诗词 精读
人之初
《人之初》是宋代诗人王应麟的作品，属律诗类，正文 48 字。开篇即为「人之初，性本善。」。本页提供《人之初》全文、白话译文、逐字注释、创作背景与作品鉴赏。
48 字
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宋代
朝代
王应麟
诗人
人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。
基本信息
| 作者 | 王应麟 |
|---|---|
| 朝代 | 宋代 |
| 体裁 | 律诗 |
| 字数 | 48 字 |
| 用韵 | — |
译文188 字
人出生之初，禀性本身都是善良的。
天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。
如果从小不好好教育，善良的本性就会发生改变。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
人小的时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。
玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物。
人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
注释69 字
初：开始，开头。
性：性格，本性。
习：习惯，习性。
苟：如果；假使。
教：教育，指导。
迁：改变。
专：专心致志。
宜：合适，应该。
幼：年幼，小时候。
琢：雕琢。
器：器物，这里指成才。
义：古同“仪”。公正合宜的道理或举动。
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诗中词语释义
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诗中佳句
- 人之初，性本善。，性相近，习相远。
- 性相近，习相远。，苟不教，性乃迁。
- 苟不教，性乃迁。，教之道，贵以专。
- 教之道，贵以专。，子不学，非所宜。
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