诗人简介245 字
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。
梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。
梅尧臣少即能诗，与苏舜钦齐名，时号“苏梅”，又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实，反对西昆体，所作力求平淡、含蓄，被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。
人物生平1294 字
据《至德县志》记载：梅尧臣北宋景佑元年至五年(1034年-1038年)任建德县令，居官清廉正直。去官后，人民缅怀他，把县城改称梅城，并于其官舍西偏，为梅公堂以祀之，后又在梅城后面的白象山半山坡上建起了一座梅公亭以慰其景仰之思，又得以登临之美。梅公亭始建于宋嘉定年间，元至正二年(1342年)、明正德十五年(1520年)、清康熙十年(1671年)三次重建，民国七年(1918年)县长王人鹏再次重修，并作文摹泐于亭基岩壁之上。亭，砖木结构，呈长方形，画栋雕梁，为楼阁式建筑，面筒形黑色陶瓦，四角飞翘，周植古松翠竹，景色宜人。“文革”时梅公亭被毁，今仅存遗址，现为县级重点文物保护单位。
他生于农家，幼时家贫，酷爱读书，16岁乡试未取之后，由于家庭无力供他继续攻读再考，就跟随叔父到河南洛阳谋得主簿(相当于现今的文书)一职，后又在孟县、桐城县连续担任主簿职务。在连任三县主簿之后例升知县，召试，赐进士出身，累迁尚书都官员外郎，故有梅都官之称。梅尧臣入仕之后，曾胸怀大志，抱有远大抱负，他原名“圣俞”，后改“尧臣”，意为立志要做个圣明君王的贤臣，然而他却没有遇到圣君。
梅尧臣任建德县令的期间，县署外有圆破旧的竹篱，常年需要修护，因此成了向民众勒索的借口，梅尧臣来后果断以土墙代替，并在院内植了一丛竹子。元吴师道在《梅公亭记》中赞颂他“以仁厚、乐易、温恭、谨质称其人”。对于这样一位大文学家、大诗人、大名人，且在建德为官时又为民爱民，用诗歌这一形式表达民间百姓的怨愤，人民自然崇敬他、热爱他。所以梅公的德政、仁政在时隔九百多年后的今天仍在东至人民中传诵。
梅公虽然在位途上极不得意，而在诗坛上却享有盛名，他怀着无限的悲愤、苦闷、渴望和痛苦的心情，写出了大量的激动人心的诗篇。在当时，他和苏舜钦齐名，在诗坛上声望很高，被称为“苏梅”，又和欧阳修是好朋友，都是诗歌革新运动的推动者，对宋诗起了巨大的影响。他积极支持欧阳修的古文运动，他的诗作分为古淡与刻画两种，为当时人所推崇。欧阳修曾自以为诗不及尧臣。陆游在《梅圣俞别集序》中，曾举欧阳修文、蔡襄书、梅尧臣诗“三者鼎立，各自名家”。他的诗能够从多方面反映社会生活，风格平淡朴素，而又含蓄深刻，他在建德写下的大量诗作中，其中写农民的有《田家语》，“谁道田家乐，春税秋未足!”这首诗用农民的口气，申诉了农民遭受的苦难。在《小村》诗中曰：“寒鸦得食日呼伴，老奥无衣犹抱孙，磋哉生计一如此，廖入王民版籍论!”在《陶者》一诗中，他用白描的手法展现了贫富对立的社会现象，诗曰：“陶尽门前土，屋上无片瓦，十指不沾泥，鳞鳞住大厦。”尖锐明朗，读后使人强烈地感到不平。梅公在公务之余，还经常步出县衙，流连于建德、东流、池州的青山绿水之间，写了不少咏景咏物咏友的诗，从梅尧臣在建德留下的百篇诗作中，我们可以看出梅尧臣的独特风格，它平易而深刻，细腻而贴切，凝炼而又有自由，新巧而又泼辣，他在一向被抒情诗用惯了的短小形式里，能够突破陈规，做到议论突出，谈吐不凡。在山水景物的描绘方面，也形成了刻划个性、摹写细节的特点，给人以新鲜细致的感受。
