诗人简介245 字
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。
梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。
梅尧臣少即能诗，与苏舜钦齐名，时号“苏梅”，又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实，反对西昆体，所作力求平淡、含蓄，被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。
人物生平1294 字
据《至德县志》记载：梅尧臣北宋景佑元年至五年(1034年-1038年)任建德县令，居官清廉正直。去官后，人民缅怀他，把县城改称梅城，并于其官舍西偏，为梅公堂以祀之，后又在梅城后面的白象山半山坡上建起了一座梅公亭以慰其景仰之思，又得以登临之美。梅公亭始建于宋嘉定年间，元至正二年(1342年)、明正德十五年(1520年)、清康熙十年(1671年)三次重建，民国七年(1918年)县长王人鹏再次重修，并作文摹泐于亭基岩壁之上。亭，砖木结构，呈长方形，画栋雕梁，为楼阁式建筑，面筒形黑色陶瓦，四角飞翘，周植古松翠竹，景色宜人。“文革”时梅公亭被毁，今仅存遗址，现为县级重点文物保护单位。
他生于农家，幼时家贫，酷爱读书，16岁乡试未取之后，由于家庭无力供他继续攻读再考，就跟随叔父到河南洛阳谋得主簿(相当于现今的文书)一职，后又在孟县、桐城县连续担任主簿职务。在连任三县主簿之后例升知县，召试，赐进士出身，累迁尚书都官员外郎，故有梅都官之称。梅尧臣入仕之后，曾胸怀大志，抱有远大抱负，他原名“圣俞”，后改“尧臣”，意为立志要做个圣明君王的贤臣，然而他却没有遇到圣君。
梅尧臣任建德县令的期间，县署外有圆破旧的竹篱，常年需要修护，因此成了向民众勒索的借口，梅尧臣来后果断以土墙代替，并在院内植了一丛竹子。元吴师道在《梅公亭记》中赞颂他“以仁厚、乐易、温恭、谨质称其人”。对于这样一位大文学家、大诗人、大名人，且在建德为官时又为民爱民，用诗歌这一形式表达民间百姓的怨愤，人民自然崇敬他、热爱他。所以梅公的德政、仁政在时隔九百多年后的今天仍在东至人民中传诵。
梅公虽然在位途上极不得意，而在诗坛上却享有盛名，他怀着无限的悲愤、苦闷、渴望和痛苦的心情，写出了大量的激动人心的诗篇。在当时，他和苏舜钦齐名，在诗坛上声望很高，被称为“苏梅”，又和欧阳修是好朋友，都是诗歌革新运动的推动者，对宋诗起了巨大的影响。他积极支持欧阳修的古文运动，他的诗作分为古淡与刻画两种，为当时人所推崇。欧阳修曾自以为诗不及尧臣。陆游在《梅圣俞别集序》中，曾举欧阳修文、蔡襄书、梅尧臣诗“三者鼎立，各自名家”。他的诗能够从多方面反映社会生活，风格平淡朴素，而又含蓄深刻，他在建德写下的大量诗作中，其中写农民的有《田家语》，“谁道田家乐，春税秋未足!”这首诗用农民的口气，申诉了农民遭受的苦难。在《小村》诗中曰：“寒鸦得食日呼伴，老奥无衣犹抱孙，磋哉生计一如此，廖入王民版籍论!”在《陶者》一诗中，他用白描的手法展现了贫富对立的社会现象，诗曰：“陶尽门前土，屋上无片瓦，十指不沾泥，鳞鳞住大厦。”尖锐明朗，读后使人强烈地感到不平。梅公在公务之余，还经常步出县衙，流连于建德、东流、池州的青山绿水之间，写了不少咏景咏物咏友的诗，从梅尧臣在建德留下的百篇诗作中，我们可以看出梅尧臣的独特风格，它平易而深刻，细腻而贴切，凝炼而又有自由，新巧而又泼辣，他在一向被抒情诗用惯了的短小形式里，能够突破陈规，做到议论突出，谈吐不凡。在山水景物的描绘方面，也形成了刻划个性、摹写细节的特点，给人以新鲜细致的感受。
