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诗词

自安仁至豫章途中杂兴十九首

诗词 ·赵蕃
《自安仁至豫章途中杂兴十九首》是宋代诗人赵蕃的作品,属短章(绝句类),正文 28 字。开篇即为「野市穿残路接溪,败船糜索两相依。」。本页提供《自安仁至豫章途中杂兴十九首》全文、白话译文、逐字注释、创作背景与作品鉴赏。
28 字 篇幅
288,100 首 本栏收录
宋代 朝代
赵蕃 诗人
野市穿残路接溪,败船糜索两相依。居人欲渡频回首,客子将行屡揽衣。

基本信息

作者赵蕃
朝代宋代
体裁绝句
字数28 字
用韵—

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诗中词语释义

  • 客子 1.游说之士。 2.离家在外的人。 3.雇工。
  • 野市 1.乡村集市。
  • 人欲 1.人的欲望嗜好。
  • 子将 1.唐武官名。隶属于大将之下,掌布列行阵﹑金鼓及部署卒伍的副将﹑偏将。
  • 居人 1.家居的人。 2.居民。
  • 将行 1.率领随从的人。 2.官名。秦置『景帝时改为大长秋,掌皇后宫事。
  • 相依 1.互相依靠。
  • 揽衣 1.亦作"攇衣"。 2.提起衣衫。

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诗中字词注释共 24 字

字读音 / 部首 / 笔画释义
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句读

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  • 自然保护区的建设有助于保护水源和减缓气候变化。
  • 自然神论认为自然界中的一切现象都是由一位超越人类能力的神所创造和控制。
  • 自然神论是一种信仰体系,它认为大自然中存在着众多的神灵。我对自然神论的理解是,每一片森林、每一滴雨水都有其独特的神性。
  • 自然神论是一种哲学观点,认为自然界中存在着超自然的神灵力量。
  • 自然神论认为自然界中存在着超自然的神灵力量。
  • 自然神论是一种哲学观点,主张自然界存在着超越人类的神明力量。根据自然神论,自然界中的每一个现象和生命都是神明的表现形式。
  • 自然神论是一种哲学观点,认为自然界存在着无可争议的神灵力量,操控着万事万物的发展与变化。
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