诗人简介451 字
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。
王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
人物生平174 字
庆历二年登杨寘榜进士第四名，先后任签书淮南东路（治所在今江苏扬州）节度判官公事、鄞县（今浙江宁波鄞州区）知县。舒州（今安徽安庆）通判、江南东路（在今江浙一带）刑狱。治平四年（1067（丁未年））神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。熙宁二年（1069）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，推行新法。熙宁九年罢相后隐居，病逝于江宁（今江苏南京）钟山，谥号“文”，故世称王文公。是唐宋著名八大家之一。
主要成就1936 字
政治家思想家文学家
王安石不仅是一位杰出的政治家和思想家，同时也是一位卓越的文学家。他为了实现自己的政治理想，把文学创作和政治活动密切地联系起来，强调文学的作用首先在于为社会服务，强调文章的现实功能和社会效果，主张文道合一。他的散文大致贯彻了他的文学主张，所作多为有关政令教化、适于世用之文。他反对西昆派杨亿、刘筠等人空泛的靡弱文风，认为“所谓文者，务为有补于世而已矣。所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容也。”（《上人书》）正因为安石以“务为有补于世”的“适用”观点视为文学创作的根本，他的作品多揭露时弊、反映社会矛盾，具有较浓厚的政治色彩。今存《临川集》《临川集拾遗》《临川先生歌曲》《临川先生文集》等。他所著的《伤仲永》在人教版初一下册课本有收录。
言简练明快笔力雄健
他的散文雄健简练、奇崛峭拔，大都是书、表、记、序等体式的论说文，阐述政治见解与主张，为变法革新服务。这些文章针对时政或社会问题，观点鲜明，分析深刻，长篇则横铺而不力单，短篇则纡折而不味薄。王安石的政论文在唐宋八大家中是突出的，他驾驭语言的能力非常强，其言简练明快，却无害于笔力雄健。其文以折为峭而浑灏流转，词简而意无不到。《上仁皇帝言事书》，是主张社会变革的一篇代表作，根据对北宋王朝内外交困形势的深入分析，提出了完整的变法主张，表现出作者“起民之病，治国之疵”的进步思想。《本朝百年无事札子》，在叙述并阐释宋初百余年间太平无事的情况与原因的同时，尖锐地提示了当时危机四伏的社会问题，期望神宗在政治上有利建树，认为“大有为之时，正在今日”。它对第二年开始施行的新政，无异吹起了一支前奏曲。《答司马谏议书》，以数百字的篇幅，针对司马光指责新法为侵官、生事、征利、拒谏四事，严加剖驳，短小精悍，言简意赅，措词得体，体现了作者刚毅果断和坚持原则的政治家风度。安石的政论文，不论长篇还是短制，结构都很谨严，主意超卓，说理透彻，语言朴素精练，“只用一二语，便可扫却他人数大段”（刘熙载《艺概．文概》），具有较强的概括性与逻辑力量。这时推动变法和巩固北宋诗文革新运动的成果起了积极的作用。王安石的一些小品文，脍炙人口，《鲧说》《读孟尝君传》《书刺客传后》《伤仲永》等，评价人物，笔力劲健，文风峭刻，富有感情色彩，给人以显豁的新鲜觉。他还有一部分山水游记散文：《城陂院兴造记》，简洁明快而省力，酷似柳宗元；《游褒禅山记》，亦记游，亦说理，二者结合得紧密自然，用简单的自己游山洞的经历说明了大道理：“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。”
诗歌造诣