“南有山原兮，不凿不营乃产嘉茗兮……”这是北宋大诗人梅尧臣所作的《南有佳茗赋》的开篇语。梅尧臣于北宋景佑元年(1034年)调任建德(今东至县)县令，直到景佑五年(1038)离任，在建德县为官5个年头，这首脍炙人口的《南有佳著赋》就是他在任时深入官港茶区亲自考察茶叶的生长气候、采摘、制作、出售的全过程后所作，他作罢掷笔，捋须含笑说：“我乃采茶官也!”“采茶官”这是一个多么亲切、谦和的自喻。封建时代的父母宫，能把自己与采茶农人紧紧联系在一起，是多么可亲可敬啊！
主要成就1278 字
文学
梅尧臣虽然在仕途上极不得意，而在诗坛上却享有盛名，他怀着无限的悲愤、苦闷、渴望和痛苦的心情，写出了大量的激动人心的诗篇。在当时，他和苏舜钦齐名，在诗坛上声望很高，被称为“苏梅”，又与欧阳修交好，都是北宋诗歌革新运动的推动者，对宋诗起了巨大的影响，与其并称“欧梅”。他积极支持欧阳修的古文运动，他的诗作分为古淡与刻画两种，为当时人所推崇。欧阳修曾自以为诗不及尧臣。陆游在《梅圣俞别集序》中，曾举欧阳修文、蔡襄书、梅尧臣诗“三者鼎立，各自名家”。
梅尧臣早年的诗歌创作，曾受到西昆诗派的影响，后来由于他关心现实，接近人民，诗风逐渐变化，并提出了同西昆派针锋相对的诗歌理论。他强调《诗经》、《离骚》的传统，主张诗歌创作必须因事有所激，因物兴以通（《答韩三子华韩五持国韩六玉如见赠述诗》），摒弃浮艳空洞的诗风。
在艺术上，梅尧臣注重诗歌的形象性、意境含蓄等特点，提出了状难写之景如在眼前，含不尽之意见于言外（欧阳修《六一诗话》引）这一著名的艺术标准，并提倡平淡的艺术境界：作诗无古今，惟造平淡难。（《读邵不疑学士诗卷》）
梅尧臣的创作实践与其创作主张是一致的。他的诗歌富于现实内容，题材广泛。他了解农村生活，在早期就写了一批关怀农民命运的作品，如《田家四时》、《伤桑》、《观理稼》、《新茧》等。以后，他又写了《田家语》，描写沉重的赋税、徭役给农民带来的灾难和痛苦。他的名篇《汝坟贫女》，通过一个贫家女子哭诉，深刻地反映出广大人民的悲惨遭遇。他的一部分诗作抒写对国事的关心。如《襄城对雪》之二，《故原战》等。另一些篇章如《彼吟》、《巧妇》、《闻欧阳永叔谪夷陵》、《猛虎行》，表现了他对于守旧、腐朽势力的憎恨。他还写了不少山水风景诗，其中《寒草》、《见牧牛人隔江吹笛》、《晚泊观斗鸡》等诗，在平凡的景物或事物中寄寓了深刻的哲理。梅尧臣的诗以风格平淡、意境含蓄为基本艺术特征。他善于以朴素自然的语言，描画出清切新颖的景物形象。如《鲁山山行》描写晚秋山间荒凉幽静的景色，细致入微。此外，五更千里梦，残月一城鸡（《梦后寄欧阳永叔》），最凫眠岸有闲意，老树著花无丑枝（《东溪》），不上楼来知几日，满城无算柳梢黄（《考试毕登铨楼》），都是意新语工的写景佳句。但他的诗也时有雄奇、怪巧的一面，如《黄河》、《梦登河汉》，涵浑壮丽，和他的一般风格迥异。由于他作诗受韩愈、孟郊的影响较大，艺术上有过分议论化、散文化的倾向，有时语言过于质朴古硬，缺乏文采。这些弊病都可以认为是端正华而不实的诗风所付出的代价。
