在真理面前，任何以权威自居的人，必将在戏笑声中垮台
在真理面前，任何以权威自居的人，必将在戏笑声中垮台
平时不用功，考试就发蒙
平时不用功，考试就发蒙
打破常规的道路指向智慧之宫。
打破常规的道路指向智慧之宫。
学如逆水行舟，不进则退，不学则殆。
学如逆水行舟，不进则退，不学则殆。
粗茶淡饭能养人，破衣破裤能遮寒。
粗茶淡饭能养人，破衣破裤能遮寒。
人生最大的痛苦莫过于像牲畜一样让人牵着鼻子走
人生最大的痛苦莫过于像牲畜一样让人牵着鼻子走
使心用心，反害其身
使心用心，反害其身
心里没病不怕冷
心里没病不怕冷
理论是实践的眼睛。
理论是实践的眼睛。
用着菩萨求菩萨，用不着菩萨骂菩萨
用着菩萨求菩萨，用不着菩萨骂菩萨
好汉一言，快马一鞭
好汉一言，快马一鞭
以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人
以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。
当绳子在夸耀自己的力量的时候，请不要忘了凝聚在身上的每一根细
当绳子在夸耀自己的力量的时候，请不要忘了凝聚在身上的每一根细线。
真理惟一可靠的标准就是永远自相符合。
真理惟一可靠的标准就是永远自相符合。
君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。出
君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。出自：宋·苏轼《私试策问》身：自己。人：别人。
吃鱼的不如打鱼的乐。
吃鱼的不如打鱼的乐。
思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，
思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有…
从前有一句贺辞，非常美妙，像黄金一般宝贵：“你向富裕的山上攀
从前有一句贺辞，非常美妙，像黄金一般宝贵：“你向富裕的山上攀登的时候，希望你不会遇到一个朋友。”
理智是人生的向导与光辉
理智是人生的向导与光辉
狼老了也有吃羊的心思
狼老了也有吃羊的心思
意在笔先，神余言外
意在笔先，神余言外
《圣经》告诉我们世界是怎样发展的：它以一座花园开始，汉座神圣
《圣经》告诉我们世界是怎样发展的：它以一座花园开始，汉座神圣的都市而告终
我们接受三种教育，一种来自父母
我们接受三种教育，一种来自父母
宽鞋紧袜
宽鞋紧袜
吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。
吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。
一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字
凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，而是要多读遍数，自然上口，永远不忘。
世事如今辣酒酿，交友自古春云薄。
世事如今辣酒酿，交友自古春云薄。
人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同
人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同
生死由命，富贵在天
生死由命，富贵在天
刚天下者兵也
刚天下者兵也
聪明的人爱得多，说得少
聪明的人爱得多，说得少
天堂的大门对你是敞开的
天堂的大门对你是敞开的
经过熟虑的思想最佳
经过熟虑的思想最佳
一天学会一招，十天学会一套。
一天学会一招，十天学会一套。
对于那些实际上影响我们一生的前途和我们的最后归宿的事件，我们
对于那些实际上影响我们一生的前途和我们的最后归宿的事件，我们甚至也只能知道其中的一部分。还有数不清的大事——假如称之为大事的话——差点儿发生在我…
吃尽五味盐好，走遍江湖田好
吃尽五味盐好，走遍江湖田好
人必须通过财富和安逸的考验，始知其身的坚强。
人必须通过财富和安逸的考验，始知其身的坚强。
有德必有勇，正直的人绝不胆怯。
有德必有勇，正直的人绝不胆怯。
言语须是含蓄而有余意。
言语须是含蓄而有余意。
本栏精选
本站精选- 1 多锉出快锯，多做长知识。 多锉出快锯，多做长知识。
- 2 未来总留着什么给对它抱有信心的人。 未来总留着什么给对它抱有信心的人。
- 3 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。
- 4 十个指头按不住十个跳蚤 十个指头按不住十个跳蚤
- 5 言不信者，行不果。 言不信者，行不果。
- 6 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。
- 7 美德大都包含在良好的习惯之内。 美德大都包含在良好的习惯之内。
- 8 人有不及，可以情恕。 人有不及，可以情恕。