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白
诗人 · Poet

白居易诗人

唐代 收录 2,783 首 元白,刘白 第 69 / 70 页

诗人简介172 字

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。

白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

主要成就1892 字

官场

翰林学士
前期是兼济天下时期,后期是独善其身时期。白居易贞元十六年(800年)29岁时中进士,先后任秘书省校书郎、盩至尉、翰林学士,元和年间任左拾遗,写了大量讽喻诗,代表作是《秦中吟》十首,和《新乐府》五十首,这些诗使权贵切齿、扼腕、变色。元和六年,白居易母亲因患神经失常病死在长安,白居易按当时的规矩,回故乡守孝三年,服孝结束后回到长安,皇帝安排他做了左赞善大夫。

江州司马
元和十年六月,白居易44岁时,宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗杀,武元衡当场身死,裴度受了重伤。对如此大事,当时掌权的宦官集团和旧官僚集团居然保持镇静,不急于处理。白居易十分气愤,便上书力主严缉凶手,以肃法纪。可是那些掌权者非但不褒奖他热心国事,反而说他是东宫官,抢在谏官之前议论朝政是一种僭越行为;于是被贬谪为州刺史。王涯说他母亲是看花的时候掉到井里死的,他写赏花的诗和关于井的诗,有伤孝道,这样的人不配治郡,于是他被贬为江州司马。实际上他得罪的原因还是那些讽喻诗。

贬官江州(现九江)给白居易以沉重的打击,他说自己是 “面上灭除忧喜色,胸中消尽是非心”,早年的佛道思想滋长。三年后由于好友崔群的帮助他升任忠州刺史。

杭州刺史
元和十五年,唐宪宗暴死在长安,唐穆宗继位,穆宗爱他的才华,把他召回了长安,先后做司门员外郎、主客郎中知制诰、中书舍人等。但当时朝中很乱,大臣间争权夺利,明争暗斗;穆宗政治荒怠,不听劝谏。于是他极力请求外放。822年,白居易被任命为杭州刺史。在杭州任职期间,他见杭州一带的农田经常受到旱灾威胁,官吏们却不肯利用西湖水灌田,就排除重重阻力和非议,发动民工加高湖堤,修筑堤坝水闸,增加了湖水容量,解决了钱塘(今杭州)、盐官(今海宁)之间数十万亩农田的灌溉问题。白居易还规定,西湖的大小水闸、斗门在不灌溉农田时,要及时封闭;发现有漏水之处,要及时修补。白居易还组织群众重新浚治了唐朝大历年间杭州刺史李泌在钱塘门、涌金门一带开凿的六口井,改善了居民的用水条件。

文学
居易是中唐时期影响极大的大诗人,他的诗歌主张和诗歌创作,以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现,在中国诗史上占有重要的地位。在《与元九书》中,他明确说:“仆志在兼济,行在独善。奉而始终之则为道,言而发明之则为诗。谓之讽谕诗,兼济之志也;谓之闲适诗,独善之义也。”由此可以看出,在白居易自己所分的讽喻、闲适、感伤、杂律四类诗中,前二类体现着他 “奉而始终之”的兼济、独善之道,所以最受重视。同时提出了自己的文学主张:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”而他的诗歌主张,也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。

早在元和初所作《策林》中,白居易就表现出重写实、尚通俗、强调讽喻的倾向:“今褒贬之文无核实,则惩劝之道缺矣;美刺之诗不稽政,则补察之义废矣。……俾辞赋合炯戒讽喻者,虽质虽野,采而奖之。”(六十八《议文章》)诗的功能是惩恶劝善,补察时政,诗的手段是美刺褒贬,炯戒讽喻,所以他主张: “立采诗之官,开讽刺之道,察其得失之政,通其上下之情。”(六十九《采诗》)他反对离开内容单纯地追求“宫律高”、“文字奇”,更反对齐梁以来“嘲风月、弄花草”的艳丽诗风。在《新乐府序》中,他明确指出作诗的标准是:“其辞质而径,欲见之者易谕也;其言直而切,欲闻之者深诫也;其事核而实,使采之者传信也;其体顺而肆,可以播于乐章歌曲也。”这里的“质而径”、“直而切”、 “核而实”、“顺而肆”,分别强调了语言须质朴通俗,议论须直白显露,写事须绝假纯真,形式须流利畅达,具有歌谣色彩。也就是说,诗歌必须既写得真实可信,又浅显易懂,还便于入乐歌唱,才算达到了极致。

白居易对诗歌提出的上述要求,全部目的只有一个,那就是补察时政。所以他紧接着说:“总而言之,为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作也。” (《新乐府序》)在《与元九书》中,他回顾早年的创作情形说:“自登朝来,年齿渐长,阅事渐多,每与人言,多询时务;每读书史,多求理道,始知文章合为时而著,歌诗合为事而作。”为时为事而作,首要的还是“为君”而作。他也说:“但伤民病痛,不识时忌讳”(《伤唐衢二首》其二),并创作了大量反映民生疾苦的讽谕诗,但总体指向却是“唯歌生民病,愿得天子知”(《寄唐生》)。因为只有将民情上达天听,皇帝开壅蔽、达人情,政治才会趋向休明。

