宋太宗诗人

宋太宗的代表作经典优先

宋太宗的作品全集共 573 首

• 缘识 逢春便见野花亲，往覆闲忙旧路尘。，轮走蹄轻多少意，世途常似梦中人。
• 缘识 非人口似泻汾河，此辈尘中有甚多。，心恨貌恭无定止，舌夸端正乱乖讹。
• 缘识 凡愚不取自逍遥，其奈心如似火烧。，虚过光阴还似梦，随缘尽向暗中销。
• 缘识 二月寒食经新雨，开花绽柳人无语。，近水溪边嫩枝条，攀折悠颺还似舞。
• 缘识 耳根唯愿常清静，更得四时风雨顺。，开得眼来一切心，尽为好事善相近。
• 缘识 中秋夜，圆转魄，，东升慢上露先湿。起清风，
• 缘识 巅峰一望水深潭，谁解缘情语话堪。，暗室自开明日月，道心奇异老山菴。
• 缘识 孤云野鹤镇常闲，随宜自在杳冥间。，杉松高拔千万尺，寒泉引望峭青山。
• 缘识 道门长啸扣玄关，咀嚼盈虚口不闲。，峰顶怡情松作笠，五湖来往看人间。
• 缘识 道高人世礼周旋，语默如痴似不言。，洗涤要教心地静，狐疑勿类水蓱翻。
• 缘识 大众仙坛几万仙，天嗔不许乱施为。，真心实行终归德，善事缘多恶可悲。
• 缘识 大道逢来是宿缘，终期定可访真仙。，山中修炼非州郡，城里无荒隐市鄽。
• 缘识 达道真人见者稀，岂教容易等闲知。，阴阳造化无非实，天地元精动合宜。
• 缘识 蔟蔟排弦声流美，因风独弄无宫徵。，闲庭引思道情中，五音不入行人耳。
• 缘识 从来非不求知己，方觉俗情似流水。，消息毫端总是空，奇哉道味深无比。
• 缘识 淳化四年立春节，喜遇韶光看白雪。，祥云景象一时呈，凝情霭郁比难说。
• 缘识 春风绿野遍天地，枯配渐随红日丽。，世界包含雨露新，东郊舒畅芳菲媚。
• 缘识 黄芽药就成金丹，理与参同契一般。，切是先求功行力，红尘内见识应难。
• 缘识 昆仑山上玉楼前。五色祥光混紫烟。，景物不同人世界，群仙时醉卧花眠。
• 缘识 昆仑山上聚神仙，羽驾争行意不偏。，积雪远看欹下界，巅峰高认涌流泉。
• 缘识 看花终不似春雷，牵引诗情瞑目开。，雨顺风调为上瑞，苍生家足降天来。
• 缘识 君子淡交如似水，小人交结甘如醴。，微窪浪息派分流，倏忽之间生谤毁。
• 缘识 居山城市罕逢人，傲世名高混世尘。，满目烟霞常作伴，方知寒暑易为春。
• 缘识 救物功深好自持，知之修炼善心为。，神仙岂谓人间惜，自是迷流识见卑。
• 缘识 精详语议四门开，舒惨阳和意外裁。，远见风尘思往事，无穷日月去还来。
• 缘识 水精宫殿月华明，白玉为墙火不侵。，八境风高骈羽驾，九重天上绛霞深。
• 缘识 京都繁盛谁比矣，十二楼台重重起。，九衢车骑日喧喧，广陌欢呼歌帝里。
• 缘识 紧峻焚修彼自知，天嗔不许乱施为。，真心实行终归德，善事缘多恶可悲。
• 缘识 功成一旦等闲休，岂信升沈满眼愁。，莫道盈虚干甚事，天仙灭静镇常幽。
• 缘识 坚心不退道皆同，元始天尊大教通。，多是世人迷自惑，岂能容易见仙踪。
• 缘识 六铢衣帔是神仙，劫劫曾修不偶然。，大道目前人岂会，九天常有万千千。
• 缘识 皇天不事但多罗，莫道无缘奈我何。，上有天堂下地狱，分明种麦不生禾。
• 缘识 患脚法师不解走，少年心尽爱花柳。，争知道味却无言，时得茶香胜酒。
• 缘识 还知受气禀天然，百法以方为事理全。，假合都来归至道，修持远大更通玄。
• 缘识 还元到即见真归，不是虚传羽化飞。，大道勿将闲设用，精修别得便忘机。
• 缘识 还淳返朴非用智，黄老之术何简易。，不衒聪明时俗清，尽使人人怀忠义。
• 缘识 花间春鸟语喈喈，道在其中动我怀。，红艳几时长久住，年年依旧看相挨。
• 缘识 何为禅定性心同，解说真如物外空。，几许修行缘上得，惑多妄想障於聪。
• 缘识 寒销暄盛同天色，花柳逢春谁不惜。，几许人心达久长，光阴知道留难得。
• 缘识 归信妙法要精专，极目烟霄路不偏。，日月明通三界眼，云梯上有十洲仙。

宋太宗笔下的名句

• 好与烦性生，好听下缺 —— 《好字倒回文》
• 垂要理真诠。下缺 —— 《回文偈四首》
• {上缺}深意大谁教，指因缘善归。 —— 《回文偈四首》
• 奉使南游多好景。 —— 《句》
• 铅汞丹方不谩论，同归一体有玄门。 —— 《逍遥咏》
• 刚柔产取黄牙树，远近先明赤水魂。 —— 《逍遥咏》
• 休话还丹大鼎炉，我缘经历尽皆虚。 —— 《逍遥咏》
• 人间岂有神仙药，天上难开玉匮书。 —— 《逍遥咏》

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