真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。
真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。
老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。
老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。
国之有民，犹水之有舟，停则以安，扰则以危。
国之有民，犹水之有舟，停则以安，扰则以危。
有过不贞行为的妻子，是一大块冷了的炸牛排。因为它无疑已经被别
有过不贞行为的妻子，是一大块冷了的炸牛排。因为它无疑已经被别的什么人的手摸过了，所以使人没有了想去碰它的思想。
山中人自正，路险心亦平。出自：唐·孟郊《游终南山》山中的隐士
山中人自正，路险心亦平。出自：唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。
自负就像谋杀，总会露出马脚
自负就像谋杀，总会露出马脚
世界上最难寻觅而又最易失去的是朋友。
世界上最难寻觅而又最易失去的是朋友。
自然界的一切事物中，唯有水最珍贵
自然界的一切事物中，唯有水最珍贵
友情为人生之酒。
友情为人生之酒。
饼再大，大不过烤饼的锅
饼再大，大不过烤饼的锅
黑老鸹洗不成白鹅
黑老鸹洗不成白鹅
言非礼仪，谓之自暴也，吾身不能属仁由义，谓之自弃也。
言非礼仪，谓之自暴也，吾身不能属仁由义，谓之自弃也。
存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。
存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。
光阴不可留，生世如转蓬。
光阴不可留，生世如转蓬。
恒心架起通天路，勇气打开智慧门。
恒心架起通天路，勇气打开智慧门。
崇高的理想，是人们精神世界里的太阳。高尚的行为，是这个太阳放
崇高的理想，是人们精神世界里的太阳。高尚的行为，是这个太阳放射出来的绚丽的光芒。
现代企业管理的重大责任，就在于谋求企业目标与个人目标两者的一
现代企业管理的重大责任，就在于谋求企业目标与个人目标两者的一致，两者越一致管理效果就越好。
好事不瞒人
好事不瞒人
没带过笼头的驴嘴巴硬，没有学问的喇嘛口气硬
没带过笼头的驴嘴巴硬，没有学问的喇嘛口气硬
善意是连结社会的锁链
善意是连结社会的锁链
持之有故，言之成理
持之有故，言之成理
胆大心细有作为
胆大心细有作为
不健全的法律统治时间不会长
不健全的法律统治时间不会长
我们疯狂地往前跑，然后突然改变方向。
我们疯狂地往前跑，然后突然改变方向。
友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去
友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
天下兴亡，匹夫有责。
天下兴亡，匹夫有责。
思索，继续不断的思索，以待天曙，渐近乃见光明。
思索，继续不断的思索，以待天曙，渐近乃见光明。
君子交有义，不比常相从。
君子交有义，不比常相从。
辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
哪里的话讲得多，哪里的事就做得少
哪里的话讲得多，哪里的事就做得少
学者当务实
学者当务实
无为而用，同自然之功；物类其形，得造化之理，皆不知其然也
无为而用，同自然之功；物类其形，得造化之理，皆不知其然也
前人栽树，后人乘凉
前人栽树，后人乘凉
日益增长的财富与日益增长的安逸为人类带来文明
日益增长的财富与日益增长的安逸为人类带来文明
生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪
生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪
理智会促使每一个人去追求大众的幸福，作为获取和确立个人幸福的
理智会促使每一个人去追求大众的幸福，作为获取和确立个人幸福的手段
力量在实质上和程度都是衡量男子气质的尺度
力量在实质上和程度都是衡量男子气质的尺度
煤块就是用水冲洗，也变不成白玉
煤块就是用水冲洗，也变不成白玉
故人应在千山外，不寄梅花远信来
故人应在千山外，不寄梅花远信来
光会赚钱会算计，即使有了钱也留不住
光会赚钱会算计，即使有了钱也留不住
本栏精选
本站精选- 1 多锉出快锯，多做长知识。 多锉出快锯，多做长知识。
- 2 未来总留着什么给对它抱有信心的人。 未来总留着什么给对它抱有信心的人。
- 3 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。
- 4 十个指头按不住十个跳蚤 十个指头按不住十个跳蚤
- 5 言不信者，行不果。 言不信者，行不果。
- 6 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。
- 7 美德大都包含在良好的习惯之内。 美德大都包含在良好的习惯之内。
- 8 人有不及，可以情恕。 人有不及，可以情恕。