“南有山原兮，不凿不营乃产嘉茗兮……”这是北宋大诗人梅尧臣所作的《南有佳茗赋》的开篇语。梅尧臣于北宋景佑元年(1034年)调任建德(今东至县)县令，直到景佑五年(1038)离任，在建德县为官5个年头，这首脍炙人口的《南有佳著赋》就是他在任时深入官港茶区亲自考察茶叶的生长气候、采摘、制作、出售的全过程后所作，他作罢掷笔，捋须含笑说：“我乃采茶官也!”“采茶官”这是一个多么亲切、谦和的自喻。封建时代的父母宫，能把自己与采茶农人紧紧联系在一起，是多么可亲可敬啊！
主要成就1278 字
文学
梅尧臣虽然在仕途上极不得意，而在诗坛上却享有盛名，他怀着无限的悲愤、苦闷、渴望和痛苦的心情，写出了大量的激动人心的诗篇。在当时，他和苏舜钦齐名，在诗坛上声望很高，被称为“苏梅”，又与欧阳修交好，都是北宋诗歌革新运动的推动者，对宋诗起了巨大的影响，与其并称“欧梅”。他积极支持欧阳修的古文运动，他的诗作分为古淡与刻画两种，为当时人所推崇。欧阳修曾自以为诗不及尧臣。陆游在《梅圣俞别集序》中，曾举欧阳修文、蔡襄书、梅尧臣诗“三者鼎立，各自名家”。
梅尧臣早年的诗歌创作，曾受到西昆诗派的影响，后来由于他关心现实，接近人民，诗风逐渐变化，并提出了同西昆派针锋相对的诗歌理论。他强调《诗经》、《离骚》的传统，主张诗歌创作必须因事有所激，因物兴以通（《答韩三子华韩五持国韩六玉如见赠述诗》），摒弃浮艳空洞的诗风。
在艺术上，梅尧臣注重诗歌的形象性、意境含蓄等特点，提出了状难写之景如在眼前，含不尽之意见于言外（欧阳修《六一诗话》引）这一著名的艺术标准，并提倡平淡的艺术境界：作诗无古今，惟造平淡难。（《读邵不疑学士诗卷》）
梅尧臣的创作实践与其创作主张是一致的。他的诗歌富于现实内容，题材广泛。他了解农村生活，在早期就写了一批关怀农民命运的作品，如《田家四时》、《伤桑》、《观理稼》、《新茧》等。以后，他又写了《田家语》，描写沉重的赋税、徭役给农民带来的灾难和痛苦。他的名篇《汝坟贫女》，通过一个贫家女子哭诉，深刻地反映出广大人民的悲惨遭遇。他的一部分诗作抒写对国事的关心。如《襄城对雪》之二，《故原战》等。另一些篇章如《彼吟》、《巧妇》、《闻欧阳永叔谪夷陵》、《猛虎行》，表现了他对于守旧、腐朽势力的憎恨。他还写了不少山水风景诗，其中《寒草》、《见牧牛人隔江吹笛》、《晚泊观斗鸡》等诗，在平凡的景物或事物中寄寓了深刻的哲理。梅尧臣的诗以风格平淡、意境含蓄为基本艺术特征。他善于以朴素自然的语言，描画出清切新颖的景物形象。如《鲁山山行》描写晚秋山间荒凉幽静的景色，细致入微。此外，五更千里梦，残月一城鸡（《梦后寄欧阳永叔》），最凫眠岸有闲意，老树著花无丑枝（《东溪》），不上楼来知几日，满城无算柳梢黄（《考试毕登铨楼》），都是意新语工的写景佳句。但他的诗也时有雄奇、怪巧的一面，如《黄河》、《梦登河汉》，涵浑壮丽，和他的一般风格迥异。由于他作诗受韩愈、孟郊的影响较大，艺术上有过分议论化、散文化的倾向，有时语言过于质朴古硬，缺乏文采。这些弊病都可以认为是端正华而不实的诗风所付出的代价。
