诗人简介245 字
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。
梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。
梅尧臣少即能诗，与苏舜钦齐名，时号“苏梅”，又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实，反对西昆体，所作力求平淡、含蓄，被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。
人物生平1294 字
据《至德县志》记载：梅尧臣北宋景佑元年至五年(1034年-1038年)任建德县令，居官清廉正直。去官后，人民缅怀他，把县城改称梅城，并于其官舍西偏，为梅公堂以祀之，后又在梅城后面的白象山半山坡上建起了一座梅公亭以慰其景仰之思，又得以登临之美。梅公亭始建于宋嘉定年间，元至正二年(1342年)、明正德十五年(1520年)、清康熙十年(1671年)三次重建，民国七年(1918年)县长王人鹏再次重修，并作文摹泐于亭基岩壁之上。亭，砖木结构，呈长方形，画栋雕梁，为楼阁式建筑，面筒形黑色陶瓦，四角飞翘，周植古松翠竹，景色宜人。“文革”时梅公亭被毁，今仅存遗址，现为县级重点文物保护单位。
他生于农家，幼时家贫，酷爱读书，16岁乡试未取之后，由于家庭无力供他继续攻读再考，就跟随叔父到河南洛阳谋得主簿(相当于现今的文书)一职，后又在孟县、桐城县连续担任主簿职务。在连任三县主簿之后例升知县，召试，赐进士出身，累迁尚书都官员外郎，故有梅都官之称。梅尧臣入仕之后，曾胸怀大志，抱有远大抱负，他原名“圣俞”，后改“尧臣”，意为立志要做个圣明君王的贤臣，然而他却没有遇到圣君。
梅尧臣任建德县令的期间，县署外有圆破旧的竹篱，常年需要修护，因此成了向民众勒索的借口，梅尧臣来后果断以土墙代替，并在院内植了一丛竹子。元吴师道在《梅公亭记》中赞颂他“以仁厚、乐易、温恭、谨质称其人”。对于这样一位大文学家、大诗人、大名人，且在建德为官时又为民爱民，用诗歌这一形式表达民间百姓的怨愤，人民自然崇敬他、热爱他。所以梅公的德政、仁政在时隔九百多年后的今天仍在东至人民中传诵。
梅公虽然在位途上极不得意，而在诗坛上却享有盛名，他怀着无限的悲愤、苦闷、渴望和痛苦的心情，写出了大量的激动人心的诗篇。在当时，他和苏舜钦齐名，在诗坛上声望很高，被称为“苏梅”，又和欧阳修是好朋友，都是诗歌革新运动的推动者，对宋诗起了巨大的影响。他积极支持欧阳修的古文运动，他的诗作分为古淡与刻画两种，为当时人所推崇。欧阳修曾自以为诗不及尧臣。陆游在《梅圣俞别集序》中，曾举欧阳修文、蔡襄书、梅尧臣诗“三者鼎立，各自名家”。他的诗能够从多方面反映社会生活，风格平淡朴素，而又含蓄深刻，他在建德写下的大量诗作中，其中写农民的有《田家语》，“谁道田家乐，春税秋未足!”这首诗用农民的口气，申诉了农民遭受的苦难。在《小村》诗中曰：“寒鸦得食日呼伴，老奥无衣犹抱孙，磋哉生计一如此，廖入王民版籍论!”在《陶者》一诗中，他用白描的手法展现了贫富对立的社会现象，诗曰：“陶尽门前土，屋上无片瓦，十指不沾泥，鳞鳞住大厦。”尖锐明朗，读后使人强烈地感到不平。梅公在公务之余，还经常步出县衙，流连于建德、东流、池州的青山绿水之间，写了不少咏景咏物咏友的诗，从梅尧臣在建德留下的百篇诗作中，我们可以看出梅尧臣的独特风格，它平易而深刻，细腻而贴切，凝炼而又有自由，新巧而又泼辣，他在一向被抒情诗用惯了的短小形式里，能够突破陈规，做到议论突出，谈吐不凡。在山水景物的描绘方面，也形成了刻划个性、摹写细节的特点，给人以新鲜细致的感受。
