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诗词

自汤还都经龙门北溪,赠张左丞崔礼部崔光禄

诗词 ·韦嗣立
《自汤还都经龙门北溪,赠张左丞崔礼部崔光禄》是唐代诗人韦嗣立的作品,属诗作,正文 100 字。开篇即为「栖闲有愚谷,好事枉朝轩。树接前驱拥,岩传后骑喧。」。本页提供《自汤还都经龙门北溪,赠张左丞崔礼部崔光禄》全文、白话译文、逐字注释、创作背景与作品鉴赏。
100 字 篇幅
288,100 首 本栏收录
唐代 朝代
韦嗣立 诗人
栖闲有愚谷,好事枉朝轩。树接前驱拥,岩传后骑喧。褰帘出野院,植杖候柴门。既拂林下席,仍携池上樽。深期契幽赏,实谓展欢言。末眷诚未易,佳游时更敦。俄看啸俦侣,各已共飞鶱。延睇尽朝日,长怀通夜魂。空闻岸竹动,徒见浦花繁。多愧春莺曲,相求意独存。

基本信息

作者韦嗣立
朝代唐代
体裁诗
字数100 字
用韵—

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诗中词语释义

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  • 期契 1.誓约;约期。
  • 驱拥 1.驱赶推送。
  • 末眷 1.谓眷顾。
  • 上樽 1.同"上尊"。
  • 柴门 1.用柴木做的门。言其简陋。 2.代指贫寒之家;陋室。

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诗中字词注释共 24 字

字读音 / 部首 / 笔画释义
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  • 自然神论是一种哲学观点,认为自然界中存在着超自然的神灵力量。
  • 自然神论认为自然界中存在着超自然的神灵力量。
  • 自然神论是一种哲学观点,主张自然界存在着超越人类的神明力量。根据自然神论,自然界中的每一个现象和生命都是神明的表现形式。
  • 自然神论是一种哲学观点,认为自然界存在着无可争议的神灵力量,操控着万事万物的发展与变化。
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