他对开辟宋诗的道路作出了重要贡献，欧阳修称梅诗“譬如妖韶女，老自有余态。”刘克庄在《后村诗话》中称之为宋诗的“开山祖师”（《后村诗话》）。龚啸说他“去浮靡之习，超然于昆体极弊之际，存古淡之道，卓然于诸大家未起之先”（《宛陵先生集附录》），胡仔《苕溪渔隐丛话后集》称“圣俞诗工于平淡，自成一家”。钱钟书称他：“主张‘平淡’，在当时有极高的声望，起极大的影响。”
政治
梅尧臣于北宋景祐元年（1034年）调任建德（今安徽省东至县）县令，直到景祐五年（1038年）离任，在建德县为官五年。
梅尧臣为人诚厚，清高自持，颇能体察民间疾苦，尽自己的力量做了许多惠政于民的事情。他经常深入乡间百姓家微服私访，与农人、与烧瓦匠、与贫妇交谈，了解民间疾苦，还亲自赶赴山林大火现场，洪水泛滥的溪流进行实地察看；他革除弊政，事必躬亲，当时建德为山区小县，县署外有圈破旧的竹篱，需要修护，因此成了向官吏勒索的借口，梅尧臣来后果断以土墙代替，并在院内植了一丛竹子。
当地民众为了纪念梅尧臣，把县城所在地取名“梅城”，延续至今。凡其为官之地，民多为之建祠。元吴师道在《梅公亭记》中赞颂他“以仁厚、乐易、温恭、谨质称其人”。
逸事典故119 字
在一次进士考试时，尧臣为考官，辅助主考官欧阳修阅卷，发现了苏轼写的“刑赏忠厚之至论”，惊为天人，并推荐苏轼的试卷给欧阳修批阅。欧阳修颇惊其才，但是试卷糊名，欧阳修认为很有可能是弟子曾巩所写，但为了避嫌，于是将此卷取为第二。事有碰巧，欧阳修取为第一的卷子，恰好是曾巩所写。
后世纪念190 字
梅尧臣的墓位于宣城市郊双山羊麓。梅尧臣宣城（今宣城市）人。因汉时宣城称宛陵，世称“宛陵先生。”北宋著名诗人，有“宋诗开山祖”之誉，大史学家司马光云：“我得圣俞诗，胜有千金珠。”为官清廉，凡其为官之地，民多为之建祠。嘉祐七年（1062年）卒于京师汴京，次年归葬于此。有墓碑、墓祠，欧阳修为之作墓志铭。后世谒墓祭奠者不绝，南宋咸淳六年（1270年），文天祥知宁国俯（府治宣州），特往祭梅墓，并以梅氏墓为题作诗。今墓冢已修复，并在原碑基座上另立新碑，墓祠亦将复原。
梅尧臣的代表作经典优先
依韵和通判八月十五夜招翫月二章
依韵和唐彦猷华亭十咏·柘湖
送刘十往荆渚
送胡臣秀才
山光寺
答陈五进士遗山水枕屏
朝日
别锺京
永叔内翰见访
梅尧臣的作品全集共 2,922 首
- 吊瑞新和尚 示化何悲戚，俱焚只衲衣。，已随原火尽，空见野云飞。
- 刁景纯期水门再别以风雨不往 饯客客未至，明朝当更来。，风雨寻船懒，车马向城回。
- 刁景纯将之海陵与二三子送於都门外遂宿舟中 人言汴水驶，奈何已冬乾。，蔡虽平且慢，腊月行亦难。
- 刁经臣将归南徐许予寻隐居之所及亡室坟地因 欲居江上山，试与问京岘。，尝观鲍家诗，心慕已不浅。
- 弟著作宰南陵 新买紫骝马，欲归清弋江。，去弹琴雁独，来认舄凫双。
- 弟得臣殿丞签判越州 再为会稽行，聊问会稽美。，禹穴迁所探，秦望斯所纪。
- 登乾明院碧藓亭 余喘不苟尽，顺俗来饭僧。，东岭有上方，修竹蔽觚棱。
- 得曾蛩秀才所附滁州欧阳永叔书答意 客从淮上来，往问故人信。，袖衔藤纸书，题字远已认。
- 得余干李尉书绿示唐人于越亭诗因以寄题 余水之于越之鄙，筑基相对琵琶尾。，琵琶日日有秋声，雁过洞庭风入苇。
- 得孙仲方画美人一轴 骏驹少驯良，美女少贤德。，尝闻败君驾，亦以倾人国。
- 得沙苑榲桲戏酬 蒺藜已枯天马归，嫩蜡笼黄霜冒干。，不比江南楂柚酸，橐驼载与吴人看。
- 得欧阳永叔回书云见来客问予动静备详 昨日使人回，闻君与之坐。，君问我何为，但云思寡过。