“南有山原兮，不凿不营乃产嘉茗兮……”这是北宋大诗人梅尧臣所作的《南有佳茗赋》的开篇语。梅尧臣于北宋景佑元年(1034年)调任建德(今东至县)县令，直到景佑五年(1038)离任，在建德县为官5个年头，这首脍炙人口的《南有佳著赋》就是他在任时深入官港茶区亲自考察茶叶的生长气候、采摘、制作、出售的全过程后所作，他作罢掷笔，捋须含笑说：“我乃采茶官也!”“采茶官”这是一个多么亲切、谦和的自喻。封建时代的父母宫，能把自己与采茶农人紧紧联系在一起，是多么可亲可敬啊！
主要成就1278 字
文学
梅尧臣虽然在仕途上极不得意，而在诗坛上却享有盛名，他怀着无限的悲愤、苦闷、渴望和痛苦的心情，写出了大量的激动人心的诗篇。在当时，他和苏舜钦齐名，在诗坛上声望很高，被称为“苏梅”，又与欧阳修交好，都是北宋诗歌革新运动的推动者，对宋诗起了巨大的影响，与其并称“欧梅”。他积极支持欧阳修的古文运动，他的诗作分为古淡与刻画两种，为当时人所推崇。欧阳修曾自以为诗不及尧臣。陆游在《梅圣俞别集序》中，曾举欧阳修文、蔡襄书、梅尧臣诗“三者鼎立，各自名家”。
梅尧臣早年的诗歌创作，曾受到西昆诗派的影响，后来由于他关心现实，接近人民，诗风逐渐变化，并提出了同西昆派针锋相对的诗歌理论。他强调《诗经》、《离骚》的传统，主张诗歌创作必须因事有所激，因物兴以通（《答韩三子华韩五持国韩六玉如见赠述诗》），摒弃浮艳空洞的诗风。
在艺术上，梅尧臣注重诗歌的形象性、意境含蓄等特点，提出了状难写之景如在眼前，含不尽之意见于言外（欧阳修《六一诗话》引）这一著名的艺术标准，并提倡平淡的艺术境界：作诗无古今，惟造平淡难。（《读邵不疑学士诗卷》）
梅尧臣的创作实践与其创作主张是一致的。他的诗歌富于现实内容，题材广泛。他了解农村生活，在早期就写了一批关怀农民命运的作品，如《田家四时》、《伤桑》、《观理稼》、《新茧》等。以后，他又写了《田家语》，描写沉重的赋税、徭役给农民带来的灾难和痛苦。他的名篇《汝坟贫女》，通过一个贫家女子哭诉，深刻地反映出广大人民的悲惨遭遇。他的一部分诗作抒写对国事的关心。如《襄城对雪》之二，《故原战》等。另一些篇章如《彼吟》、《巧妇》、《闻欧阳永叔谪夷陵》、《猛虎行》，表现了他对于守旧、腐朽势力的憎恨。他还写了不少山水风景诗，其中《寒草》、《见牧牛人隔江吹笛》、《晚泊观斗鸡》等诗，在平凡的景物或事物中寄寓了深刻的哲理。梅尧臣的诗以风格平淡、意境含蓄为基本艺术特征。他善于以朴素自然的语言，描画出清切新颖的景物形象。如《鲁山山行》描写晚秋山间荒凉幽静的景色，细致入微。此外，五更千里梦，残月一城鸡（《梦后寄欧阳永叔》），最凫眠岸有闲意，老树著花无丑枝（《东溪》），不上楼来知几日，满城无算柳梢黄（《考试毕登铨楼》），都是意新语工的写景佳句。但他的诗也时有雄奇、怪巧的一面，如《黄河》、《梦登河汉》，涵浑壮丽，和他的一般风格迥异。由于他作诗受韩愈、孟郊的影响较大，艺术上有过分议论化、散文化的倾向，有时语言过于质朴古硬，缺乏文采。这些弊病都可以认为是端正华而不实的诗风所付出的代价。