《琵琶行》与《长恨歌》是白居易写得最成功的作品,其艺术表现上的突出特点是抒情因素的强化。与此前的叙事诗相比,这两篇作品虽也用叙述、描写来表现事件,但却把事件简到不能再简,只用一个中心事件和两三个主要人物来结构全篇,诸如颇具戏剧性的马嵬事变,作者寥寥数笔即将之带过,而在最便于抒情的人物心理描写和环境气氛渲染上,则泼墨如雨,务求尽情,即使《琵琶行》这种在乐声摹写和人物遭遇叙述上着墨较多的作品,也是用情把声和事紧紧联结在一起,声随情起,情随事迁,使诗的进程始终伴随着动人的情感力量。除此之外,这两篇作品的抒情性还表现在以精选的意象来营造恰当的氛围、烘托诗歌的意境上。如《长恨歌》中“行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”,《琵琶行》中 “枫叶荻花秋瑟瑟”“别时茫茫江浸月”等类诗句,或将凄冷的月色、淅沥的夜雨、断肠的铃声组合成令人销魂的场景,或以瑟瑟作响的枫叶、荻花和茫茫江月构成哀凉孤寂的画面,其中透露的凄楚、感伤、怅惘意绪为诗中人物、事件统统染色,也使读者面对如此意境、氛围而心灵摇荡,不能自已。

白居易的作品全集共 2,783 首

  • 杨柳枝 一树春风千万枝,,嫩于金色软于丝。
  • 杨柳枝 苏家小女旧知名,,杨柳风前别有情。
  • 杨柳枝·前有别杨柳枝 前有别杨柳枝,梦得继和有“春尽絮飞”之句。又复戏答,。
  • 杨柳枝 两枝杨柳小楼中,,袅娜多年伴醉翁。
  • 自咏 须白面微红,醺醺半醉中。,百年随手过,万事转头空。
  • 自咏 白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。,今日维摩兼饮酒,当时绮季不请钱。
  • 自咏 形容瘦薄诗情苦,岂是人间有相人?,只合一生眠白屋,何因三度拥朱轮?
  • 自咏 闷发每吟诗引兴,兴来兼酌酒开颜。,欲逢假日先招客,正对衙时亦望山。
  • 自咏 夜镜隐白发,朝酒发红颜。可怜假年少,自笑须臾间。,朱砂贱如土,不解烧为丹。玄鬓化
  • 咏怀 苏杭自昔称名郡,牧守当今当好官。,两地江山蹋得遍,五年风月咏将残。
  • 咏怀 自从委顺任浮沈,渐觉年多功用深。面上减除忧喜色,,胸中消尽是非心。妻儿不问唯耽酒
  • 咏怀 冉牛与颜渊,卞和与马迁。或罹天六极,或被人刑残。,顾我信为幸,百骸且完全。五十不
  • 咏怀 随缘逐处便安闲,不入朝廷不住山。,心似虚舟浮水上,身同宿鸟寄林间。
  • 咏怀 高人乐丘园,中人慕官职。,一事尚难成,两途安可得。
  • 咏怀 我知世无幻,了无干世意。,世知我无堪,亦无责我事。
  • 咏怀 岁去年来尘土中,眼看变作白头翁。,如何办得归山计,两顷村田一亩宫。
  • 咏怀 昔为凤阁郎,今为二千石。,自觉不如今,人言不如昔。
  • 咏怀 尽日松下坐,有时池畔行。,行立与坐卧,中怀澹无营。
  • 七夕 忆得少年长乞巧,竹竿头上愿丝多。
  • 七夕 烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同。,几许欢情与离恨,年年并在此宵中。
  • 夜坐 斜月入前楹,迢迢夜坐情。,梧桐上阶影,蟋蟀近床声。
  • 夜坐 庭前尽日立到夜,灯下有时坐彻明。,此情不语何人会,时复长吁一两声。
  • 杜陵叟 杜陵叟,杜陵居,岁种薄田一顷余。,三月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。
  • 轻肥 意气骄满路,鞍马光照尘。,借问何为者,人称是内臣。
  • 白云泉 天平山上白云泉,云自无心水自闲。,何必奔冲山下去,更添波浪向人间。
  • 对酒 漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。,幻世如泡影,浮生抵眼花。唯将绿
  • 对酒 未济卦中休卜命,参同契里莫劳心。,无如饮此销愁物,一饷愁消直万金。
  • 对酒 人生一百岁,通计三万日。,何况百岁人,人间百无一。
  • 村夜 霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝。,独出门前望野田,月明荞麦花如雪。 (门前 一作
  • 江南春 青门柳枝软无力,东风吹作黄金色。,街东酒薄醉易醒,满眼春愁销不得。
  • 效陶潜体诗十六首 不动者厚地,不息者高天。,无穷者日月,长在者山川。
  • 竹枝词·《竹枝》苦怨怨何人 《竹枝》苦怨怨何人?夜静山空歇又闻。,蛮儿巴女齐声唱,愁杀江楼病使君。
  • 杂感 君子防悔尤,贤人戒行藏。,嫌疑远瓜李,言动慎毫芒。
  • 采莲曲 菱叶萦波荷飐风,,荷花深处小舟通。
  • 江楼夕望招客 海天东望夕茫茫,山势川形阔复长。,灯火万家城四畔,星河一道水中央。
  • 行香子·文殊菩萨 文殊菩萨,出化清凉,神通力以现他方。真座金毛师子,微放珠光。众生仰持宝盖,绝名香
  • 即事 见月连宵坐,闻风尽日眠。,室香罗药气,笼暖焙茶烟。
  • 夜雪 已讶衾枕冷,复见窗户明。,夜深知雪重,时闻折竹声。
  • 秋思 夕照红于烧,晴空碧胜蓝。,兽形云不一,弓势月初三。
  • 秋思 病眠夜少梦,闲立秋多思。,寂寞余雨晴,萧条早寒至。

白居易笔下的名句

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