凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人，多半是结局很不幸
凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人，多半是结局很不幸的。
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人们喜欢带着极端的偏见在不着边际自由中使自己得到满足，这就是
人们喜欢带着极端的偏见在不着边际自由中使自己得到满足，这就是他们的思想本质
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爱情和智慧，二者不可兼得。
爱情和智慧，二者不可兼得。
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如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何
如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越
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阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。……史鉴使人
阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智、诗歌使人巧慧、数学使人精细、博物使人深沉、论理之学使人庄重、逻辑与修辞使人善辩…
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由智慧养成的习惯成为第二天性。
由智慧养成的习惯成为第二天性。
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运气通常照顾深思熟虑者
运气通常照顾深思熟虑者
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人是万事万物的中心，是世界之轴。
人是万事万物的中心，是世界之轴。
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哪里有正义，哪里就是圣地
哪里有正义，哪里就是圣地
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过于求速是做事上最大的危险之一。
过于求速是做事上最大的危险之一。
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天使为欲求与神同等的权力，而犯法堕落；人类为求知识与神同等，
天使为欲求与神同等的权力，而犯法堕落；人类为求知识与神同等，而触法堕落。
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时间乃是最大的革新家
时间乃是最大的革新家
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科学是脑力劳动，是脑力劳动的产物；而诗歌只能看成是它的消遣
科学是脑力劳动，是脑力劳动的产物；而诗歌只能看成是它的消遣
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幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。
幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。
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一般人都是依据爱好去想，依据学识及吸收的见解去说，但通常都依
一般人都是依据爱好去想，依据学识及吸收的见解去说，但通常都依据习俗去做。
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合理安排时间，就等于节约时间。
合理安排时间，就等于节约时间。
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使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是
使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。
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毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
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顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，后一种是较为伟大的德性。
顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，后一种是较为伟大的德性。
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……蜜蜂则采取一种中间的道路，它从花园和田野里面的花采集材料
……蜜蜂则采取一种中间的道路，它从花园和田野里面的花采集材料，但是用它自己的一种力量来改变和消化这种材料。
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书本要服从科学，而不是相反。
书本要服从科学，而不是相反。
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人的天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。
人的天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。即使勉强施压抑，只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生…
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谁能比这种人更痛苦呢，他们人虽在世，却已亲身参加了埋葬自己名
谁能比这种人更痛苦呢，他们人虽在世，却已亲身参加了埋葬自己名声的丧礼？
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时间是衡量事业的标准。
时间是衡量事业的标准。
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青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适
青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。
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有些人的行为就像是一篇韵文，其中每个音节都循规蹈矩：当一个人
有些人的行为就像是一篇韵文，其中每个音节都循规蹈矩：当一个人的思想分裂成那么多细小的观察资料时，他怎能理解伟大的事物呢？
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合理的安排时间，就等于节约时间。
合理的安排时间，就等于节约时间。
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追求过多的权力会使天使跌落，追求过多的知识会使人摔跤
追求过多的权力会使天使跌落，追求过多的知识会使人摔跤
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金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。
金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。
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在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难
在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
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友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身
友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。
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对小钱不要过分去计较。金钱是生着羽翼的东西，有时它会自行飞去
对小钱不要过分去计较。金钱是生着羽翼的东西，有时它会自行飞去，有时必须将它放出去，才能带更多回来。
名句
就是因为有了正义感，人才成为人，而不成为狼
就是因为有了正义感，人才成为人，而不成为狼
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当命运微笑时，我也笑着在想，她很快又要蹙眉了。
当命运微笑时，我也笑着在想，她很快又要蹙眉了。
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没有不透风的墙
没有不透风的墙
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世上没有为恶而作恶的人。有的都是企图从恶中取得利益、快乐、名
世上没有为恶而作恶的人。有的都是企图从恶中取得利益、快乐、名誉而为之的
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过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇，
过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇，对既往的事岂能再去计较。
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由智慧所养成的习惯能成为第二本性。
由智慧所养成的习惯能成为第二本性。
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由于过去的业绩而享有声望的显贵，大抵不愿见到发展的洪流迅猛奔
由于过去的业绩而享有声望的显贵，大抵不愿见到发展的洪流迅猛奔腾超越其成就
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一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。
一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。
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- 2 未来总留着什么给对它抱有信心的人。 未来总留着什么给对它抱有信心的人。
- 3 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。
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- 5 言不信者，行不果。 言不信者，行不果。
- 6 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。
- 7 美德大都包含在良好的习惯之内。 美德大都包含在良好的习惯之内。
- 8 人有不及，可以情恕。 人有不及，可以情恕。