万象书斋 · 中文知识百科
2026年11月13日 星期五 专题 关于 站点地图
首页 › 文史 › 诗词 › 思北山
诗词

思北山

诗词 ·王安石
《思北山》是宋代诗人王安石的作品,属短章(绝句类),正文 20 字。开篇即为「日日思北山,而今北山去。」。本页提供《思北山》全文、白话译文、逐字注释、创作背景与作品鉴赏。
20 字 篇幅
288,100 首 本栏收录
宋代 朝代
王安石 诗人
日日思北山,而今北山去。寄语白莲庵,迎我青松路。

基本信息

作者王安石
朝代宋代
体裁绝句
字数20 字
用韵—

相关推荐

  • 泰州海陵县主簿许君墓志铭 君讳平,字秉之,姓许氏。余尝谱其世家,所谓今泰州海陵县主簿者也。君既与兄元相友爱称天下,而自少卓荦不…
  • 诉衷情(五之四) 营巢燕子逞翱翔。微志在雕梁。碧云举翮千里,其奈有鸾皇。 临济处,德山行。果承当。自时降住,一切天魔,…
  • 上人书 尝谓:文者,礼教治政云尔。其书诸策而传之人,大体归然而已。而曰“言之不文,行之不远”云者,徒谓辞之不…
  • 渔家傲 其二 平岸小桥千嶂抱,揉蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕。 尘不到,时时自有春风扫。 午枕觉来闻语鸟,攲眠似听…
  • 诉衷情(和俞秀老鹤词·五之一) 常时黄色见眉间。松桂我同攀。每言天上辛苦,不肯饵金丹。 怜水静,爱云闲。便忘还。高歌一曲,岩谷迤逦,…
  • 望江南(四之四) 三界里,有取总灾危。普愿从生同我愿,能于空有善思惟。三宝共住持。
  • 怀钟山 投老归来供奉班,尘埃无复见钟山。 何须更待黄粱熟,始觉人间是梦间。
  • 西江月(红梅) 梅好惟嫌淡伫,天教薄与胭脂。真妃初出华清池。酒入琼姬半醉。 东阁诗情易动,高楼玉管休吹。北人浑作杏…

诗中词语释义

  • 日日 1.每天。
  • 青松 1.苍翠的松树。 2.喻指坚贞不移的志节。因松树四季常青﹐故云。
  • 而今 如今。

同朝代「宋代」的诗词

  • 感皇恩·滁州为范倅寿 春事到清明,十分花柳。唤得笙歌劝君酒。酒如春好,春色年年依旧。青春元不老,君知否? 席上看君…
  • 石鼓歌 冬十二月岁辛丑,我初从政见鲁叟。 旧闻石鼓今见之,文字郁律蛟蛇走。 细观初以指画肚,欲读嗟如…
  • 减字木兰花·送东武令赵昶失官归海州 贤哉令尹,三仕已之无喜愠。我独何人,犹把虚名玷缙绅。 不如归去,二顷良田无觅处。归去来兮,待…
  • 醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 春阴漠漠。海棠花底东风恶。人情不似春情薄。守定花枝,不放花零落。 绿尊细细供春酌。酒醒无奈愁…
  • 菩萨蛮·咏足 涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。只见舞回风,都无行处踪。 偷穿宫样稳,并立双趺困。纤妙说应难…
  • 浣溪沙·辛亥正月二十四日发合肥 辛亥正月二十四日,发合肥 钗燕笼云晚不忺。拟将裙带系郎船。别离滋味又今年。 杨柳夜寒犹自舞,…
  • 雨晴后步至四望亭下鱼池上遂自乾明寺前东冈上归二首·其 高亭废已久,下有种鱼塘。 暮色千山入,春风百草香。 市桥人寂寂,古寺竹苍苍。 鹳鹤来何处,号…
  • 雨后送李将军还祠偕同寅饮一杯亭 民感桑林雨,云施李靖龙。 精诚天地动,意愿鬼神从。 村喜禾花实,峰看岭岫重。 白旗辉烈日,遥…
  • 烛影摇红·上元有怀 双阙中天,凤楼十二春寒浅。去年元夜奉宸游,曾侍瑶池宴。玉殿珠帘尽卷。拥群仙、蓬壶阆苑。五云深…
  • 寄外舅郭大夫 巴蜀通归使,妻孥且旧居。 深知报消息,不忍问何如。 身健何妨远,情亲未肯疏。 功名欺老病,泪…
  • 汉宫春·梅 潇洒江梅,向竹梢疏处,横两三枝。东君也不爱惜,雪压霜欺。无情燕子,怕春寒、轻失花期。惟是有,…
  • 妾薄命·为曾南丰作 主家十二楼,一身当三千。 古来妾薄命,事主不尽年。 起舞为主寿,相送南阳阡。 忍著主衣裳,为…

