自画像的背后
正文
近日看过一些画家的自画像,我恍然大悟:我看的不是画,是一位位画家的灵魂!——题记
看过拉斐尔的自画像,看得让人着迷——一代画圣把自己描绘地如此地安宁而淡然,如同他笔下的天使,和谐明朗、优美典雅。眼眼神静得似乎会说话,嘴角似杨飞扬地弧度是比蒙娜丽莎更加神秘莫测的千古神韵。他用一席黑衣和一顶黑帽将自己装点得如《西斯廷圣母》中的圣母玛利亚,恬静脱俗中略带一丝哀愁,一副清高寡淡的样子。如同一面镜子,折射出内心的坦然与洒脱。
相比于拉斐尔的悠然,布歇的自画像便显得有些“做作”。但这是布歇的“过错”吗?18世纪的法国,路易十五当政的皇宫里,洛可可艺术“一统天下”,为了迎合王公贵族们奢侈糜烂的生活情趣,说白了就是为了“混口饭吃”,布歇把洛可可艺术推向了高潮,使之由随意、轻松、舒适的风格彻底变为浮华绚丽,铺张奢糜的代名词。他的自画像,尽管色彩很美,但眼神充满无奈,嘴角尴尬地扬着,如同受惊的鹿儿,。因为他的才气不能施展,只能任蓬巴杜夫人——路易十五的情妇——控制了一辈子。
也看到了现代着名画家徐悲鸿的自画像,约摸三四十岁光景吧,一意孤行写在脸上,满是狂妄的清高与孤傲,如同他笔下的马,一泻千里的奔放与自然,绝不会也绝不肯受到半点约束,满是豪迈。
但与他们相比,蒙克和梵高的自画像更令我着迷——
在蒙克的自画像上,是一副满是惆怅的面孔和瘦弱的身躯,而在他背后,是一片令人窒息的、雾蒙蒙的灰暗。而在《呐喊》中,他把自己画成了一个脸扭曲成三角形、眼窝空洞洞、身体模糊、如幽灵如骷髅如尸体的怪物。而在他背后的,是血一样红的天空和阴森得令人恐惧的河流,洋溢着令人毛骨悚然的血腥与恐怖。此时的蒙克,双手捂住耳朵,眼窝里射出恐惧而不安的光芒,大张着的嘴里仿佛吼出了无法名状的、无助而令人窒息的歇斯底里的呐喊!旁边,蒙克的两个朋友离得远远的,没有带给他丝毫的安慰。这幅画上,不难看出蒙克痛苦的的心灵和人情的冷漠。
梵高的自画像虽然不恐怖,但是更加令人痛心——陈旧的烟斗叼在嘴上,头上缠着触目惊心的纱布——他只有一只耳朵,脸瘦得皮包骨头。新长出的、细细的胡茬,更显颓败。深邃的眼睛里射出的目光令人胆寒。他看属于自己的天空了吗?看到了,但是灰色的,没人肯相信他,他们认为他是疯子。是神经病。在梵高看来,他在世界上是孤独的、寂寞的、尴尬的,没有人听得到他的呼喊,只有那只耳朵,于是,他割下了它没有人看得见他的求助。
每每看到这两副画,心都在疼!画面上的人物正处于崩溃的边缘,一脸的焦灼与疼痛!尽管隔了岁月烟尘,我仍能感觉得到,有谁知道他们,又有谁了解他们?
相对于画家们的其他作品,我更喜欢他们的自画像,因为那画里的是他们自己,不美,不光芒万丈,但是是他们最真实的面孔,是他们灵魂深处最原始的摸样,他们知道自己需要的和不需要的东西是什么。
从角落中翻出一张尘封的图画——我小时候的自画像——稚嫩而朴素,穿着蓝色的布衣。我想现在,我依然会画一个穿着布衣的女子,她坐在窗前远眺,眼神有喜有忧,平和淡定,有痛楚也有幸福。有人间的朱红,亦有其中的雪白。而她的头上也会一束阳光,照亮那双大大的,略带雾气的眼睛。
给自己一幅自画像,亦或是看看别人的自画像,你会从中看到一个真实的灵魂。——后记
初三:李文清
基本信息
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