他对开辟宋诗的道路作出了重要贡献，欧阳修称梅诗“譬如妖韶女，老自有余态。”刘克庄在《后村诗话》中称之为宋诗的“开山祖师”（《后村诗话》）。龚啸说他“去浮靡之习，超然于昆体极弊之际，存古淡之道，卓然于诸大家未起之先”（《宛陵先生集附录》），胡仔《苕溪渔隐丛话后集》称“圣俞诗工于平淡，自成一家”。钱钟书称他：“主张‘平淡’，在当时有极高的声望，起极大的影响。”
政治
梅尧臣于北宋景祐元年（1034年）调任建德（今安徽省东至县）县令，直到景祐五年（1038年）离任，在建德县为官五年。
梅尧臣为人诚厚，清高自持，颇能体察民间疾苦，尽自己的力量做了许多惠政于民的事情。他经常深入乡间百姓家微服私访，与农人、与烧瓦匠、与贫妇交谈，了解民间疾苦，还亲自赶赴山林大火现场，洪水泛滥的溪流进行实地察看；他革除弊政，事必躬亲，当时建德为山区小县，县署外有圈破旧的竹篱，需要修护，因此成了向官吏勒索的借口，梅尧臣来后果断以土墙代替，并在院内植了一丛竹子。
当地民众为了纪念梅尧臣，把县城所在地取名“梅城”，延续至今。凡其为官之地，民多为之建祠。元吴师道在《梅公亭记》中赞颂他“以仁厚、乐易、温恭、谨质称其人”。
逸事典故119 字
在一次进士考试时，尧臣为考官，辅助主考官欧阳修阅卷，发现了苏轼写的“刑赏忠厚之至论”，惊为天人，并推荐苏轼的试卷给欧阳修批阅。欧阳修颇惊其才，但是试卷糊名，欧阳修认为很有可能是弟子曾巩所写，但为了避嫌，于是将此卷取为第二。事有碰巧，欧阳修取为第一的卷子，恰好是曾巩所写。
后世纪念190 字
梅尧臣的墓位于宣城市郊双山羊麓。梅尧臣宣城（今宣城市）人。因汉时宣城称宛陵，世称“宛陵先生。”北宋著名诗人，有“宋诗开山祖”之誉，大史学家司马光云：“我得圣俞诗，胜有千金珠。”为官清廉，凡其为官之地，民多为之建祠。嘉祐七年（1062年）卒于京师汴京，次年归葬于此。有墓碑、墓祠，欧阳修为之作墓志铭。后世谒墓祭奠者不绝，南宋咸淳六年（1270年），文天祥知宁国俯（府治宣州），特往祭梅墓，并以梅氏墓为题作诗。今墓冢已修复，并在原碑基座上另立新碑，墓祠亦将复原。
梅尧臣的代表作经典优先
依韵和通判八月十五夜招翫月二章
依韵和唐彦猷华亭十咏·柘湖
送刘十往荆渚
送胡臣秀才
山光寺
答陈五进士遗山水枕屏
朝日
别锺京
永叔内翰见访
梅尧臣的作品全集共 2,922 首
- 采芡 蝟毛苍苍磔不死，铜盘矗矗钉头生。，吴鸡斗败绛帻碎，海蚌抉出真珠明。
- 不知梦 梦中不知梦，但谓平常时。，相与共笑言，焉问久别离。
- 补题东都善惠师禅斋 香象红蕖坐，花盆白石台。，上公金印去，王子玉驰来。
- 泊牛渚矶 落帆牛渚前，便为牛渚宿。，波摇残照中，采翠浮岩谷。
- 丙戌五月二十二日昼寝梦亡妻谢氏同在江上早 昼梦与予行，早发江上渚。，共登云母山，不得同宫处。
- 别张景嵩 我虽识君晚，君能知我心。，我心昭亭水，见底无尺寻。
- 别後寄永叔 前日辞亲泪，又为别友出。，愁极反无言，欲言词已窒。
- 避为师依韵答李献甫 蛟龙养鬐鬣，当在浩浩浔。，虎豹养文采，当在巍巍岑。
- 北州人有致达头鱼于永叔者素未闻其名盖海鱼 孰云北海鱼，乃与东溟异。，适闻达头乾，偶得书尾寄。
- 白鹇 乔木暗青山，晴川下白鹇。，春云生岭上，积雪在嚣间。
- 八月七日始见白髭一茎 昔见白髭惊，今见白髭喜。，人将拔去之，我独不然耳。
- 八月二十二日回过三沟 不见沙上双飞鸟，莫取波中出目鱼。，重过三沟特惆怅，西风满眼是秋蕖。
