理论在科学上的价值不在于它是否符合自然界的规律，而在于它能否
理论在科学上的价值不在于它是否符合自然界的规律，而在于它能否激发人类进一步的思考和探索。
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只有在社会生产力发展到一定阶段，发展到甚至对我们现代条件来说
只有在社会生产力发展到一定阶段，发展到甚至对我们现代条件来说也是很高阶段，才有可能把生产提高到这样的水平，以致使得阶级差别的消除成为真正的进步，…
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只要自然科学在思维着，它的发展形式就是假说……进一步的观察材
只要自然科学在思维着，它的发展形式就是假说……进一步的观察材料会使这些假说纯化，取消一些，修正一些，直到最后纯粹地构成定律
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实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的道德
实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的道德
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现实主义的意思是除细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典
现实主义的意思是除细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物
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辩证法是关于外部世界和人类思维运动的一船规律的科学
辩证法是关于外部世界和人类思维运动的一船规律的科学
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只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。
只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。
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在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量
在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量
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幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志
幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志
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社会将按照根据实有资源和整个社
社会将按照根据实有资源和整个社
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共和国是无产阶级将来进行统治的
共和国是无产阶级将来进行统治的
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蔑视辩证法是不能不受惩罚的
蔑视辩证法是不能不受惩罚的
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人类数量增多到必须为其增长规定一个限度的这种抽象可能性当然是
人类数量增多到必须为其增长规定一个限度的这种抽象可能性当然是存在的
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资本主义必不可免地要为新的社会
资本主义必不可免地要为新的社会
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有作为是“生活的最高境界”
有作为是“生活的最高境界”
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人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗
人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等
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一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维
一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维
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痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。
痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。
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只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。
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国际联合只能存在于国家之间，因而这些国家的存在，它们内部事务
国际联合只能存在于国家之间，因而这些国家的存在，它们内部事务上的自主和独立也就包括在国际主义这一概念本身之中
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人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。
人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。
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承认并巩固共和国这个符合人民权
承认并巩固共和国这个符合人民权
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水清知酒好，山瘦识民穷
水清知酒好，山瘦识民穷
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利用时间是一个极其高级的规律。
利用时间是一个极其高级的规律。
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不强迫某些人接受别人的意志，也就是说没有权威，就不可能有任何
不强迫某些人接受别人的意志，也就是说没有权威，就不可能有任何的一致行动
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经济是基础，政治则是经济的集中
经济是基础，政治则是经济的集中
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勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。
勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。
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谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。
谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。
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判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行为；不是看他自称如
判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行为；不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际是怎样的一个人。
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没有哪一次巨大的灾难不是以历史进步为补偿
没有哪一次巨大的灾难不是以历史进步为补偿
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我认为倾向应当是不要特别地说出，而要让它自己从场面和情节中流
我认为倾向应当是不要特别地说出，而要让它自己从场面和情节中流露出来
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在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任
在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到衷心的…
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生活越紧张，越能显示人的生命力。
生活越紧张，越能显示人的生命力。
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绣花针对铁梁，大小各有用场
绣花针对铁梁，大小各有用场
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在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的革命的力量。任何
在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到衷心的喜…
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如果世间有什么确定不移的就是：
如果世间有什么确定不移的就是：
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胜利了的无产阶级不能强迫任何异族人民接受任何替他们造福的办法
胜利了的无产阶级不能强迫任何异族人民接受任何替他们造福的办法
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整个人类历史还多么年轻，硬说我们现在的观点具有某种绝对的意义
整个人类历史还多么年轻，硬说我们现在的观点具有某种绝对的意义，那是多么可笑
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国家并不是从来就有的。曾经有过不需要国家，而且根本不知国家权
国家并不是从来就有的。曾经有过不需要国家，而且根本不知国家权力为何物的社会，在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时，国家就由于这种分裂而成…
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保垒最容易从内部攻破
保垒最容易从内部攻破
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