王安石的诗歌，大致可以以熙宁九年（1076）左右王安石被罢相的时间划界而分为前、后期，在内容和风格上有较明显的区别。“荆公少以意气自许，故诗语惟其所向，不复更为涵蓄……后为群牧羊官，从宋次道尽假唐人诗集，博观而约取，晚年始尽深婉不迫之趣”（叶梦得《石林诗话》）。前期的诗歌，长于说理，倾向性十分鲜明，涉及许多重大而尖锐的社会，问题注意到下层人民的痛苦，替他们发出了不平之声。《感事》《兼并》《省兵》等，从政治、经济、军事等方面描写和提示了宋代国势的积弱或内政的腐败，指出了大地主、大商人兼并土地对于国家和人民的危害，提出“精兵择将”的建议；《收盐》《河北民》等，反映了当时人民群众备受统治者迫、害压榨的悲惨遭遇；《试院中》《评定试卷》等，则直接抨击以诗、赋取士的科举制度，要求起用具有经世济国的人才；《元日》《歌元丰》等，热情地讴歌了变法带来的新气象和人民的欢乐；《商鞅》《贾生》等，通过对历史人物功过得失的价，抒发了自己的新的见解和进步意义。王安石后期的隐居生活，带来了他的诗歌创作上的变化。他流连、陶醉于山水田园中，题材内容比较狭窄，大量的写景诗、咏物诗取代了前期政治诗的位置，抒发一种闲恬的情趣。但艺术表现上却臻于圆熟，“雅丽精绝，脱去流俗，每讽味之，便沉沆瀣生牙颊间。”（《后山诗话》载黄鲁直语）《泊船瓜洲》《江上》《梅花》《书湖阴先生壁》等诗，观察细致，精工巧丽，意境幽远清新，表现了对大自然美的歌颂和热爱，历来为人们所传诵。
王荆公体
“王荆公体”的特点是：重炼意，又重修辞。在用事、造语、炼字等方面煞费苦心，既新奇工巧又含蓄深婉，主要载体是其晚期雅丽精绝的绝句。其长处是下字工，用事切，对偶精；其短处在于作诗主意求工，主意之过流为议论，好求工而伤与巧；故“王荆公体”有深婉不迫处，也有生硬奇崛处。这既体现了宋诗风貌的部分特征，又有向唐诗复归的倾向，可谓既有唐音，又有宋调，对宋诗的发展影响较大。
王安石的词，今存约二十余首。虽不以词名家，但其“作品瘦削雅素，一洗五代旧习”（刘熙载《艺概.词曲概》）。《桂枝香.金陵怀古》一词，通过描写金陵（今江苏南京）壮丽景致及怀古伤今，揭露六朝统治阶级“繁华竞逐”的腐朽生活，豪纵沉郁，被赞为咏古绝唱。它同范仲淹的《渔家傲》“塞下秋来风景异”一词，共开豪放词之先声，给后来词坛以良好的影响。
文学主张
从文学角度总观王安石的作品，无论诗、文、词都有杰出的成就。北宋中期开展的诗文革新运动，在他手中得到了有力推动，对扫除宋初风靡一时的浮华余风作出了贡献。但是，王安石的文学主张，却过于强调“实用”，对艺术形式的作用往往估计不足。他的不少诗文，又常常表现得议论说理成分过重，瘦硬而缺少形象性和韵味。还有一些诗篇，虽然论禅说佛理，晦涩干枯，但也不失大家风范，是我国诗歌史上的一颗明星。
王安石的代表作经典优先
书湖阴先生壁
千秋岁引·别馆寒砧
桂枝香·登临送目
登飞来峰
登飞来峰
元日
梅花
泊船瓜洲
泰州海陵县主簿许君墓志铭
王安石的作品全集共 1,842 首
- 江梅 江南岁尽多风雪，也有红梅漏泄春。，颜色凌寒终惨澹，不应摇落始愁人。
- 江邻几邀观三馆书画 五月秘府始曝书，一日江君来约予。，世间虽有古画笔，可往共观临石渠。
- 全宋诗见鹦鹉戏作四句 云木何时两翅翻，玉笼金锁只烦冤。，真须强学人间语，举世无人解鸟言。
- 寄显道 舟约刀头止岁前，故人专使手书传。，出门江口问消息，极目寒沙空渺然。
- 寄国清处谦 三江风浪隔天台，想见当时赋咏才。，近有高僧飞锡去，更无余事出山来。
- 寄道光大师 秋雨漫漫夜朝复，可嗟蔀屋望重霄。，遥知宴坐无余念，万事都从劫火烧。
- 寄茶与平甫 碧月团团堕九天，封题寄与洛中仙。，石楼试水宜频啜，金谷看花莫漫煎。
- 寄茶与和甫 彩绛缝囊海上舟，月团苍润紫烟浮。，集英殿里春风晚，分到并门想麦秋。
- 即事三首 日月随天旋，疾迟与天谋。，寒暑自有常，不顾万物求。
- 即事三首 昏昏白日卧，皎皎中夜愁。，明月入枕席，凉风动念帱。
- 即事三首 我起影亦起，我留影逡巡。，我意不在影，影长随我身。
- 黄花 四月扬州芍药多，先时为别苦风波。，还家忽忽惊秋色，独见黄花出短莎。
- 怀府园 槐阴过雨尽新秋，盆底看云映水流。，忽忆小金山下路，绿苹稀处看游鯈。
- 和文淑湓浦见寄 多难漂零岁月赊，空余文墨旧生涯。，相看楚越常千里，不及朱陈似一家。
- 和微之林亭 为有檀栾占雒阳，忆归杖策此徜徉。，观鱼得意还知乐，入鸟忘机肯乱行。
