颂四宾主

基本信息

所属分类

相关推荐

• 与廖维高 精通三教越禅机，语默同风和者希。 匝地周天居土眼，元来只在一毫厘。
• 应化非真分第三十二 易开终始口，会理休分剖。 照镜失却头，引惹波波走。
• 应化非真分第三十二 无相中为人，天鼓发音声。 汝等诸天人，昔为地狱身。
• 应化非真分第三十二 如如皆合道，休向外边讨。 大地作纤尘，万里无茎草。
• 应化非真分第三十二 应化即非真，高山水底行。 有情皆是妄，无妄胜南能。
• 行住坐卧三十二颂 直截无根树子铺，超凡越圣大心粗。 忘躯为法方如此，担板真如大丈夫。
• 行住坐卧三十二颂 黄金布地非为富，白玉横街惹寇徒。 心地平坚尘不入，修罗万仇手难摸。
• 行住坐卧三十二颂 扁鹊卢医速退边，大家饱吃普庵圆。 解冤释结消诸病，感应无方不用钱。

诗中词语释义

• 无为 1.谓顺应自然，不求有所作为。
• 醍醐 1.从酥酪中提制出的油。 2.佛教用以比喻佛性。 3.比喻美酒。
• 一味 ①一种食物；一种滋味有一味之甘，割而分之｜嘉膳之和，非取乎一味。②中药的一种这药…
• 施法 1.实施法令。 2.施行法术。
• 无相 1.无人扶助。 2.佛教语。与"有相"相对。指摆脱世俗之有相认识所得之真如实相…
• 群机 1.犹万物。
• 中主 1.中等才德的君主。 2.中心，主宰。 3.南唐立国，凡历三世，宋马令《南唐…

相关成语

• 无为自化 指无为而治。
• 无为自成 指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。
• 无为之治 指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。
• 无为而治 无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧…
• 醍醐灌顶 醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高…
• 如饮醍醐 比喻使人思想上一下就通了。

同朝代「宋代」的诗词

• 感皇恩·滁州为范倅寿 春事到清明，十分花柳。唤得笙歌劝君酒。酒如春好，春色年年依旧。青春元不老，君知否？ 席上看君…
• 石鼓歌 冬十二月岁辛丑，我初从政见鲁叟。 旧闻石鼓今见之，文字郁律蛟蛇走。 细观初以指画肚，欲读嗟如…
• 减字木兰花·送东武令赵昶失官归海州 贤哉令尹，三仕已之无喜愠。我独何人，犹把虚名玷缙绅。 不如归去，二顷良田无觅处。归去来兮，待…
• 醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 春阴漠漠。海棠花底东风恶。人情不似春情薄。守定花枝，不放花零落。 绿尊细细供春酌。酒醒无奈愁…
• 菩萨蛮·咏足 涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。只见舞回风，都无行处踪。 偷穿宫样稳，并立双趺困。纤妙说应难…
• 浣溪沙·辛亥正月二十四日发合肥 辛亥正月二十四日，发合肥 钗燕笼云晚不忺。拟将裙带系郎船。别离滋味又今年。 杨柳夜寒犹自舞，…
• 雨晴后步至四望亭下鱼池上遂自乾明寺前东冈上归二首·其 高亭废已久，下有种鱼塘。 暮色千山入，春风百草香。 市桥人寂寂，古寺竹苍苍。 鹳鹤来何处，号…
• 雨后送李将军还祠偕同寅饮一杯亭 民感桑林雨，云施李靖龙。 精诚天地动，意愿鬼神从。 村喜禾花实，峰看岭岫重。 白旗辉烈日，遥…
• 烛影摇红·上元有怀 双阙中天，凤楼十二春寒浅。去年元夜奉宸游，曾侍瑶池宴。玉殿珠帘尽卷。拥群仙、蓬壶阆苑。五云深…
• 寄外舅郭大夫 巴蜀通归使，妻孥且旧居。 深知报消息，不忍问何如。 身健何妨远，情亲未肯疏。 功名欺老病，泪…
• 汉宫春·梅 潇洒江梅，向竹梢疏处，横两三枝。东君也不爱惜，雪压霜欺。无情燕子，怕春寒、轻失花期。惟是有，…
• 妾薄命·为曾南丰作 主家十二楼，一身当三千。 古来妾薄命，事主不尽年。 起舞为主寿，相送南阳阡。 忍著主衣裳，为…

