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陈
诗人 · Poet

陈普诗人

宋代 收录 749 首 第 11 / 19 页

诗人简介95 字

陈普(公元一二四四年至一三一五年)生于宋理宗淳祐四年,卒于元仁宗延祐二年,年七十二岁。居石堂山。入元,隐居教授,从学者数百人。三辟为本省教授,不起。当聘主云庄书院。晚居莆中,造就益众。普著述有石堂遗稿四卷,《四库总目》行于世。 

陈普的作品全集共 749 首

  • 孟子·舍生取义 义在甘心自杀身,人情天理此为真。,谁能出段乾坤裹,长作偷生负罪人。
  • 孟子·尚友 贤圣虽亡心不死,诗书所在即其人。,大人取友无今古,天地中间一性真。
  • 孟子·善与人同 善出於人元即性,在人在我本无殊。,常人未免为私累,上圣之心道与惧。
  • 孟子·善信美大 善得於心皆实有,本根植立已无亏。,美而且大并神圣,熟后工夫出不期。
  • 孟子·山径 山径之行才不用,依然茅{上蔇下木}是荆榛。,人心顷刻无容放,稍或遗忘欲遂生。
  • 孟子·仁者无敌 仁人所在人心萃,鱼爵丛渊固自归。,天命到头还不外,东征西怨岂容违。
  • 孟子·仁者人也 真精二者合而凝,形气中涵太极真。,道即是身身即道,从来道外本无身。
  • 孟子·仁熟 虽然仁道系心根,熟处工夫在所存。,惟是日新常不息,取之左右自逢原。
  • 孟子·仁不可为众 天下最强惟理义,英雄颠倒莫能为。,依依一楼人心在,天命於斯自不违。
  • 孟子·求放心 放豚无迹竟西奔,着意追求孰用功。,惟必操存能主敬,依然不离这腔中。
  • 孟子·杞柳 梓漆椅桐质本奇,用而为器始皆宜。,倘令杞柳非柔顺,未必杯卷可得为。
  • 孟子·齐人妻妾 箪瓢门柝不堪贫,奴婢甘心自屈身。,驷马高车光郡国,看来等是乞墦人。
  • 孟子·牛山 气化流行出一元,生生之理自天根。,倘无斤斧牛羊累,触处均沾雨露恩。
  • 孟子·孟子去齐 女乐之行恨未忘,时人又为去齐伤。,圣贤出处常如此,道运终天孰主张。
  • 孟子·孟子见梁惠王 道气凄凉七百年,招贤一举独非天。,当场礼义难分别,回首空山重惘然。
  • 孟子·孟子好辩 禽兽纵横鬼魅多,人间岐路总差讹。,当时缄口终无语,天理民彝竟若何。
  • 孟子·猎较 道体从宜无害义,不容外物独违时。,未能槁食并泉饮,咽李哇鹅岂可为。
  • 孟子·良知良能 孩提亲长根天性,尧舜由来共一初。,情欲既趋天者灭,反疑性恶复何如。
  • 孟子·理义悦心 刍豢膏梁嗜不休,悦尽之乐孰能求。,倘知礼义真滋味,陋巷箪瓢岂足忧。
  • 孟子·具体而微 道体本来无限量,其间细大竞差殊。,只争思勉些微累,意必之心未绝无。
  • 孟子·巨室 豮豕之牙须有道,执牛之尾岂良图。,乱臣贼子乾坤裹,天地人心未必无。
  • 孟子·井未及泉 井深九仞已劳功。未及於泉等是空。,学问垂成还自弃,有为何异不为同。
  • 孟子·尽心知性 心具良知所性根,若非穷理亦能昏。,心须物格无余蕴,藩蔽开除本体存。
  • 孟子·践形 理苟非形何以具,有形有象即其郛。,非能尽性充乎体,空守人间血肉躯。
  • 孟子·觳{觳右换束}牛 堂上言何自发,分明太极本真存。,因知忍性元皆善,利欲遮迷只自昏。
  • 孟子·浩然 至刚至大莫能言,宇宙天人总一般。,须是意诚心正日,本来体段始堪观。
  • 孟子·贵贵尊贤 贵贵如天礼极隆,无人更识下贤风。,岂知坤位居乾上,天地之交泰道通。
  • 孟子·诡遇获禽 诡遇背驰先自失,丘陵之获亦何为。,彼哉舍已徇於物,所得安能直所遗。
  • 孟子·公孙衍张仪 虎狼纵暴互奔驰,狐魅纷纭擅肆欺。,三二百年天地裹,十棚木偶弄婴儿。
  • 孟子·放太甲 未道鸣条作网罗,近来毫邑转偏颇。,嗣君可到先王墓,为问南巢事若何。
  • 孟子·当务为急 道之所贵通全体,何暇区区旋较量。,惟是纲维无所作,千条万目自分张。
  • 孟子·大丈夫 玉食珍羞不谓荣,箪瓢陋巷岂为贫。,亭亭当当无偏倚,宇宙纲常任自身。
  • 孟子·大成 任与清和犹是器,偏於所执不相通。,大成之德该全体,万理同归一贯中。
  • 孟子·存心养性 心体能存无走作,油然义理自中生。,更无物欲相攻伐,萌蘖欣欣竞向荣。
  • 孟子·赤子之心 真淳未凿本诸天,饮食啼号所性然。,情欲不生无外诱,圣人之质自浑全。
  • 孟子·陈仲子 民彝万古在乾坤,人道宁同鹿作奔。,纵使披毛兼辟谷,何能一日立人间。
  • 孟子·不遇鲁侯 齐梁旧事惯常陈,道运湮微且莫伸。,便使臧仓无阻间,鲁侯未是有为人。
  • 孟子·不愧不作 己私净尽复何为,触处逢原与理随。,心广体胖无所累,浩然之气未尝亏。
  • 孟子·不动心 见道分明了不疑,气常无暴志常持。,确乎理气为标准,变故艰危岂足移。
  • 孟子·博学反约 事理纷纷未易穷。其间脉终要通融。,能於博处知其约,渐次收功一贯中。

陈普笔下的名句

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