他对开辟宋诗的道路作出了重要贡献，欧阳修称梅诗“譬如妖韶女，老自有余态。”刘克庄在《后村诗话》中称之为宋诗的“开山祖师”（《后村诗话》）。龚啸说他“去浮靡之习，超然于昆体极弊之际，存古淡之道，卓然于诸大家未起之先”（《宛陵先生集附录》），胡仔《苕溪渔隐丛话后集》称“圣俞诗工于平淡，自成一家”。钱钟书称他：“主张‘平淡’，在当时有极高的声望，起极大的影响。”
政治
梅尧臣于北宋景祐元年（1034年）调任建德（今安徽省东至县）县令，直到景祐五年（1038年）离任，在建德县为官五年。
梅尧臣为人诚厚，清高自持，颇能体察民间疾苦，尽自己的力量做了许多惠政于民的事情。他经常深入乡间百姓家微服私访，与农人、与烧瓦匠、与贫妇交谈，了解民间疾苦，还亲自赶赴山林大火现场，洪水泛滥的溪流进行实地察看；他革除弊政，事必躬亲，当时建德为山区小县，县署外有圈破旧的竹篱，需要修护，因此成了向官吏勒索的借口，梅尧臣来后果断以土墙代替，并在院内植了一丛竹子。
当地民众为了纪念梅尧臣，把县城所在地取名“梅城”，延续至今。凡其为官之地，民多为之建祠。元吴师道在《梅公亭记》中赞颂他“以仁厚、乐易、温恭、谨质称其人”。
逸事典故119 字
在一次进士考试时，尧臣为考官，辅助主考官欧阳修阅卷，发现了苏轼写的“刑赏忠厚之至论”，惊为天人，并推荐苏轼的试卷给欧阳修批阅。欧阳修颇惊其才，但是试卷糊名，欧阳修认为很有可能是弟子曾巩所写，但为了避嫌，于是将此卷取为第二。事有碰巧，欧阳修取为第一的卷子，恰好是曾巩所写。
后世纪念190 字
梅尧臣的墓位于宣城市郊双山羊麓。梅尧臣宣城（今宣城市）人。因汉时宣城称宛陵，世称“宛陵先生。”北宋著名诗人，有“宋诗开山祖”之誉，大史学家司马光云：“我得圣俞诗，胜有千金珠。”为官清廉，凡其为官之地，民多为之建祠。嘉祐七年（1062年）卒于京师汴京，次年归葬于此。有墓碑、墓祠，欧阳修为之作墓志铭。后世谒墓祭奠者不绝，南宋咸淳六年（1270年），文天祥知宁国俯（府治宣州），特往祭梅墓，并以梅氏墓为题作诗。今墓冢已修复，并在原碑基座上另立新碑，墓祠亦将复原。
梅尧臣的代表作经典优先
依韵和通判八月十五夜招翫月二章
依韵和唐彦猷华亭十咏·柘湖
送刘十往荆渚
送胡臣秀才
山光寺
答陈五进士遗山水枕屏
朝日
别锺京
永叔内翰见访
梅尧臣的作品全集共 2,922 首
- 依韵和齐少卿龙兴寺鸭脚树 百战蟠根地，双阴净梵居。，凌云枝已密，似蹼叶非疏。
- 依韵和刘原甫舍人杨州五题其二竹西亭 结雨竹西若若川，杨州歌吹思当年。，刘郎若向风前唱，梦入青楼事惘然。
- 依韵和刘六淮潮 汐潮如有信，时向旧痕生。，始觉回波定，还看曲渚平。
- 依韵和李宰秋思 一叶与风舞，已知天地情。，将令百果实，竞振群虫声。
- 依韵和李密学会流杯亭 园林固足胜，景著必人贤。，将泛杯中物，远分湖水泉。
- 依韵和李察推留别 我学犹肥腱，一食辄易厌。，君何以名虚，每来车马淹。
- 依韵和江邻几癸巳六月十日同刁吴韩杨饮范景 江翁多感慨，饮散来直庐。，题踪有旧友，连蹇常与渠。
- 依韵和季野见招 悲忧如路去无程，靖节终朝酒自倾。，苦苦来招为醉伴，西山不使伯夷清。
- 依韵和发运许主客咏影 答影陶潜兴，长吟为我听。，与之相遇日，曾不异於形。
- 依韵和达观文鉴雨中见怀 出浦候波平，石尤风未止。，密雨长蒲牙，轻泥随燕子。
- 依韵和达观师闻蝉 饮余晨露吸余风，噪遍高枝为俗聋。，欲比伯夷清已甚，不餐周粟腹常空。
- 依韵和达观禅师山中见寄 豶豕在涂龙在泽，豺狼食肉麝食柏。，蹄毛与角不对齿，啄觜两足副以翮。
- 依韵和达观禅师还山後见寄 云归在高岭，人见是无心。，矫矫将栖鸟，遥遥傍故林。