- 哀王孙 泗水赤龙将欲飞，瘦蛟在泥云未归。，冰茧煮灰寒水击，长大王孙抱饥色。
- 哀马 瘠彼单于马，赠我信都侯。，信都恶顽恶，不使服车輈。
- 坐睡依韵和持国 坐久既生倦，渐看冠佩斜。，钟声传紫禁，乌影转西华。
- 醉中和王平甫 王瓜未亦方牵蔓，李子才青已近樽。，我最年高杂年少，风流还有杜陵孙。
- 阻风寄刁安国 江风裂瓦鸣，浦口惊波作。，君驾何不来，客心空寂寞。
- 走笔戏邵兴宗 子鱼一尾不曾有，又诺毘陵苍鼠毫。，细粒吴粳谁下咽，尖头越管底能操。
- 紫微亭 江云如旗脚，墨点飞雁行。，平圃采芳菊，上水酌桂浆。
- 子聪惠书备言行路及游王屋物趣因以答 自我河桥来，清话殊未已。，亟言阅通畴，晨驾遂遵彼。
- 资政王侍郎命赋梅花用芳字 许都二月杏初盛，公府後园梅亦芳。，因思江南花最早，开时不避雪与霜。
- 朱桵 明珠摘木末，红露贮金盘。，始见侍臣赐，已为黄雀残。
- 昼寝 尝闻晋高士，时偃北窗风。，及尔寂无虑，始知机尽空。
- 周仲章都官示卷因以赠之 赭白西北来，本是天马种。，朝秦暮至吴，嵩华如历冢。
- 舟中闻蛩 秋月满行舟，秋虫响孤岸。，岂独居者愁，当令客心乱。
- 舟次朱家曲寄许下故人 蔼蔼桑柘岸，喧喧鸡犬村。，晚云连雨黑，秋水带沙浑。
- 舟次泗上逢黄令因以诗送 向晓入汴尾，隔河闻人声。，得声不得貌，问识旧时名。
- 重送祖择之北使 文章世德已能传，得桂高枝二十年。，持节欲同苏武劲，下帷曾似董君贤。
- 种药 云外阳翟山，实与嵩少接。，山中采药人，能自辨苗叶。
- 忠上人携王生岵砚夸余云是定州汉祖庙上瓦为 砚取汉庙瓦，谁恤汉庙隳。，重古一如此，吾今对之悲。
- 至灵壁镇於许供奉处得杜挺之书及诗 去冬过寻历阳守，江沙半遮当利口。，口头沙蹙浪如山，浦漵排舟鱼贯柳。
- 至第四铺二首 轻舟已过第四铺，忆著阳关末尾声。，怊惆杜公行底急，白醪何处得同倾。
- 至第四铺二首 第四铺前风雨急，搭河过尽不忧滩。，却愁蓬漏沾征橐，始信人间行路难。
- 植栀子树二窠十一本於松侧 举世多植梨，而我学种栀。，颜色固不别，良苦诚异宜。
- 昭亭潭上别弟 从来潭上别，先养故山祠。，却入舟中饮，无令盏尽迟。
- 昭亭山 曰山何必高，要在出云雨。，昭亭非峻峰，雄雄若蹲虎。
- 昭亭别施度支 昭亭送客地，来往四十年。，常视松端日，每稽潭上船。
- 招隐堂寄题乐郎中 日哦招隐诗，日诵归田赋。，未尝见芸人，勇抛冠冕去。
- 张仲通追赋洛中杂题和尝历览者六章其四石楼 山腰古石楼，杳蔼石梯上。，低窥岩际树，对见龛中像。
- 张圣民席上听张令弹琴 一听履霜霜满足，再听绿水声缘谷。，我行日月候春波，嫩苔沙雨侵鱼目。
梅尧臣笔下的名句
- 寻常圆魄岂不好，竞爱今宵分外明。 —— 《依韵和通判八月十五夜招翫月二章》
- 明极只知无隔碍，谁言桂树向中生。 —— 《依韵和通判八月十五夜招翫月二章》
- 柘土久陷没，千里嗟水滨。 —— 《依韵和唐彦猷华亭十咏·柘湖》
- 不复吴盐邑，空有秦女神。 —— 《依韵和唐彦猷华亭十咏·柘湖》
- 临水一太息，解舟当落晖。 —— 《送刘十往荆渚》
- 上楼人已远，极目鸟空飞。 —— 《送刘十往荆渚》
- 汴水日夜浅，归船不可留。 —— 《送胡臣秀才》
- 天高云就岭，地冷雁回洲。 —— 《送胡臣秀才》
- 古桥经废寺，苍藓旧离宫。 —— 《山光寺》
- 柏殿秋阴冷，莲堂暮色空。 —— 《山光寺》