诗人简介124 字
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
王哲的代表作经典优先
蓦山溪 曾萧真人 见金莲正宗记
真人已悟,四海名先到。只为有声闻,却隔了、玄
玉堂春 重阳真人分梨十化集卷下
玉性金真,人人皆可化。玉液金丹,频频迎迓。玉
忆王孙·分明七宝更休论
分明七宝更休论。七座门开各有门。一四一三各彼
七宝玲珑
人人每日,问人要求玄。你便待、做神仙。四四一
忆王孙·长安为甚便归来
长安为甚便归来。使我莲花五叶开。别有清光旧镇
忆王孙·四宵得得并无寒
四宵得得并无寒。深谢孙公青顾看。霞袖分开拂雾
南乡子 重阳全真集卷之十二
百载镜中容。仰手为祥覆手凶。生死荣华今在目,
无调名 题赠道友
杜公寻妙诀,道本先求。认得争持修。恩爱断,便
临江仙 道友问修行
洁己存心归大善,常行恻隐之端。慈悲清静亦频观
王哲的作品全集共 666 首
- 啄木儿 啄木儿共五首,第一首前多出数句似 自知自知。只此分明是。自此自此。得一并无四。在虚空里。撒金蕊。万道霞光通表里。复
- 如梦令·九七门开八脉 九七门开八脉。洞达永无相隔。浑似吐氤氲,运转周回素白。难测。难测。一点当中堪赫。
- 如梦令·九六舒张莹气 九六舒张莹气。上下冲和溉济。周匝普流通,正显道尊德贵。经纬。经纬。欲放琼苞宝卉。
- 如梦令·九四寒风似箭 九四寒风似箭。威势遍行方便。射退这群魔,吉庆嘉祥得见。堪羡。堪羡。隐显晴光一片。
- 如梦令·九三隅维积洚 九三隅维积洚。水面尽为凌冻。奇性最坚贞,任放明光出从。遥送。遥送。返照天涯**。
- 如梦令·九二玄阴凛凛 九二玄阴凛凛。白雪遍铺缘甚。还许润灵根,接引黄芽悉审。如恁。如恁。北海神龟畅饮。
- 如梦令·九一初寒有自 九一初寒有自。朔气任从开肆。是处蛮严凝,正遇中冬节至。藏异。藏异。内隐新阳欲施。
- 如梦令·宁海人人省悟 宁海人人省悟。此别何时再遇。唯愿重金莲,好把良因作做。归路。归路。满目白云翠雾。
- 柳梢青·天然米精麦髓 天然米精麦髓。谁得快悟予知奥旨。保养冲和,增添灵慧。更兼神水。三光秀气通传,应助
- 青玉案·上元佳致真堪看 上元佳致真堪看。更片片行云散。现出天如青玉案。放开心月,慧灯明照,两曜交光灿。*
- 阮郎归·蓦然撞着阮郎公 蓦然撞着阮郎公。无何两目红。盈盈翳膜碍非通。如何见宝瞳。真妙药,便修崇。良医显行
- 浪淘沙·人要悟黄芽 人要悟黄芽,忽恋荣华。俗家出了做仙家。物物拈来都打破,藉甚婴娃。蓬岛现光华。翠雾
- 卜算子·初见青钢剑 初见青钢剑。尸内曾加点。木上安来出一丝,乾马占。害后随风?。得此修行渐。日日频频
- 卜算子·修练不须忙 修练不须忙,自有人来遇。已与白云结伴俦,常作词和赋。静里转恬然,欢喜回花觑。一个
- 卜算子·赶退日中鸟 赶退日中鸟,捉取月中兔。便著晶光覆了身,金马住。方是重阳做。交位显真功,换质成真
- 卜算子·此个真真也 此个真真也。莹彻灵灵也。出入虚无缥缈间,骑风马。信任飘飘也。占得惺惺也。光辉明明
- 卜算子·子知公莹 子知公莹,在*中聘。意猿心不肯收,论荣华命。齿存真性,处清中静。向虚无境内寻,步
- 踏莎行·东海汪洋 东海汪洋,西山详审。金钩钓得欢无恁。一头活乐大鲸鱼。万鳞灿烂铺白锦。随我遨游,水
- 踏莎行·不识惭惶 不识惭惶,要人津送。情生念起般般动。心神指引乞为缘,三餐饱后休胡用。岂许医看,莫
- 踏莎行·大道无名 大道无名,害风有作。踏莎行里成欢乐。因缘脚脚修练成,莲花步步相随著。透出清泉,上
- 踏莎行·守丹田 守丹田,分恁么。公认正直无堕。包四象立虚名,言千日成功课。作良缘,丝缠锁。花开处