- 依韵和春日偶书 瓮面春醅压嫩蓝，盘中鹅{上炙下肉}亦肥甘。，正宜醉梦轻为蝶，苦怕酬诗密似蚕。
- 依韵和春日见示 春雨懒从年少狂，一生憔悴为诗忙。，不能屑屑随时辈，亦耻区区忆故乡。
- 依韵和表臣忆游竹园山寺 山携谢公妓，竹似阮家林。，花发日初暖，鸟啼春欲深。
- 依韵和表臣先春亭 杂花红间白，远树短参长。，天近春归疾，城高地易凉。
- 依韵和表臣闻与挺之宣叔平甫令 舟浅不能进，反羡车马驰。，同行各在野，有酒相与期。
- 依韵答李晋卿结交篇 上交执正道，下交守奇节。，当为兰死香，勿作竹枯裂。
- 依韵答惠勤上人 释子本乐静，宜不事物牵。，我惭姑苏守，复赏杼山然。
- 依韵答淮南祝秘校初春见寄 客有袖中书，初凭春燕寄。，春燕不时来，秋鸿今始至。
- 依韵答范天民 古今冠佩立朝人，多作北山松下尘。，我爱蟠桃种来久，开花结子不由春。
- 谒双庙 八月过宋都，泊舟双庙侧。，永怀此忠良，遗烈传碑刻。
- 夜与原甫江家步归 丹砂漆盘盛井水，冷浸半坼山樱花。，始见春色不奈喜，黄昏招饮夜还家。
- 夜阴 月色明还暗，云寒散复浓。，古堂移魍魉，积雾合蛟龙。
- 夜泊虹县同施景仁太博河上纳凉书事 与君爱清风，移榻就明月。，月落见星繁，星繁如昼热。
- 邺中行 武帝初起铜雀台，丕又建阁延七子。，日日台上群乌饥，峨峨七子宴且喜。
- 杨畋赴官并州 尝闻地近胡，寒气盛中都。，车马行临塞，关山见落榆。
- 杨公懿得颍人惠糟粕分饷并遗杨叔恬 头尾接清淮，淮鱼日登网。，吴莼芼羹美，楚糟增味爽。
- 阳武王安之寄兔鱼 原上一双兔，河中两尾鱼。，兔皮空被褐，鱼腹不藏书。
- 晏成续太祝遗双井茶五品茶具四枚近诗六十篇 始於欧阳永叔席，乃识双井绝品茶。，次逢江东许子春，又出鹰爪与露芽。
- 雪窦达观禅师见寄依韵答 岩窦常留雪，山雪不有心。，禅衣百衲重，香刹四明深。
- 薛九宅观雕狐图 蜀中处士李怀衮，手画皂雕擒赤狐。，猛爪入颊觜迸血，短尾{左亻右蜀}{左亻右束}穷
- 薛九公期请赋山水字诗 薛君堂悬山水字，请我试作山水诗。，呼童磨墨慰君意，强作安得有好辞。
- 宣城宰郭仲文遗林檎 右军好佳果，墨帖求林檎。，君今忽持赠，知有逸少心。
- 许待制遗双鳜鱼因怀顷在西京於午桥石濑中得 昔时三月在西洛，始得午桥双鳜鱼。，墨藓点衣鳞细细，红盘铺藻尾舒舒。
- 须题景德寺吉祥讲僧 我讲异尔讲，我书非尔书。，彼将希白马，此亦犹大车。
- 行僧 风衣何揭揭，有若瓠叶翻。，尘土不远去，白云藏白门。
- 谢紫微以画鹭二轴为寄 白鹭画双素，粉毫幽趣多。，翘沙依折苇，刷羽对衰荷。
- 谢永叔答述旧之作和禹玉 天下才名罕有双，今逢陆海与潘江。，笔生造化多多办，声满华夷一一降。
梅尧臣笔下的名句
- 寻常圆魄岂不好，竞爱今宵分外明。 —— 《依韵和通判八月十五夜招翫月二章》
- 明极只知无隔碍，谁言桂树向中生。 —— 《依韵和通判八月十五夜招翫月二章》
- 柘土久陷没，千里嗟水滨。 —— 《依韵和唐彦猷华亭十咏·柘湖》
- 不复吴盐邑，空有秦女神。 —— 《依韵和唐彦猷华亭十咏·柘湖》
- 临水一太息，解舟当落晖。 —— 《送刘十往荆渚》
- 上楼人已远，极目鸟空飞。 —— 《送刘十往荆渚》
- 汴水日夜浅，归船不可留。 —— 《送胡臣秀才》
- 天高云就岭，地冷雁回洲。 —— 《送胡臣秀才》
- 古桥经废寺，苍藓旧离宫。 —— 《山光寺》
- 柏殿秋阴冷，莲堂暮色空。 —— 《山光寺》