万象书斋 · 中文知识百科
2026年11月13日 星期五 专题 关于 站点地图
首页 › 文史 › 诗词 › 自讽
诗词

自讽

诗词 ·吴融
《自讽》是唐代诗人吴融的作品,属短章(绝句类),正文 28 字。开篇即为「本是沧洲把钓人,无端三署接清尘。」。本页提供《自讽》全文、白话译文、逐字注释、创作背景与作品鉴赏。
28 字 篇幅
288,100 首 本栏收录
唐代 朝代
吴融 诗人
本是沧洲把钓人,无端三署接清尘。从来不解长流涕,也渡湘漓作逐臣。

基本信息

作者吴融
朝代唐代
体裁绝句
字数28 字
用韵—

相关推荐

诗中词语释义

  • 湘漓 1.湘水与漓水的并称。旧误两者同源,实际湘水源于广西壮族自治区海阳山,漓水源于苗…
  • 清尘 ①车后扬起的尘土。清对人尊敬之意。用作对人的敬称侍清尘于华阳|一别清尘,匆匆十载…
  • 逐臣 1.被朝廷放逐的官吏。
  • 不解 1.不能解开;不能分开。 2.不能解救;不能和解。 3.不止;不罢休。 4…
  • 从来 1.亦作"从徕"。来路;由来;来源。 2.历来;向来。 3.从前;原来。
  • 钓人 1.网罗人才。 2.钓鱼人。
  • 三署 1.汉时五官署﹑左署﹑右署之合称。

同朝代「唐代」的诗词

  • 梵志翻着袜 梵志翻着袜,人皆道是错。 乍可刺你眼,不可隐我脚。
  • 春江花月夜词 玉树歌阑海云黑,花庭忽作青芜国。 秦淮有水水无情,还向金陵漾春色。 杨家二世安九重,不御华芝…
  • 江南意 南国多新意,东行伺早天。 潮平两岸失,风正数帆悬。 海日生残夜,江春入旧年。 从来观气象,惟…
  • 下第后上永崇高侍郎 天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。 芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。
  • 赠友人三首 兰生不当户,别是闲庭草。 夙被霜露欺,红荣已先老。 谬接瑶华枝,结根君王池。 顾无馨香美,叨…
  • 寒松赋 松之生也,于岩之侧。流俗不顾,匠人未识。无地势以炫容,有天机而作色。徒观其贞枝肃矗,直干芊眠…
  • 忆江南·红绣被 红绣被,两两间鸳鸯。不是鸟中偏爱尔,为缘交颈睡南塘。全胜薄情郎。
  • 诗品二十四则·含蓄 不著一字,尽得风流。 语不涉难,已不堪忧。 是有真宰,与之沉浮。 如渌满酒,花时返秋。 悠悠…
  • 诉衷情·莺语 莺语,花舞,春昼午,雨霏微。金带枕,宫锦,凤凰帷。 柳弱燕交飞,依依。辽阳音信稀,梦中归。
  • 横江词六首 人道横江好,侬道横江恶。 一风三日吹倒山,白浪高于瓦官阁。 海潮南去过浔阳,牛渚由来险马当。…
  • 南园十三首·其一 花枝草蔓眼中开,小白长红越女腮。 可怜日暮嫣香落,嫁与春风不用媒。
  • 囚山赋 楚越之郊环万山兮,势腾涌夫波涛。纷对回合仰伏以离迾兮,若重墉之相褒。争生角逐上轶旁出兮,其下…

