君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。
君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。
弱敌不可轻，强敌不可畏
弱敌不可轻，强敌不可畏
秀才遇见兵，有理讲不清
秀才遇见兵，有理讲不清
炙手可热势绝伦
炙手可热势绝伦
牛吃稻草鸭吃谷
牛吃稻草鸭吃谷
沙粒之中亦有宇宙
沙粒之中亦有宇宙
世界是个舞台，各种角色都有人扮演
世界是个舞台，各种角色都有人扮演
幸运的人为了使自己不过分得意，
幸运的人为了使自己不过分得意，
爱情总藏在温柔的心里
爱情总藏在温柔的心里
陈旧的款式一般不会有新颖之处，也不会有人仿效；然而，我们知道
陈旧的款式一般不会有新颖之处，也不会有人仿效；然而，我们知道，二十年前流行过的款式还会重新受到人们的喜爱
谁如果说：“我是最美丽的人。”那么他丑已公之于众。
谁如果说：“我是最美丽的人。”那么他丑已公之于众。
人生的价值在于创造，没有创造的生活，只能叫活着。
人生的价值在于创造，没有创造的生活，只能叫活着。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥
学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟
学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。
身穿三尺衣，说话无高低。
身穿三尺衣，说话无高低。
生活就是用斗争、探索、操劳的火燃自己。
生活就是用斗争、探索、操劳的火燃自己。
苦之，以验其志。
苦之，以验其志。
应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。出自：宋·张孝祥《念奴娇
应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。出自：宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》岭表经年：在岭南过了一年。岭表，五岭以南，今广东、广西地区。孤光自照：谓自…
劳动是最可靠的财富。
劳动是最可靠的财富。
亚当不过是凡人这就解释了一切。
亚当不过是凡人这就解释了一切。
小人物在社会中是一种必要的调剂。这类角色是极端令人愉快的，甚
小人物在社会中是一种必要的调剂。这类角色是极端令人愉快的，甚至会受人宠爱如果他们满足于自己不得不扮演的角色
要想长远富，多种果木树
要想长远富，多种果木树
江山易改，本性难易
江山易改，本性难易
井里的蛤蟆说井里干净，堰里的蛤蟆说堰里宽整
井里的蛤蟆说井里干净，堰里的蛤蟆说堰里宽整
蛇出洞才好打
蛇出洞才好打
金钱可以是许多东西的外壳，却不是里面的果实。
金钱可以是许多东西的外壳，却不是里面的果实。
每一个人都是一个太阳，你的生命照亮和温暖着别人，同时也被人温
每一个人都是一个太阳，你的生命照亮和温暖着别人，同时也被人温暖和照亮。
一旦你确实需要爱，你就会发现它正在等待着你
一旦你确实需要爱，你就会发现它正在等待着你
不登高山，不知天之大；不临深谷，不知地之厚也。
不登高山，不知天之大；不临深谷，不知地之厚也。
心正自然邪不扰，身端怎有恶来欺。出自：明·冯梦龙《警世通言·
心正自然邪不扰，身端怎有恶来欺。出自：明·冯梦龙《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》心地纯正，邪恶的人自然不能侵扰；行为端庄，凶恶之人怎能欺侮？
至于我，生来就为公众利益而劳动，从来不想去表明自己的功绩，惟
至于我，生来就为公众利益而劳动，从来不想去表明自己的功绩，惟一的慰藉，就是希望在我们的蜂巢里，能够看到我自己的一滴蜜。
人们努力追求的庸欲的目标
人们努力追求的庸欲的目标
在高空中建造的楼阁决不会有坚实
在高空中建造的楼阁决不会有坚实
智育只能是德育的辅助品，学问只能作为辅佐品德之用，对于心地良
智育只能是德育的辅助品，学问只能作为辅佐品德之用，对于心地良好的人来说，学问对于德行与智慧都有帮助；对于心地不是良好的人来说，学问就会使他们变得…
这样的母鸡可不好：在家里咯咯叫，却到别家去下蛋
这样的母鸡可不好：在家里咯咯叫，却到别家去下蛋
君子成人之美，不成之恶
君子成人之美，不成之恶
乐观的人，牙齿落完也不老
乐观的人，牙齿落完也不老
冲风苦爱帽檐斜，历尾无多感岁华
冲风苦爱帽檐斜，历尾无多感岁华
如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢
如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。
一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么.
一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么.
本栏精选
本站精选- 1 多锉出快锯，多做长知识。 多锉出快锯，多做长知识。
- 2 未来总留着什么给对它抱有信心的人。 未来总留着什么给对它抱有信心的人。
- 3 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。
- 4 十个指头按不住十个跳蚤 十个指头按不住十个跳蚤
- 5 言不信者，行不果。 言不信者，行不果。
- 6 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。
- 7 美德大都包含在良好的习惯之内。 美德大都包含在良好的习惯之内。
- 8 人有不及，可以情恕。 人有不及，可以情恕。