十岁时被点心、二十岁被恋人、三十岁被快乐、四十岁被野心、五十
十岁时被点心、二十岁被恋人、三十岁被快乐、四十岁被野心、五十岁被贪婪所俘虏。人,到什么时候才能追求睿智呢?
十岁时被点心、二十岁被恋人、三十岁被快乐、四十岁被野心、五十岁被贪婪所俘虏。人,到什么时候才能追求睿智呢?
凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。
我既找不到一个完全献身于我的朋友,我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。
如果说爱情使人忧心不安的话,则尊重是令人信任的;一个诚实的人是不会对人不敬的,因为,我们之所以爱一个人,是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质…
身体虚弱,它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。
做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
无知的人总以为他所知道的事情很重要,应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的,他可以讲很多东西,但他认为还有许多东西是他讲不…
我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
人生的价值是由自己决定的。
伟大的人是绝不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚,他们的过人之处愈多,他们愈认识到他们的不…
思考与实用的结合,就能产生明确的概念,就能找到一些简便方法,这些方法的发现激励着自尊心,而方法的准确性又能使智力得到满足,原来枯燥无味的工作,有…
当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。
人们说生命是很短促的,我认为是他们自己使生命那样短促的。
我知道必须让孩子们有所专心,怠慢乃是孩子们最可怕的危险。
一切学科本质上应该从心智启迪时开始。
节约与勤勉是人类两个名医。
青年期是增长才智的时期,老年期则是运用才智的时期
奢侈的必然后果──风化的解体──反过来又引起了趣味的腐化。
知识少的人,讲话讲得特别多;知识多的人,讲话反而讲得很少。
在暴君统治下,自由被言论毁灭,人们只有保持沉默,才能得到象征性的自由
最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
奢侈的必然后果——风化的解体,反过来又引起了趣味的腐化。
口音是语言的核心,它使语言具有情感的真实感
一个人抱着什么目的去游历,他在游历中,就只知道获取同他的目的有关的知识。
美德是一种战争状态,我们生活于其中,就要常常与自己作斗争
不要转让自己的孩子。孩子们生来就是人,并且是自由的;他们的自由属于他们自己。除了他们而外。任何别人都无权加以处置。
对我所爱的人保持信赖和沉默。
只有高贵的思想,而无高贵的血统
人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶
劳动是社会中每个人不可避免的义务。
你要宣扬你的一切,不必用你的言语,要用你的本来面目。
为真理献身
问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。
装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。
美德好像战场,我们要过美好的生活,要常常和自己斗争。
世界就是一本女人的书
装饰的华丽可以显示出一个人的富有,优雅可以显示出一个人的趣味,但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别,只有在一个劳动者的粗布衣服下面,而不是…
青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。
当我们只遇到逆风行舟的时候,我们调整航向迂回行驶就可以了;但是,当海面上波涛汹涌,而我们想停在原地的时候,那就要抛锚。当心啊,年轻的舵手,别让你…