- 得韩持国书报新作茅庐 闻君作茅庐，正在西轩西。，定移旧蔬圃，稍改新药畦。
- 道损司门前日过访别且云计程二月到郡正看暗 蜀州海棠胜两川，使君欲赏意已犹。，春露洗开千万株，燕脂点素攒细梗。
- 悼子 舟行次符离，我子死阿十。，临之但惊迷，至伤反无泣。
- 代书寄王道粹学士 已具扁舟访使君，忽逢春雨起淮濆。，花寒蛱蝶犹相守，水冷鸳鸯不暂分。
- 代内答 结发事君子，衣袂未尝分。，今朝别君思，历乱如丝棼。
- 大愚 大愚不量能，品藻辄己出。，朝以轲为同，暮以丘为匹。
- 答祖择之惠黄雀鮓 李白劝尔莫逐炎洲翠，亦莫近吴宫燕。，尔不听此言，祸患今乃见。
- 答仲源太傅八日遗酒 陶潜九月九，无酒望白衣。，何言先一日，双榼忽我归。
- 答中道小疾见寄 嵇康性弥嬾，曾不废养生。，子姑当妙年，何乃劳其精。
- 答张令卷 尝闻甥似舅，似舅诗尤少。，古意得河源，新声变春鸟。
- 答宋学士次道寄澄心堂纸百幅 寒溪浸楮舂夜月，敲冰举帘匀割脂。，焙乾坚滑若铺玉，一幅百钱曾不疑。
- 答裴送序意 我欲之许子有赠，为我为学勿所偏。，诚知子心苦爱我，欲我文字无不全。
- 答裴如晦 怀我歌我辞，乃知行子倦。，音虽彼妙发，想若此可见。
- 答刘原甫寄糟姜 名国万家城，千畦等封侯。，劚当燕去前，腌牙费糟丘。
- 答鹅湖长老绍元示太玄图 鹅湖有鹅吾不问，鹅湖无鹅吾不疑。，道士须换黄庭经，释子自明太玄辞。
- 答冲雅上人亦草书并诗 经月不出户，堂上多绿苔。，忽有方外客，衣披稻畦来。
- 达观禅师昙颖住隐静兰若或言自此猕猴散走不 隐静山中寺，猕猴往往过。，导师归以去，卢橘熟还多。
- 村醪 雨湿破荆篱，风摇树亚旗。，小槽声不急，挈榼问活迟。
- 翠羽辞 秦女乘鸾遗翠羽，落在人间与风舞。，风休不归谁作主，此郎拾取装金缕。
- 次韵永叔试诸葛高笔戏书 公负天下才，用心如用笔。，端劲随意行，曾无一画失。
- 次韵王景彝正月十六夜省宿过景灵街 宫街不闭东城月，圆影才亏夜色春。，自跃金羁来宿省，从他锦帐欲夸人。
- 次韵景彝春宴 法座初瞻户牖间，衮衣垂处见云山。，满斟玉酒传宣尽，齐插宫花拜赐闲。
- 次韵和玉汝对月见怀西轩 坐见沙头月，复怜衣上辉。，正如从我饮，还欲照君归。
- 次韵和永叔赠别择之赴陕郊 古人相送赠以言，今人相送举以酒。，酒行殷勤意岂疏，酒罢踌躇悲更有。
- 次韵和永叔雨中寄原甫舍人 赖得春巢燕未归，高檐终日雨衰衰。，细笼芳草踏青後，欲打梨花寒食时。
- 次韵和永叔新岁书事见寄 尖风细细欲穿帘，残雪微销冻结檐。，盏里醇醪无限满，镜中白发不知添。
- 次韵和永叔对雪十韵 纷纷何乱目，凛凛自开门。，著莫风难定，侵凌物已繁。
- 次韵和永叔 省树高槐雪压条，沉沉古屋蔽疏寮。，每嗟守印如枯木，欲弃明珠学纬萧。
梅尧臣笔下的名句
- 寻常圆魄岂不好，竞爱今宵分外明。 —— 《依韵和通判八月十五夜招翫月二章》
- 明极只知无隔碍，谁言桂树向中生。 —— 《依韵和通判八月十五夜招翫月二章》
- 柘土久陷没，千里嗟水滨。 —— 《依韵和唐彦猷华亭十咏·柘湖》
- 不复吴盐邑，空有秦女神。 —— 《依韵和唐彦猷华亭十咏·柘湖》
- 临水一太息，解舟当落晖。 —— 《送刘十往荆渚》
- 上楼人已远，极目鸟空飞。 —— 《送刘十往荆渚》
- 汴水日夜浅，归船不可留。 —— 《送胡臣秀才》
- 天高云就岭，地冷雁回洲。 —— 《送胡臣秀才》
- 古桥经废寺，苍藓旧离宫。 —— 《山光寺》
- 柏殿秋阴冷，莲堂暮色空。 —— 《山光寺》