自南山却赴京师，石臼岭头即事寄严仆射

基本信息

所属分类

相关推荐

• 公宇芦 渔家分得两三茎，公退徐吟思倍清。 官满不将归旧隐，萧萧留与后人听。
• 陪太原郑行军中丞登汾上阁。中丞诗曰：汾楼 并州汾上阁，登望似吴阊。贯郭河通路，萦村水逼乡。 城槐临枉渚，巷市接飞梁。莫论江湖思，南人正断肠。
• 与洪孺卿自梁州回途中经骆谷，见野果有闽中 青苞朱实忽离离，摘得盈筐泪更垂。 上德同之岂无意，故园山路一枝枝。
• 读周太公传 论兵去商虐，讲德兴周道。屠沽未遇时，岂异兹川老。
• 题别业 千山江上背斜晖，一径中峰见所归。 不信扁舟回在晚，宿云先已到柴扉。
• 山中老僧 笑向来人话古时，绳床竹杖自扶持。 秋深头冷不能剃，白黑苍然发到眉。
• 许州送张中丞出临颍镇 心诵阴符口不言，风驱千骑出辕门。 孙吴去后无长策，谁敌留侯直下孙。
• 建溪行待陈诩 偕行那得会心期，先者贪前后者迟。 空忆丽词能状物，每看奇异但相思。

诗中词语释义

• 落日 1.夕阳。亦指夕照。
• 千仞 1.形容极高或极深。古以八尺为仞。
• 沾恩 1.指受到帝王恩惠。
• 认得 1.能够确定某一人或事物是这个人或事物而不是别的。 2.记得。
• 回望 1.回顾，回头看。
• 浮烟 1.亦作"浮烟"。 2.飘动的烟气或云雾。
• 日边 1.太阳的旁边。犹言天边。指极远的地方。 2.比喻京师附近或帝王左右。

同朝代「宋代」的诗词

• 感皇恩·滁州为范倅寿 春事到清明，十分花柳。唤得笙歌劝君酒。酒如春好，春色年年依旧。青春元不老，君知否？ 席上看君…
• 石鼓歌 冬十二月岁辛丑，我初从政见鲁叟。 旧闻石鼓今见之，文字郁律蛟蛇走。 细观初以指画肚，欲读嗟如…
• 减字木兰花·送东武令赵昶失官归海州 贤哉令尹，三仕已之无喜愠。我独何人，犹把虚名玷缙绅。 不如归去，二顷良田无觅处。归去来兮，待…
• 醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 春阴漠漠。海棠花底东风恶。人情不似春情薄。守定花枝，不放花零落。 绿尊细细供春酌。酒醒无奈愁…
• 菩萨蛮·咏足 涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。只见舞回风，都无行处踪。 偷穿宫样稳，并立双趺困。纤妙说应难…
• 浣溪沙·辛亥正月二十四日发合肥 辛亥正月二十四日，发合肥 钗燕笼云晚不忺。拟将裙带系郎船。别离滋味又今年。 杨柳夜寒犹自舞，…
• 雨晴后步至四望亭下鱼池上遂自乾明寺前东冈上归二首·其 高亭废已久，下有种鱼塘。 暮色千山入，春风百草香。 市桥人寂寂，古寺竹苍苍。 鹳鹤来何处，号…
• 雨后送李将军还祠偕同寅饮一杯亭 民感桑林雨，云施李靖龙。 精诚天地动，意愿鬼神从。 村喜禾花实，峰看岭岫重。 白旗辉烈日，遥…
• 烛影摇红·上元有怀 双阙中天，凤楼十二春寒浅。去年元夜奉宸游，曾侍瑶池宴。玉殿珠帘尽卷。拥群仙、蓬壶阆苑。五云深…
• 寄外舅郭大夫 巴蜀通归使，妻孥且旧居。 深知报消息，不忍问何如。 身健何妨远，情亲未肯疏。 功名欺老病，泪…
• 汉宫春·梅 潇洒江梅，向竹梢疏处，横两三枝。东君也不爱惜，雪压霜欺。无情燕子，怕春寒、轻失花期。惟是有，…
• 妾薄命·为曾南丰作 主家十二楼，一身当三千。 古来妾薄命，事主不尽年。 起舞为主寿，相送南阳阡。 忍著主衣裳，为…

