花在树上开，别忘地下根
花在树上开，别忘地下根
问姓惊初见，称名忆旧容。
问姓惊初见，称名忆旧容。
真理的蜡烛往往会烧伤那些举烛的人的手。
真理的蜡烛往往会烧伤那些举烛的人的手。
虾虽小，却能游过大海
虾虽小，却能游过大海
只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。
只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。
活动是生活的基础！
活动是生活的基础！
任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活
任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的；任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的。
处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。
处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。
索尔斯坦·凡勃伦
索尔斯坦·凡勃伦
要想吸引朋友，须有种种品性。自私、小器、嫉忌，不喜欢成人之美
要想吸引朋友，须有种种品性。自私、小器、嫉忌，不喜欢成人之美，不乐闻人之誉的人，不能获得朋友。
至人无已，神人无功，圣人无名
至人无已，神人无功，圣人无名
只有唤起人类追求美的愿望，她才能获得美的本身。
只有唤起人类追求美的愿望，她才能获得美的本身。
老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。
老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。
暴力决不是一种洽世良药
暴力决不是一种洽世良药
爱原来就为的是相聚，为的是不再分离；若有一种爱是永不能相见，
爱原来就为的是相聚，为的是不再分离；若有一种爱是永不能相见，永不能启口，永不能再想起，就好像永不能燃起的火种，孤独地，凝望着黑暗的天空。
吃要吃有味的，说要说有理的。
吃要吃有味的，说要说有理的。
我们在坚持工作之外，还必须养成坚持休息的习惯。
我们在坚持工作之外，还必须养成坚持休息的习惯。
男儿事业当志奇。
男儿事业当志奇。
把工作当乐趣看，那么我们天天有乐趣。
把工作当乐趣看，那么我们天天有乐趣。
财富的增长和闲暇的增多，是促进人类人们文明的两大要素。
财富的增长和闲暇的增多，是促进人类人们文明的两大要素。
河有两岸，事有两面
河有两岸，事有两面
宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济
宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济
一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而
一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
天涯何处无芳草。
天涯何处无芳草。
人生求胜的秘诀，只有那些失败过的人才了若指掌。
人生求胜的秘诀，只有那些失败过的人才了若指掌。
十帮一易，一帮十难
十帮一易，一帮十难
愚蠢报复自己只有一个办法，就是遗世独处
愚蠢报复自己只有一个办法，就是遗世独处
祖国是人民的共同父母
祖国是人民的共同父母
叫人不蚀本，舌头打个滚。
叫人不蚀本，舌头打个滚。
弘法大师也有笔误之时
弘法大师也有笔误之时
及时的帮助最宝贵，事后的建议等于收获后的雨
及时的帮助最宝贵，事后的建议等于收获后的雨
寻求善的人只有费尽千辛万苦才能找到，而恶则不用找就来了。
寻求善的人只有费尽千辛万苦才能找到，而恶则不用找就来了。
一年土，二年洋，三年不认爹和娘
一年土，二年洋，三年不认爹和娘
沉重易得，轻盈难求
沉重易得，轻盈难求
思想上的污垢无法靠逝去的光阴抹
思想上的污垢无法靠逝去的光阴抹
留得青山在，不怕没柴烧。
留得青山在，不怕没柴烧。
阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。……史鉴使人
阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智、诗歌使人巧慧、数学使人精细、博物使人深沉、论理之学使人庄重、逻辑与修辞使人善辩…
人生最高之理想，在求达于真理。
人生最高之理想，在求达于真理。
爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人
爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。
当你同半智半愚者谈话时，不妨说些废话；当你同无知者谈话时，不
当你同半智半愚者谈话时，不妨说些废话；当你同无知者谈话时，不妨大肆吹牛；当你同睿智者谈话时，就该非常谦恭，而且要征询他们的看法。
本栏精选
本站精选- 1 多锉出快锯，多做长知识。 多锉出快锯，多做长知识。
- 2 未来总留着什么给对它抱有信心的人。 未来总留着什么给对它抱有信心的人。
- 3 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。
- 4 十个指头按不住十个跳蚤 十个指头按不住十个跳蚤
- 5 言不信者，行不果。 言不信者，行不果。
- 6 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。
- 7 美德大都包含在良好的习惯之内。 美德大都包含在良好的习惯之内。
- 8 人有不及，可以情恕。 人有不及，可以情恕。