同诗人「释印肃」的诗词

• 与廖维高 精通三教越禅机，语默同风和者希。 匝地周天居土眼，元来只在一毫厘。
• 应化非真分第三十二 易开终始口，会理休分剖。 照镜失却头，引惹波波走。
• 应化非真分第三十二 无相中为人，天鼓发音声。 汝等诸天人，昔为地狱身。
• 应化非真分第三十二 如如皆合道，休向外边讨。 大地作纤尘，万里无茎草。
• 应化非真分第三十二 应化即非真，高山水底行。 有情皆是妄，无妄胜南能。
• 行住坐卧三十二颂 直截无根树子铺，超凡越圣大心粗。 忘躯为法方如此，担板真如大丈夫。
• 行住坐卧三十二颂 黄金布地非为富，白玉横街惹寇徒。 心地平坚尘不入，修罗万仇手难摸。
• 行住坐卧三十二颂 扁鹊卢医速退边，大家饱吃普庵圆。 解冤释结消诸病，感应无方不用钱。
• 行住坐卧三十二颂 和泥合水实辛勤，不遇明师事不成。 今已连天铺满地，顺缘无漏必通津。
• 行住坐卧三十二颂 几番舒卷济群迷，马祖升堂百丈知。 由是那时通一红，而今收放莫令迟。
• 行住坐卧三十二颂 火出木烬灰烟灭，黑白无纤可作师。 喻若春风融腊雪，普令冷暖□偏枯。
• 行住坐卧三十二颂 千年枯木老纵横，鬼怕神疑夜叉灯。 不是道人谁敢动，如斯应不是众生。

诗中字词注释共 21 字

延伸阅读

• 成语：做张做智 犹言装模作样，装腔作势。
• 成语：做张做致 犹言装模作样，装腔作势。
• 成语：做张做势 装模作样，故意做出一种姿态。
• 词语：作陪 1.当陪客。
• 词语：作派 1.派头;故作的姿态架势。 2.指作风。
• 词语：作排 1.谓安排宴席。

同作者作品

• 与廖维高 精通三教越禅机，语默同风和者希。 匝地周天居土眼，元来只在一毫厘。
• 应化非真分第三十二 易开终始口，会理休分剖。 照镜失却头，引惹波波走。
• 应化非真分第三十二 无相中为人，天鼓发音声。 汝等诸天人，昔为地狱身。
• 应化非真分第三十二 如如皆合道，休向外边讨。 大地作纤尘，万里无茎草。
• 应化非真分第三十二 应化即非真，高山水底行。 有情皆是妄，无妄胜南能。
• 行住坐卧三十二颂 直截无根树子铺，超凡越圣大心粗。 忘躯为法方如此，担板真如大丈夫。
• 行住坐卧三十二颂 黄金布地非为富，白玉横街惹寇徒。 心地平坚尘不入，修罗万仇手难摸。
• 行住坐卧三十二颂 扁鹊卢医速退边，大家饱吃普庵圆。 解冤释结消诸病，感应无方不用钱。

同朝代作品

• 感皇恩·滁州为范倅寿 春事到清明，十分花柳。唤得笙歌劝君酒。酒如春好，春色年年依旧。青春元不老，君知否？ 席上看君，竹清松…
• 石鼓歌 冬十二月岁辛丑，我初从政见鲁叟。 旧闻石鼓今见之，文字郁律蛟蛇走。 细观初以指画肚，欲读嗟如钳在口。…
• 减字木兰花·送东武令赵昶失官归海州 贤哉令尹，三仕已之无喜愠。我独何人，犹把虚名玷缙绅。 不如归去，二顷良田无觅处。归去来兮，待有良田是…
• 醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 春阴漠漠。海棠花底东风恶。人情不似春情薄。守定花枝，不放花零落。 绿尊细细供春酌。酒醒无奈愁如昨。殷…
• 菩萨蛮·咏足 涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。只见舞回风，都无行处踪。 偷穿宫样稳，并立双趺困。纤妙说应难，须从掌…
• 浣溪沙·辛亥正月二十四日发合肥 辛亥正月二十四日，发合肥 钗燕笼云晚不忺。拟将裙带系郎船。别离滋味又今年。 杨柳夜寒犹自舞，鸳鸯风急…
• 雨晴后步至四望亭下鱼池上遂自乾明寺前东冈上归二首·其二 高亭废已久，下有种鱼塘。 暮色千山入，春风百草香。 市桥人寂寂，古寺竹苍苍。 鹳鹤来何处，号鸣满夕阳…
• 雨后送李将军还祠偕同寅饮一杯亭 民感桑林雨，云施李靖龙。 精诚天地动，意愿鬼神从。 村喜禾花实，峰看岭岫重。 白旗辉烈日，遥映一杯浓…

同栏目相邻

句读

• 颂歌响彻云霄，细雨洒满青山，枫叶纷飞如火，本奏秋天的旋律。
• 颂莲打开那只藤条箱子，箱子好久没晒，已有一点霉味，那些弃之不穿的学生时代的衣裙整整齐齐地路摞，好像从前的日子尘封了，散出星星点点的怅然和梦想。
• 颂歌献给党,庆七一专场音乐会。
• 颂文如同一座华丽的雕塑，用优美的语言铸就着对人生、对自然、对美好的赞美，永远激励着我们向着更高的境界迈进。
• 颂词是人们用来表达赞美、敬仰或感恩之情的美好言辞，它们如同一束明亮的灯火，照亮我们前行的道路，使我们心怀感激，永远珍藏在我们的记忆之中。
• 颂祝是我们心中最美妙的乐章，它如同清晨的阳光，温暖着每一个生命，为未来的道路注入了无尽的希望和祝福。
• 颂古非今，然而在这个现代社会中，我们仍然能够感受到古代智慧的深邃和价值的珍贵。
• 颂貌如同一幅艺术品，细腻的线条勾勒出完美的轮廓，犹如一幅沉静的画面，永远让人陶醉其中。