同诗人「欧阳詹」的诗词

• 公宇芦 渔家分得两三茎，公退徐吟思倍清。 官满不将归旧隐，萧萧留与后人听。
• 陪太原郑行军中丞登汾上阁。中丞诗曰：汾楼 并州汾上阁，登望似吴阊。贯郭河通路，萦村水逼乡。 城槐临枉渚，巷市接飞梁。莫论江湖思，南人正…
• 与洪孺卿自梁州回途中经骆谷，见野果有闽中 青苞朱实忽离离，摘得盈筐泪更垂。 上德同之岂无意，故园山路一枝枝。
• 读周太公传 论兵去商虐，讲德兴周道。屠沽未遇时，岂异兹川老。
• 题别业 千山江上背斜晖，一径中峰见所归。 不信扁舟回在晚，宿云先已到柴扉。
• 山中老僧 笑向来人话古时，绳床竹杖自扶持。 秋深头冷不能剃，白黑苍然发到眉。
• 许州送张中丞出临颍镇 心诵阴符口不言，风驱千骑出辕门。 孙吴去后无长策，谁敌留侯直下孙。
• 建溪行待陈诩 偕行那得会心期，先者贪前后者迟。 空忆丽词能状物，每看奇异但相思。
• 蜀门与林蕴分路后，屡有山川似闽中，因寄林 村步如延寿，川原似福平。无人相共识，独自故乡情。
• 韦晤宅听歌 服制虹霓鬓似云，萧郎屋里上清人。 等闲逐酒倾杯乐，飞尽虹梁一夜尘。
• 泉州赴上都留别舍弟及故人 天长地阔多岐路，身即飞蓬共水萍。 匹马将驱岂容易，弟兄亲故满离亭。
• 太原和严长官，八月十五日夜西山童子上方玩 西寺碧云端，东溟白雪团。年来一夜玩，君在半天看。 素魄当怀上，清光在下寒。宜裁济江什，有阻惠…

诗中字词注释共 24 字

延伸阅读

• 成语：做张做智 犹言装模作样，装腔作势。
• 成语：做张做致 犹言装模作样，装腔作势。
• 成语：做张做势 装模作样，故意做出一种姿态。
• 词语：作陪 1.当陪客。
• 词语：作派 1.派头;故作的姿态架势。 2.指作风。
• 词语：作排 1.谓安排宴席。

同作者作品

• 公宇芦 渔家分得两三茎，公退徐吟思倍清。 官满不将归旧隐，萧萧留与后人听。
• 陪太原郑行军中丞登汾上阁。中丞诗曰：汾楼 并州汾上阁，登望似吴阊。贯郭河通路，萦村水逼乡。 城槐临枉渚，巷市接飞梁。莫论江湖思，南人正断肠。
• 与洪孺卿自梁州回途中经骆谷，见野果有闽中 青苞朱实忽离离，摘得盈筐泪更垂。 上德同之岂无意，故园山路一枝枝。
• 读周太公传 论兵去商虐，讲德兴周道。屠沽未遇时，岂异兹川老。
• 题别业 千山江上背斜晖，一径中峰见所归。 不信扁舟回在晚，宿云先已到柴扉。
• 山中老僧 笑向来人话古时，绳床竹杖自扶持。 秋深头冷不能剃，白黑苍然发到眉。
• 许州送张中丞出临颍镇 心诵阴符口不言，风驱千骑出辕门。 孙吴去后无长策，谁敌留侯直下孙。
• 建溪行待陈诩 偕行那得会心期，先者贪前后者迟。 空忆丽词能状物，每看奇异但相思。

同朝代作品

• 感皇恩·滁州为范倅寿 春事到清明，十分花柳。唤得笙歌劝君酒。酒如春好，春色年年依旧。青春元不老，君知否？ 席上看君，竹清松…
• 石鼓歌 冬十二月岁辛丑，我初从政见鲁叟。 旧闻石鼓今见之，文字郁律蛟蛇走。 细观初以指画肚，欲读嗟如钳在口。…
• 减字木兰花·送东武令赵昶失官归海州 贤哉令尹，三仕已之无喜愠。我独何人，犹把虚名玷缙绅。 不如归去，二顷良田无觅处。归去来兮，待有良田是…
• 醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 春阴漠漠。海棠花底东风恶。人情不似春情薄。守定花枝，不放花零落。 绿尊细细供春酌。酒醒无奈愁如昨。殷…
• 菩萨蛮·咏足 涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。只见舞回风，都无行处踪。 偷穿宫样稳，并立双趺困。纤妙说应难，须从掌…
• 浣溪沙·辛亥正月二十四日发合肥 辛亥正月二十四日，发合肥 钗燕笼云晚不忺。拟将裙带系郎船。别离滋味又今年。 杨柳夜寒犹自舞，鸳鸯风急…
• 雨晴后步至四望亭下鱼池上遂自乾明寺前东冈上归二首·其二 高亭废已久，下有种鱼塘。 暮色千山入，春风百草香。 市桥人寂寂，古寺竹苍苍。 鹳鹤来何处，号鸣满夕阳…
• 雨后送李将军还祠偕同寅饮一杯亭 民感桑林雨，云施李靖龙。 精诚天地动，意愿鬼神从。 村喜禾花实，峰看岭岫重。 白旗辉烈日，遥映一杯浓…

同栏目相邻

句读

• 自然保护区内有丰富多样的生物群落，包括森林、湿地和草原等。
• 自然保护区的建设有助于保护水源和减缓气候变化。
• 自然神论认为自然界中的一切现象都是由一位超越人类能力的神所创造和控制。
• 自然神论是一种信仰体系，它认为大自然中存在着众多的神灵。我对自然神论的理解是，每一片森林、每一滴雨水都有其独特的神性。
• 自然神论是一种哲学观点，认为自然界中存在着超自然的神灵力量。
• 自然神论认为自然界中存在着超自然的神灵力量。
• 自然神论是一种哲学观点，主张自然界存在着超越人类的神明力量。根据自然神论，自然界中的每一个现象和生命都是神明的表现形式。
• 自然神论是一种哲学观点，认为自然界存在着无可争议的神灵力量，操控着万事万物的发展与变化。