同诗人「王安石」的诗词

  • 泰州海陵县主簿许君墓志铭 君讳平,字秉之,姓许氏。余尝谱其世家,所谓今泰州海陵县主簿者也。君既与兄元相友爱称天下,而自…
  • 诉衷情(五之四) 营巢燕子逞翱翔。微志在雕梁。碧云举翮千里,其奈有鸾皇。 临济处,德山行。果承当。自时降住,一…
  • 上人书 尝谓:文者,礼教治政云尔。其书诸策而传之人,大体归然而已。而曰“言之不文,行之不远”云者,徒…
  • 渔家傲 其二 平岸小桥千嶂抱,揉蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕。 尘不到,时时自有春风扫。 午枕觉来闻语鸟,…
  • 诉衷情(和俞秀老鹤词·五之一) 常时黄色见眉间。松桂我同攀。每言天上辛苦,不肯饵金丹。 怜水静,爱云闲。便忘还。高歌一曲,岩…
  • 望江南(四之四) 三界里,有取总灾危。普愿从生同我愿,能于空有善思惟。三宝共住持。
  • 怀钟山 投老归来供奉班,尘埃无复见钟山。 何须更待黄粱熟,始觉人间是梦间。
  • 西江月(红梅) 梅好惟嫌淡伫,天教薄与胭脂。真妃初出华清池。酒入琼姬半醉。 东阁诗情易动,高楼玉管休吹。北…
  • 兴贤 国以任贤使能而兴,弃贤专己而衰。此二者,必然之势,古今之通义,流俗所共知耳。何治安之世有之而…
  • 诉衷情(五之三) 茫然不肯住林间。有处即追攀。将他死语图度,怎得离真丹。 浆水价,匹如闲。也须还。何如直截,踢…
  • 望江南(归依三宝赞·四之一) 归依众,梵行四威仪。愿我遍游诸佛土,十方贤圣不相离。永灭世间痴。
  • 拟寒山拾得二十首 其二 我曾为牛马,见草豆欢喜。又曾为女人,欢喜见男子。 我若真是我,祗合长如此。若好恶不定,应知为…