同诗人「吴融」的诗词

  • 汴上观(一本有河冰二字) 九曲河冰半段来,严霜结出劲风裁。非时已认蝉飘翼, 到海须忧蚌失胎。千里风清闻戛玉,几人东下忆…
  • 望嵩山 三十六峰危似冠,晴楼百尺独登看。高凌鸟外青冥窄, 翠落人间白昼寒。不觉衡阳遮雁过,如何钟阜斗…
  • 阌乡寓居十首·闻提壶鸟 早于批鵊巧于莺,故国春林足此声。 今在天涯别馆里,为君沽酒复何情?
  • 楚事(屈原云:目极千里伤春心。宋玉云:悲 悲秋应亦抵伤春,屈宋当年并楚臣。 何事从来好时节,只将惆怅付词人。
  • 金陵遇悟空上人(上人与故相国杨公有旧) 东阁无人事渺茫,老僧持钵过丹阳。 十年栖止如何报,好与南谯剩炷香。
  • 次韵(一本无韵字)和王员外杂游四韵 一分难减亦难加,得似溪头浣越纱。两桨惯邀催去艇, 七香曾占取来车。黄昏忽堕当楼月,清晓休开满…
  • 豫让 韩魏同谋反覆深,晋阳三板免成沉。 赵衰当面何须恨,不把干将访负心。
  • 王母庙 鸾龙一夜降昆丘,遗庙千年枕碧流。 赚得武皇心力尽,忍看烟草茂陵秋。
  • 长安逢故人 岁暮长安客,相逢酒一杯。眼前闲事静,心里故山来。 池影含新草,林芳动早梅。如何不归去,霜鬓共…
  • 便殿候对 宣呼昼入蕊珠宫,玉女窗扉薄雾笼。 待得华胥春梦觉,半竿斜日下厢风。
  • 和寄座主尚书 偶逢戎旅战争日,岂是明时放逐臣。 不用裁诗苦惆怅,风雷看起卧龙身。
  • 赋雪 一夜阴风度,平明颢气交。未知融结判,唯见混茫包。 路莫藏行迹,林难出树梢。气应封兽穴,险必堕…

诗中字词注释共 24 字

字读音 / 部首 / 笔画释义
本 běn · 木部 · 5 画 草木的根:本草(泛指中药)。无本之木。;事物的根源,与“末”相对:本末(头尾;始终)。根本(根源;彻底;本质上…
是 shì · 日部 · 9 画 表示解释或分类:他是工人。《阿Q正传》的作者是鲁迅。;表示存在:满身是汗。
沧 cāng · 氵部 · 7 画 (滄);暗绿色(指水):沧海。沧浪。沧海遗珠(喻被埋没的人才)。沧海桑田。沧海一粟。
洲 zhōu · 氵部 · 9 画 水中的陆地:沙洲。洲渚。;大陆及其附属岛屿的总称:七大洲。洲际导弹。
把 bà,bǎ · 扌部 · 7 画 拿,抓住:把酒(拿着酒杯)。把玩(拿着赏玩)。;控制,掌握:把握。把舵。
钓 diào · 钅部 · 8 画 (釣);用饵诱鱼上钩:钓鱼。钓饵。垂钓。钓具。
人 rén · 人部 · 2 画 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:人类。;别人,他人:“人为刀俎,我为鱼…
无 wú,mó · 一部 · 4 画 (無);没有,与“有”相对;不:无辜。无偿。无从(没有门径或找不到头绪)。无度。无端(无缘无故)。无方(不得法…
端 duān · 立部 · 14 画 正,不歪斜:端正(a.事物不歪斜;b.正派,正确;c.使端正)。端丽。端然。端庄。端秀。端静。端坐。;正派,正…
三 sān · 一部 · 3 画 数名,二加一(在钞票和单据上常用大写“叁”代):三维空间。三部曲。三国(中国朝代名)。;表示多次或多数:三思而…
署 shǔ · 罒部 · 13 画 办理公务的机关:专署。公署。官署。;布置:部署。
接 jié,jiē · 扌部 · 11 画 连成一体:接合。接骨。接壤。衔接。;继续,连续:接力。接替。接班。接二连三。再接再厉。
清 qīng · 氵部 · 11 画 水或其他液体、气体纯净透明,没有混杂的东西,与“浊”相对:清水。清泉。清流(a.澄澈的水流,如“一股清清”;b…
尘 chén · 小部 · 6 画 (塵);飞扬的灰土:尘土。尘埃。尘垢。尘芥(尘土和小草,喻轻微的事物)。粉尘。烟尘。甚嚣尘上。望尘莫及。
从 cóng · 人部 · 4 画 (從);依顺:顺从。盲从。从善如流。
来 lái,lāi · 木部 · 7 画 (來);由另一方面到这一方面,与“往”、“去”相对:来回。来往。过来。归来。来鸿去燕(喻来回迁徙,不能在一地常…
不 bù,fǒu · 一部 · 4 画 副词。;用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:不去。不多。不法。不料。不…
解 jiě,jiè,xiè · 角部 · 13 画 剖开,分开:解剖。分解。瓦解。解体。;把束缚着、系着的东西打开:解开。解甲归田。解囊相助。
长 cháng,zhǎng · 长部 · 4 画 (長);两端的距离:长度。
流 liú · 氵部 · 10 画 液体移动:流水。流汗。流血。流泪。流程。流泻。流质。流水不腐。汗流浃背。随波逐流(随着波浪起伏,跟着流水漂荡,…
涕 tì · 氵部 · 10 画 眼泪:痛哭流涕。感激涕零。涕泣。;鼻子里分泌的液体:鼻涕。涕泪(鼻涕和眼泪)。
也 yě · 乙部 · 3 画 副词,表示同样、并行的意思:你去,我也去。;在否定句里表示语气的加强:一点儿也不错。
渡 dù · 氵部 · 12 画 横过水面:渡船。渡桥。渡河。摆渡。强渡。远渡重洋。;由此到彼:渡过难关。
湘 xiāng · 氵部 · 12 画 〔湘江〕水名,源出中国广西壮族自治区,经过湖南省,注入洞庭湖。;湖南省的别称:湘绣。湘剧。湘菜。湘语。

