一个理性的动物，就应该有充分的果断和勇气，凡是自己应做的事，
一个理性的动物，就应该有充分的果断和勇气，凡是自己应做的事，不应因里面有危险就退缩；当他遇到突发的或可怖的事情，也不应因恐怖而心里慌张，身体发抖…
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一般人教育子女有个重大的错误，就是没有使儿童的精神在最纤弱、
一般人教育子女有个重大的错误，就是没有使儿童的精神在最纤弱、最容易支配的时候习于遵守约束和服从理智。“自然”很明智的使得做父母的人无不爱护自己的…
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礼仪不良有两种：第一是忸忧羞怯。第二种是行为不检点和轻慢，要
礼仪不良有两种：第一是忸忧羞怯。第二种是行为不检点和轻慢，要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则：不要看不起自己，也不要看不起别人。
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接受责任的能力是衡量人的标准
接受责任的能力是衡量人的标准
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年轻人不可中途插嘴，说的时候要用请教的态度，不能像教训别人似
年轻人不可中途插嘴，说的时候要用请教的态度，不能像教训别人似的。应该避免固执的态度和傲慢的神情，要谦逊地提出问题。谦逊不会遮住他们的才能，也不会…
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礼节太繁，执意把过分的，别人受不了感到愚蠢、惭愧的礼节强加给
礼节太繁，执意把过分的，别人受不了感到愚蠢、惭愧的礼节强加给别人，这种情形看起来与其说是尊重人家，还不如说是嘲弄人家。
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一个人的各种品性之中，德行是第一位的。
一个人的各种品性之中，德行是第一位的。
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没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的，这种钻石戴了也没有好处。但
没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的，这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过琢磨，加以镶嵌之后，综们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏，但是使他们…
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对于对方的无礼的一种无言的非议和责备，而这种讥讽是使谁都会感
对于对方的无礼的一种无言的非议和责备，而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。
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礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的
礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。
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非难别人，找别人的错处，这和礼仪是直接对立的。人们无论犯了什
非难别人，找别人的错处，这和礼仪是直接对立的。人们无论犯了什么过失，或者当着别人的面，把它们在光天化日之下公开宣布出来。任何人有了污点都会感到羞…
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礼仪的目的与作用在于使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和
礼仪的目的与作用在于使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他敬重别人，和别人合得来。
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凡是一个能够受到大家欢迎的人，他的动作不仅是有力量，而且要优
凡是一个能够受到大家欢迎的人，他的动作不仅是有力量，而且要优美，坚实是不够的，就是有用也无济于事，无论什么事情，必须具有优雅的办法和态度，才能显…
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礼仪又称教养，其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或
礼仪又称教养，其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑而已，谁能理解并接受了这点，又能同意以上所谈的规则和准则并努力去实行它们，他一定…
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在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智
在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为追趣，质朴就会成为可笑，温厚就会成为谄媚。
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轻蔑，或者说是缺乏适当的敬意。这可以从容色、言辞或姿色上面表
轻蔑，或者说是缺乏适当的敬意。这可以从容色、言辞或姿色上面表现出来。
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习俗的权威是无边的
习俗的权威是无边的
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心灵之爱真理，有过于眼睛之爱美丽。
心灵之爱真理，有过于眼睛之爱美丽。
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一种天性的粗暴，使得一个人对别人没有礼貌，因而不知道尊重别人
一种天性的粗暴，使得一个人对别人没有礼貌，因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志，他毫不注意什么事情可以使得相处的人温…
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有健康的身体，才有健康的精神。
有健康的身体，才有健康的精神。
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人类追求的无非是快乐，因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人
人类追求的无非是快乐，因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎，一个真挚朋友的能力、真诚和善意，往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安…
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他们一旦进入社会，与人交接，一方面固然可以增加知识和自信，同
他们一旦进入社会，与人交接，一方面固然可以增加知识和自信，同时也容易使他们失去他们的德行；所以他们对于德行是不能不在事先多如准备，使它深深固定在…
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假如自负，虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖，或者使他不听恐怖心的
假如自负，虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖，或者使他不听恐怖心的劝告，这种心理便应该采取适当的方法消除掉，应该使他稍稍考虑一下，降低火气，三思而后行…
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礼节太繁，执意把过分的，别人受不了感到愚蠢，惭愧的礼节强加给
礼节太繁，执意把过分的，别人受不了感到愚蠢，惭愧的礼节强加给别人，这种情形看起来与其说是尊重人家，还不如说是嘲弄人家。
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我认为人类的行为是思想的最佳译员。
我认为人类的行为是思想的最佳译员。
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学到很多东西的决窍，就是不要一下子学很多的东西。
学到很多东西的决窍，就是不要一下子学很多的东西。
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有些人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的
有些人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪；自己在紊乱中也失去了主宰，什么事…
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每个人生来就有双重的权利：第一，他的人身自由的权利……第二，
每个人生来就有双重的权利：第一，他的人身自由的权利……第二，同他的弟兄一起先于其任何人继承他的父亲的财物的权利
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插嘴和争辩也不符合礼仪的要求，别人谈话的时候去插嘴是一种最大
插嘴和争辩也不符合礼仪的要求，别人谈话的时候去插嘴是一种最大的冒犯，因为我们在知道人家将说什么之前就去答复人家，若不是鲁莽愚蠢，也是一种明白表示…
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权力和财富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因为它们能
权力和财富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因为它们能够增进我们的幸福之故，凡是帮助别人，而帮助时的态度不好，使得别人感到不安的人，从别人…
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德行比人情世故更难获得；青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。
德行比人情世故更难获得；青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错，其实这并不是在家庭里面进行教育的必然…
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人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏
人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。
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我们不应该把自己想得太好，以致把自己的价值估计得高；我们也不
我们不应该把自己想得太好，以致把自己的价值估计得高；我们也不可因为自己具有某些长处，别人没有，便以为应在别人面前占优势；我们只应该在我们的本分以…
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在子女还小时，父母就应当考虑他们将来的职业方向并加以培养，因
在子女还小时，父母就应当考虑他们将来的职业方向并加以培养，因为这使他们最易塑造。但在这一点上要注意，并不是孩子小时所喜欢的，也就是他们终生愿从事…
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优良的品性是真正的财富，而衬显这品性的是良好的教养。
优良的品性是真正的财富，而衬显这品性的是良好的教养。
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即使是最深刻的言论，如果一个说的时候态度粗暴，傲慢或者吵吵嚷
即使是最深刻的言论，如果一个说的时候态度粗暴，傲慢或者吵吵嚷嚷，即便是在辩论上面获得了胜利，在别人心目中也是难以留下好印象的。
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勇气使我们抵抗我们所怕的危险和所感的突祸，对于这种四面受敌的
勇气使我们抵抗我们所怕的危险和所感的突祸，对于这种四面受敌的人生是很有用的；所以我们最好及早使得儿童具备这种武装，武装愈早愈好。
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为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天
为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往，这是很不对的；刚毅自主的品性的主要用途是为保…
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在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智
在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。
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智育只能是德育的辅助品，学问只能作为辅佐品德之用，对于心地良
智育只能是德育的辅助品，学问只能作为辅佐品德之用，对于心地良好的人来说，学问对于德行与智慧都有帮助；对于心地不是良好的人来说，学问就会使他们变得…
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- 6 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。
- 7 美德大都包含在良好的习惯之内。 美德大都包含在良好的习惯之内。
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