- 和王乐道烘虱 秋暑汗流如炙輠，敝衣湿蒸尘垢涴。，施施众虱当此时，择肉甘於虎狼饿。
- 和宋太博服除还朝简诸朋旧 呼门初起外廷臣，秀气棱棱动搢绅。，谈论坐来能慰我，篇章传出亦惊人。
- 和圣俞农具诗十五首其一田庐 田父结田庐，聊容一身息。，呼儿取茅竹，不借乡人力。
- 和圣俞农具诗十五首其四水车 取车当要津，膏润及远野。，与天常斡旋，如雨自奔泻置心亦何有，在物偶相假。
- 和圣俞农具诗十五首其十二耰耡 锻金以为曲，揉木以为直。，直曲相後先，心手始两得。
- 和净因有作 朝红一片堕窗尘，禅客翛然感此辰。，更觉城中芳意少，不如山野早知春。
- 和崔公度家风琴八首007 系身高处本无心，万窍鸣时有玉音。，欲作镆耶为物使，知君能笑不祥金。
- 和蔡副枢贺平戎庆捷 城郭名王据两陲，军前一日送降旗。，羌兵自此无传箭，汉甲如今不解累。
- 过法云寺 路过潮沟八九盘，招提雪脊隐云端。，金钿一一花总老，翠被重重山更寒。
- 庚申正月游齐安有诗云水南水北重重柳壬戌正 招提诗壁漫黄埃，忽忽笼纱两过梅。，老值白鸡能不死，复随春色破寒来。
- 赋枣 种桃昔所传，种枣予所欲。，在实为美果，论材又良木。
- 对棋与道源至草堂寺 北风吹人不可出，清坐且可与君棋。，明朝投局日未晚，从此亦复不吟诗。
- 独行 朱颜日夜不如故，深感杏花相映红。，尽日独行春色里，醉吟谁肯伴衰翁。
- 读维摩经有感 身如泡沫亦如风，刀割香涂共一空。，宴坐世间观此理，维摩虽病有神通。
- 东流顿令罢官阻风示文有按风伯奏天阍之语答 令尹犀舟失去期，怃然凭几占文移。，劝君慎莫谗风伯，会有开帆破浪时。
- 东冈 东冈岁晚一登临，共望长河映远林。，万窍怒呺风丧我，千波竞涌水无心。
- 到舒州次韵答平甫 夜别江船晓解骖，秋城气象亦潭潭。，山从树外责争出，水向沙边绿半涵。
- 代陈景元书于太一宫道院壁 官身有吏责，触事遇嫌猜。，野性岂堪此，庐山归去来。
- 次韵王禹玉平戎庆捷 熙河形势压西陲，不觉连营列汉旗。，天子坐筹星两两，将军归佩印累累。
- 次韵平甫喜唐公自契丹归 留犁挠酒得戎心，绣袷通欢岁月深。，奉使由来须陆贾，离亲何必强曾参。
- 次韵耿天骘大风 云埋月缺晖寒灰，飚发齐如巨象豗。，纵勇万川冰柱立，纷披千障土囊开。
- 次韵答彦珍 手得封题手自开，一篇美玉缀玫瑰。，众知圆媚难论报，自顾穷愁敢角才。
- 次俞秀老韵 解我葱珩脱孟劳，暮年甘与子同袍。，新诗比旧增奇峭，若许追攀莫太高。
- 次吴氏女子韵 孙陵西曲岸乌纱，知汝凄凉正忆家。，人世岂能无聚散，亦逢佳节且吹花。
- 春入 春入园林百草香，池塘冰散水生光。，身闲是处堪携手，何事低徊两鬓霜。
王安石笔下的名句
- 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。 —— 《书湖阴先生壁》
- 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 —— 《书湖阴先生壁》
- 一派秋声入寥廓。 —— 《千秋岁引·别馆寒砧》
- 东归燕从海上去， —— 《千秋岁引·别馆寒砧》
- 登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。(归帆 一作：征帆) —— 《桂枝香·登临送目》
- 念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。 —— 《桂枝香·登临送目》
- 飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 —— 《登飞来峰》
- 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 —— 《登飞来峰》
- 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 —— 《登飞来峰》
- 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 —— 《登飞来峰》