延伸阅读

同作者作品

同朝代作品

  • 梵志翻着袜 梵志翻着袜,人皆道是错。 乍可刺你眼,不可隐我脚。
  • 春江花月夜词 玉树歌阑海云黑,花庭忽作青芜国。 秦淮有水水无情,还向金陵漾春色。 杨家二世安九重,不御华芝嫌六龙。…
  • 江南意 南国多新意,东行伺早天。 潮平两岸失,风正数帆悬。 海日生残夜,江春入旧年。 从来观气象,惟向此中偏…
  • 下第后上永崇高侍郎 天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。 芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。
  • 赠友人三首 兰生不当户,别是闲庭草。 夙被霜露欺,红荣已先老。 谬接瑶华枝,结根君王池。 顾无馨香美,叨沐清风吹…
  • 寒松赋 松之生也,于岩之侧。流俗不顾,匠人未识。无地势以炫容,有天机而作色。徒观其贞枝肃矗,直干芊眠,倚层峦…
  • 忆江南·红绣被 红绣被,两两间鸳鸯。不是鸟中偏爱尔,为缘交颈睡南塘。全胜薄情郎。
  • 诗品二十四则·含蓄 不著一字,尽得风流。 语不涉难,已不堪忧。 是有真宰,与之沉浮。 如渌满酒,花时返秋。 悠悠空尘,忽…

句读

  • 自然保护区内有丰富多样的生物群落,包括森林、湿地和草原等。
  • 自然保护区的建设有助于保护水源和减缓气候变化。
  • 自然神论认为自然界中的一切现象都是由一位超越人类能力的神所创造和控制。
  • 自然神论是一种信仰体系,它认为大自然中存在着众多的神灵。我对自然神论的理解是,每一片森林、每一滴雨水都有其独特的神性。
  • 自然神论是一种哲学观点,认为自然界中存在着超自然的神灵力量。
  • 自然神论认为自然界中存在着超自然的神灵力量。
  • 自然神论是一种哲学观点,主张自然界存在着超越人类的神明力量。根据自然神论,自然界中的每一个现象和生命都是神明的表现形式。
  • 自然神论是一种哲学观点,认为自然界存在着无可争议的神灵力量,操控着万事万物的发展与变化。
声明:本站内容为古籍原文与公开资料整理,仅供学习研究参考。如涉版权问题请联系我们处理。