诗中字词注释共 17 字

字读音 / 部首 / 笔画释义
日 rì · 日部 · 4 画 离地球最近的恒星(亦称“太阳”):日月星辰。日晷(gu?)(古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置)。日珥。日…
思 sāi,sī · 心部 · 9 画 想,考虑,动脑筋:思想(a.客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果;b.想法,念头;c.思量)。思忖…
北 běi · 匕部 · 5 画 方向,早晨面对太阳,左手的一边,与“南”相对:北方。北辰(古书指北极星)。北上(古代以北为上,后指去本地以北的…
山 shān · 山部 · 3 画 地面形成的高耸的部分:土山。山崖。山峦。山川。山路。山头。山明水秀。山雨欲来风满楼(喻冲突或战争爆发之前的紧张…
而 ér · 而部 · 6 画 古同“尔”,代词,你或你的:“而翁归,自与汝复算耳”。;连词(a.表平列,如“多而杂”。b.表相承,如“取而代…
今 jīn · 人部 · 4 画 现在:今天。今生。今世。今番(这次)。古为今用。今是昨非。;古昔
去 qù · 厶部 · 5 画 离开所在的地方到别处;由自己一方到另一方,与“来”相对:去处。去路。去国。;距离,差别:相去不远。
寄 jì · 宀部 · 11 画 托付:寄托。寄存。寄情。寄怀。寄意。;依靠,依附:寄居。寄食。寄生虫。
语 yù,yǔ · 讠部 · 9 画 (語);话:语言。汉语。英语。语录。语汇。语重心长。
白 bái · 白部 · 5 画 雪花或乳汁那样的颜色:白色。白米。;明亮:白昼。白日做梦。
莲 lián · 艹部 · 10 画 (蓮);多年生草本植物,生浅水中。叶子大而圆。花大,有粉红、白色两种。种子称“莲子”,包在倒圆锥形的花托内,合…
庵 ān · 广部 · 11 画 圆形草屋(文人的书斋亦多称“庵”,如“老学庵”,“影梅庵”)。;小庙(指尼姑居住的):庵堂(尼姑庵)。庵子。
迎 yíng · 辶部 · 7 画 接:迎接。欢迎。迎宾。迎候。;面对着,冲着:迎面。迎风(a.对着风;b.随风)。迎刃而解(ji?)。
我 wǒ · 戈部 · 7 画 自称,自己,亦指自己一方:我们。我见(我自己的看法)。我辈。我侪(我们)。自我。我盈彼竭。;人尔敌
青 qīng · 青部 · 8 画 深绿色或浅蓝色:青绿。青碧。青草。青苔。青苗。青菜。青葱。青山绿水。青云直上。万古长青(喻高尚的精神或深厚的友…
松 sōng · 木部 · 8 画 (②松④鬆);种子植物的一属,一般为常绿乔木,脂可提取松香或松节油等。种子可榨油和食用:松针。松脂。松香。松子。
路 lù · 足部 · 13 画 道,往来通行的地方:道路。公路。水路。陆路。路途。路程。路人(行路的人,喻不相干的人)。狭路相逢。;思想或行动…

延伸阅读

同作者作品

  • 泰州海陵县主簿许君墓志铭 君讳平,字秉之,姓许氏。余尝谱其世家,所谓今泰州海陵县主簿者也。君既与兄元相友爱称天下,而自少卓荦不…
  • 诉衷情(五之四) 营巢燕子逞翱翔。微志在雕梁。碧云举翮千里,其奈有鸾皇。 临济处,德山行。果承当。自时降住,一切天魔,…
  • 上人书 尝谓:文者,礼教治政云尔。其书诸策而传之人,大体归然而已。而曰“言之不文,行之不远”云者,徒谓辞之不…
  • 渔家傲 其二 平岸小桥千嶂抱,揉蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕。 尘不到,时时自有春风扫。 午枕觉来闻语鸟,攲眠似听…
  • 诉衷情(和俞秀老鹤词·五之一) 常时黄色见眉间。松桂我同攀。每言天上辛苦,不肯饵金丹。 怜水静,爱云闲。便忘还。高歌一曲,岩谷迤逦,…
  • 望江南(四之四) 三界里,有取总灾危。普愿从生同我愿,能于空有善思惟。三宝共住持。
  • 怀钟山 投老归来供奉班,尘埃无复见钟山。 何须更待黄粱熟,始觉人间是梦间。
  • 西江月(红梅) 梅好惟嫌淡伫,天教薄与胭脂。真妃初出华清池。酒入琼姬半醉。 东阁诗情易动,高楼玉管休吹。北人浑作杏…

同朝代作品

句读

  • 思孟学派注重人的修养和道德品质的培养。
  • 思念远方的亲人,让我心中充满了一种无法抵挡的惆怅感。
  • 思辨哲学是一门引导我们思考人生意义和宇宙奥秘的学科。
  • 思辨哲学是一门深奥的学科,在其中我可以尽情地思考世界的起源和意义。
  • 思考
  • 思想解放后,社会主义国家实行按劳分配制度,让每个人根据自己的劳动付出获得相应的报酬。
  • 思考的时候,内心所感受到的矛盾和疑问,常常是我们探索真理的源泉。
  • 思乎是一种非常深刻的思考方式,能够让人更好地理解问题的本质。
声明:本站内容为古籍原文与公开资料整理,仅供学习研究参考。如涉版权问题请联系我们处理。