审慎的人做事总是按步就班。
审慎的人做事总是按步就班。
不干己事不张口，一问摇头三不知
不干己事不张口，一问摇头三不知
某一角色，即是与某一特殊位置有
某一角色，即是与某一特殊位置有
任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不
任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。
木匠诲人以规矩，学者亦必以规矩
木匠诲人以规矩，学者亦必以规矩
要给幻想的脖子上套上缰绳
要给幻想的脖子上套上缰绳
忠厚是友谊的桥梁，欺骗友谊的敌人
忠厚是友谊的桥梁，欺骗友谊的敌人
地种三年亲如母，人逢一日千年亲
地种三年亲如母，人逢一日千年亲
俱怀逸兴装壮思飞，欲上青天揽日月
俱怀逸兴装壮思飞，欲上青天揽日月
清风无力屠得热，落日着翅飞上山。人固已惧江海竭，天岂不惜河汉
清风无力屠得热，落日着翅飞上山。人固已惧江海竭，天岂不惜河汉平
欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？
欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？
在行恨行，出行想行
在行恨行，出行想行
至善方能至美
至善方能至美
真理是一支火炬，而且是一支极大的火炬，所以当我们怀着生怕被它
真理是一支火炬，而且是一支极大的火炬，所以当我们怀着生怕被它烧着的恐惧心情企图从它旁边走过去的时候，连眼睛也难睁开。
私人的信用是财产，公众的荣誉是
私人的信用是财产，公众的荣誉是
什么都抓的人，什么都抓不住
什么都抓的人，什么都抓不住
世界的设计创造应以人为中心，而不是以谋取金钱，人并非以金钱为
世界的设计创造应以人为中心，而不是以谋取金钱，人并非以金钱为对象而生活，人的对象往往是人。
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
真话说一半常是弥天大谎。
真话说一半常是弥天大谎。
想象是灵魂的眼睛。
想象是灵魂的眼睛。
愚人总会发现有更愚的人钦佩他。
愚人总会发现有更愚的人钦佩他。
教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自
教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是…
物必玩腐而后虫生之
物必玩腐而后虫生之
科学给予人类最大的礼物是什么？是使人类相信真理的力量。
科学给予人类最大的礼物是什么？是使人类相信真理的力量。
征服者一旦获得武装，那么就会寻找一切借口侵犯别人
征服者一旦获得武装，那么就会寻找一切借口侵犯别人
忍受耻辱比忍受冒犯容易
忍受耻辱比忍受冒犯容易
神龟虽寿，犹有竟时
神龟虽寿，犹有竟时
如果你追踪机智，结果却会抓住愚蠢
如果你追踪机智，结果却会抓住愚蠢
大自然者既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，
大自然者既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者
对于恶人善不得
对于恶人善不得
几乎所有新颍和惊人的思索都受到过有系统的粗浅的思想的启发
几乎所有新颍和惊人的思索都受到过有系统的粗浅的思想的启发
钻石——人们往往羡慕你七色分明，光芒四射，可有谁知道这块“纯
钻石——人们往往羡慕你七色分明，光芒四射，可有谁知道这块“纯碳”，在地壳深处经受了数千年高温高压的考验。
没有奋争，人生便寂寞难忍。
没有奋争，人生便寂寞难忍。
机会是不守纪律的。
机会是不守纪律的。
从胜利中学得少，从失败中学得多。
从胜利中学得少，从失败中学得多。
我们将永远得不到更多的时间，我们拥有，事实上我们老早就有了所
我们将永远得不到更多的时间，我们拥有，事实上我们老早就有了所有存在的二十四小时。
对人要和气，可是不要过分狎昵
对人要和气，可是不要过分狎昵
不懂生意经，买卖做不通
不懂生意经，买卖做不通
良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺
良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺
非大胆不足以任大事，非小心不足以处天下事。
非大胆不足以任大事，非小心不足以处天下事。
本栏精选
本站精选- 1 多锉出快锯，多做长知识。 多锉出快锯，多做长知识。
- 2 未来总留着什么给对它抱有信心的人。 未来总留着什么给对它抱有信心的人。
- 3 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。
- 4 十个指头按不住十个跳蚤 十个指头按不住十个跳蚤
- 5 言不信者，行不果。 言不信者，行不果。
- 6 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。
- 7 美德大都包含在良好的习惯之内。 美德大都包含在良好的习惯之内。
- 8 人有不及，可以情恕。 人有不及，可以情恕。