城市是各种行业的中心
城市是各种行业的中心
吃饭拣大碗，上场拣小杈
吃饭拣大碗，上场拣小杈
当争斗在一个内心中发生，他的生存就有价值了。
当争斗在一个内心中发生，他的生存就有价值了。
人的一生就是这样，先把人生变成
人的一生就是这样，先把人生变成
过去是我们临终的母亲，并不是已经死亡的事物。我们的未来不断使
过去是我们临终的母亲，并不是已经死亡的事物。我们的未来不断使她出现在我们的心灵中
引船走马三分险。
引船走马三分险。
我知道什么是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。
我知道什么是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。
贫穷不是羞耻，富贵也不是罪恶，粗茶淡饭与锦衣玉食并没有太大的
贫穷不是羞耻，富贵也不是罪恶，粗茶淡饭与锦衣玉食并没有太大的差别，只要我们有爱，孩子们就会有笑容。
人生是个艰辛的历程，让我自己的一生过得完美一点儿已经很不容易
人生是个艰辛的历程，让我自己的一生过得完美一点儿已经很不容易了，怎么能指望去教导别人如何过好他的一生呢？
爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所
爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。
断了线的风筝，虽然无拘无束，但一定会很快栽下地来。
断了线的风筝，虽然无拘无束，但一定会很快栽下地来。
老当益壮，穷且益坚
老当益壮，穷且益坚
科学的全部目的，就是有意识地取
科学的全部目的，就是有意识地取
平民百姓很少根据事实，却往往根
平民百姓很少根据事实，却往往根
信心是人的征服者；它战胜了人，
信心是人的征服者；它战胜了人，
财富，帝国和权力不是满足欲望的
财富，帝国和权力不是满足欲望的
毙虎者饱餐虎肉，畏虎者葬身虎口
毙虎者饱餐虎肉，畏虎者葬身虎口
相恋的男女在一起时一点也不觉得无聊，那是因为自始至终在谈自己
相恋的男女在一起时一点也不觉得无聊，那是因为自始至终在谈自己的事情。
妥协对任何友谊都不是坚固的基础。
妥协对任何友谊都不是坚固的基础。
一个人若不会运用别人更好的方法来保持自己的热情，怎么能成为哲
一个人若不会运用别人更好的方法来保持自己的热情，怎么能成为哲学家？
如果一个人的激情，无论在快乐还是苦恼中，都有保持不忘理智所教
如果一个人的激情，无论在快乐还是苦恼中，都有保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧，什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人…
俏皮话就像练剑用的钝刀头子，怎样使也伤不了人。
俏皮话就像练剑用的钝刀头子，怎样使也伤不了人。
信任是友谊的桥梁，而自重则是友谊的催化剂。
信任是友谊的桥梁，而自重则是友谊的催化剂。
造就奇才的先决条件是大众的智慧。
造就奇才的先决条件是大众的智慧。
缺少食物和酒，爱情是冷的。
缺少食物和酒，爱情是冷的。
品格换来品格。慷慨，尤其是还兼有谦虚，就会使人人赢得好感。
品格换来品格。慷慨，尤其是还兼有谦虚，就会使人人赢得好感。
要以探求真理为毕生的事业。
要以探求真理为毕生的事业。
在风度上和在各种事情上一样，惟一不衰老的东西，是心地。心地善
在风度上和在各种事情上一样，惟一不衰老的东西，是心地。心地善良的人单纯朴实。
只追求容貌的婚姻通常只是一种庸俗的交易
只追求容貌的婚姻通常只是一种庸俗的交易
专已者孤，拒谏者塞；孤塞之政，亡国之风也后汉书
专已者孤，拒谏者塞；孤塞之政，亡国之风也后汉书
即使把百万金元给了盗贼，也没法指望他从此不偷不盗
即使把百万金元给了盗贼，也没法指望他从此不偷不盗
懒汉争食，好汉争气
懒汉争食，好汉争气
文学的真正的使命就是使感情成为可见的东西
文学的真正的使命就是使感情成为可见的东西
爱是人生的本性，就像太阳要放射光芒；它是人类灵魂最惬意，最自
爱是人生的本性，就像太阳要放射光芒；它是人类灵魂最惬意，最自然的受用；没有它，人就蒙昧而可悲。没有享受过之欢乐的人，无异于白活一辈子，空受煎熬
财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此
财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此
肚全没邪气，不怕冷风吹
肚全没邪气，不怕冷风吹
良心是公正廉洁的法官。
良心是公正廉洁的法官。
明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日
明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌…
我们心革开放的成功，不是靠本本
我们心革开放的成功，不是靠本本
莫叫猴子去看果
莫叫猴子去看果
本栏精选
本站精选- 1 多锉出快锯，多做长知识。 多锉出快锯，多做长知识。
- 2 未来总留着什么给对它抱有信心的人。 未来总留着什么给对它抱有信心的人。
- 3 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。
- 4 十个指头按不住十个跳蚤 十个指头按不住十个跳蚤
- 5 言不信者，行不果。 言不信者，行不果。
- 6 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。
- 7 美德大都包含在良好的习惯之内。 美德大都包含在良好的习惯之内。
- 8 人有不及，可以情恕。 人有不及，可以情恕。