- 踏莎行·说修持 说修持,文词雅。生玉璧光辉射。中交焕汞和铅,传甲木唯惺洒。火翁婆,男不写。公别指
- 踏莎行·道修真 道修真,人会叹。中说得终无断。也磨出慧锋开,头自有仙家赞。动光明,常圆满。清泉莹
- 鹤冲天·迷祛惑去 迷祛惑去。正好修行做。清静是根源,真门户。切莫他寻,恐遗遗望仙路。闲闲更闲处。灵
- 南乡子·富贵与身贫 富贵与身贫。肯把荣华只取仁。前定缘由今世用,心纯。自是阴功福自臻。休更苦中辛。恶
- 南乡子·物物不追求 物物不追求。摆手行来事事休。返照回观亲面目,无忧。自在逍遥岂有愁。乘此大神舟。玉
- 踏莎行 咏* 铁*神灵,我心有则。随身应手开端的。种成大药称伊功,载生善果凭君力。*倒恩山,打
- 蓦山溪·凡躯四假 凡躯四假,正堪论讨。有限是因缘,却何不、修行早早。尘劳不染,则显一家风,没牵萦,
- 蓦山溪·公寻做作 公寻做作,认取乌兔。上下要冲和,更左右、交加龙虎。搬传大药,须是入红炉,成锻炼,
- 蓦山溪·修仙慕道 修仙慕道,为甚都担阁。妄想太虚高,皆由骋、外缘欢乐。内中珍宝,未晓是无为,只夸强
- 蓦山溪·人人不省 人人不省,日日光阴急。*路是轮回,前途事、暗中似漆。观公风貌,俊格最青春,多清净
- 蓦山溪·观公形貌 观公形貌,俊爽偏清秀。慷慨又雄豪,你肯把、清闲拯救。只知名利,前路做荣华,论文章
- 蓦山溪·水中沤起 水中沤起,来往相随走。旋旋被风吹,便生灭、暂无还有。忽亡忽聚,*速没人知,如浮世
- 蓦山溪·修行学道 修行学道,切莫凭婴姹。只是这些儿,把尘俗、般般不惹。自然萧索,寂寞与他依,餐残饭
- 蓦山溪·玉堂三老 玉堂三老。唯识王三操。复许辨三台,更能润、三田倚靠。自然三耀,攒聚气精神运三车,
- 渔家傲·谁识王三能买卖 谁识王三能买卖。道心坚处难为退。每把三关频顶戴。频顶戴。擘开世纲居尘外。害得风来
- 渔家傲·跳出凡笼寻性命 跳出凡笼寻性命。人心常许依清静。便是修行真捷径。亲禅定。虚中转转观空迥。认得祖宗
- 虞美人·四郎须是安炉灶 四郎须是安炉灶。莫把身心闹。玲珑便是本来真。气精养住,便得好精神。汞铅得得知颠倒
- 满庭芳·选子奇瑰 选子奇瑰,依时耨种,自然生发灵苗。风滋雨润,渐渐引枝条。长就方能*刈,池隍沤、日
- 满庭芳·问修行 问修行,家住坐,金木水相当。中起火,五事并施张。许神仙全气爽,都是、绝尽嵩荒。原
王哲笔下的名句
- 真人已悟,四海名先到。只为有声闻,却隔了、玄元妙道。可怜仙骨,落入鬼形骸,一般衰,一般老,空恁一般了。岂知玄妙,刚被身心傲。度日若*盲,诮不识、丹砂炉灶。好将二物,鼎内结成丹,服饵了,得长生,携手归蓬岛。 —— 《蓦山溪 曾萧真人 见金莲正宗记》
- 玉性金真,人人皆可化。玉液金丹,频频迎迓。玉兔金乌,光光相次亚。照玉阑干,种玉芽。玉蕊金茎,长长生不谢。玉女金童,常常看舍。玉锁金匙,六门开阐下。赏玉堂春,对玉花。 —— 《玉堂春 重阳真人分梨十化集卷下》
- 分明七宝更休论。七座门开各有门。一四一三各彼吞。返阳魂。便是 —— 《忆王孙·分明七宝更休论》
- 人人每日,问人要求玄。你便待、做神仙。四四一十六个字,二十八字在众贤。会得之时也未然。来俱不染,打破般般出上田。一道光明入碧 —— 《七宝玲珑》
- 长安为甚便归来。使我莲花五叶开。别有清光旧镇醅。独倾杯。免了 —— 《忆王孙·长安为甚便归来》
- 四宵得得并无寒。深谢孙公青顾看。霞袖分开拂雾端。入长安。回首 —— 《忆王孙·四宵得得并无寒》
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