诗人简介133 字
陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
主要成就343 字
田园诗两晋时盛行玄言诗，思想内容空虚狭隘，浮浅乏味。而陶诗异军突起，平淡自然，为当时沉闷的文坛吹进清新的春风，令人耳目一新，他的诗表现了淳朴的农村生活情趣，描写了恬静优美的农村风光，既表现出诗人对田园生活的热爱，又表现出坚决与污浊政治决裂的情操。他的诗描写乡居生活，讴歌劳动和躬耕自给，这些都是以前的封建文学中所没有的，如《归园田居》、《庚戌岁九月中于西田获早稻》等。
咏怀诗以及叙写时事的诗，如《饮酒》、《杂诗》《读山海经》、《咏荆轲》等，表现了陶渊明归隐后对政治的关心。正如鲁迅先生所言：“就是诗，除论客所佩服的‘悠然见南山’之外，也还有‘精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在’之类的金刚怒目式。在证明着他并非整天整夜的飘然。这‘猛志固常在’和‘悠然见南山’的是一个人，倘有取舍，即非全人，再加抑扬，更离真实。”（《且介亭杂文二集·题未定草》）
其它诗作部分诗作有“乐天知命”，“委任自然”，消极避世的消极思想。
逸事典故648 字
中国古代有不少因维护人格，保持气节而不食的故事，陶渊明“不为五斗米折腰”就是其中最具代表性的一例。
东晋后期的大诗人陶渊明，是名人之后，他的曾祖父是赫赫有名的东晋大司马。年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志，可是，在国家濒临崩溃的动乱年月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。
为了生存，陶渊明最初做过州里的小官，可由于看不惯官场上的那一套恶劣作风，不久便辞职回家了。后来，为了生活他还陆续做过一些地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。陶渊明最后一次做官，是义熙元年（405年）。那一年，已过“不惑之年”（四十一岁）的陶渊明在其叔父陶夔的推荐下，再次出任彭泽县令。有一次，县里派督邮来了解情况。有人告诉陶渊明说：那是上面派下来的人，应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后长长叹了一口气：“我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些家伙献殷勤。”说完，就辞掉官职，回家去了。陶渊明当彭泽县令，不过八十多天。他这次弃职而去，便永远脱离了官场。
此后，他一面读书为文，一面参加农业劳动。后来由于农田不断受灾，房屋又被火烧，家境越来越恶化。但他始终不愿再为官受禄，甚至连江州刺史送来的米和肉也坚拒不受。朝廷曾征召他任著作郎，也被他拒绝了。
陶渊明是在贫病交加中离开人世的。他原本可以活得舒适些，至少衣食不愁，但那要以付出人格和气节为代价。陶渊明因“不为五斗米折腰”，而获得了心灵的自由，获得了人格的尊严，写出了一代文风并流传百世的诗文。在为后人留下宝贵文学财富的同时，也留下了弥足珍贵的精神财富。他因“不为五斗米折腰”的高风亮节，成为中国后代有志之士的楷模。
后世纪念455 字
陶渊明纪念馆是为纪念东晋诗人陶渊明而建立。陶渊明纪念馆位于江西省庐山西麓九江县城沙河街东北隅，占地1600平方米，为纪念东晋诗人陶渊明而建立。1985年7月30日开馆。馆址原是陶靖节(渊明)祠。该祠原座落在县南25公 里面阳山靖节墓左前麓，明嘉靖十二至十七年(1533 ～1538)重修，江南民居风格，面积约250平方米，1982年按原貌迁建于今址。祠的建筑面积约250平方米，砖木结构，明清祠堂式建筑风格，又像古 书院的建筑形式，分正堂和前厅两重，中隔天井，两侧配有厢房，简朴大方.正堂塑立了2米多高陶渊明身像，相貌庄重，头部扎漉酒巾，手握着一卷《山海经》。 两壁镌刻陶渊明四十一代孙、明邑庠生陶享所撰《陶靖节祠祀文》，又清翰林刘延琛所题书的匾额：“羲皇上人”、“望古遥集”。大门首有明嘉靖年间进士薛应旗 为题书的“陶靖节祠”石匾，两耳门分别通向菊圃和柳巷。
纪念馆建筑外观与陶祠风韵相仿。馆内辟有《陶渊明生平事略陈列》，收藏和展出有关陶渊明行 踪的图表、照片、家谱和历代陶学专著、名人书画300多件。线装《陶渊明集》30多部，最早为清康熙十一年 (1672) 蒋薰本。该馆附有《九江县历史文物陈列》，展出陶渊明生活年代及其居地柴桑、寻阳城址出土的文物。
陶渊明的代表作经典优先
饮酒·其五
桃花源记
饮酒 其五
归园田居 其三
杂诗十二首·其七
杂诗十二首·其四
杂诗十二首·其三
读山海经十三首·其八
杂诗十二首·其五
陶渊明的作品全集共 236 首
- 读山海经十三首·其九 夸父诞宏志，乃与日竞走。，俱至虞渊下，似若无胜负。
- 蜡日 风雪送余运，无妨时已和。，梅柳夹门植，一条有佳花。
- 饮酒·其九 清晨闻叩门，倒裳往自开。，问子为谁与？田父有好怀。
- 饮酒·其一 衰荣无定在，彼此更共之。，邵生瓜田中，宁似东陵时！
- 和郭主簿·其二 和泽周三春，清凉素秋节。，露凝无游氛，天高肃景澈。
- 拟古九首 荣荣窗下兰，密密堂前柳。，初与君别时，不谓行当久。
- 癸卯岁始春怀古田舍二首 在昔闻南亩，当年竟未践。，屡空既有人，春兴岂自免。
- 停云·其二 停云霭霭，时雨濛濛。，八表同昏，平陆成江。
- 饮酒·其四 栖栖失群鸟，日暮犹独飞。，徘徊无定止，夜夜声转悲。
- 读山海经十三首·其十二 鸱鴸见城邑，其国有放士。，念彼怀王世，当时数来止。
- 饮酒·幽兰生前庭 幽兰生前庭，含薰待清风。，清风脱然至，见别萧艾中。
- 读山海经十三首·其八 自古皆有没，何人得灵长？，不死复不老，万岁如平常。
- 饮酒·其八 青松在东园，众草没其姿。，凝霜殄异类，卓然见高枝。
- 时运·其二 洋洋平潭，乃漱乃濯。，邈邈遐景，载欣载瞩。
- 和郭主簿·其一 蔼蔼堂前林，中夏贮清阴。，凯风因时来，回飙开我襟。
- 归园田居·其六 种苗在东皋，苗生满阡陌。，虽有荷锄倦，浊酒聊自适。
- 自祭文 岁惟丁卯，律中无射。天寒夜长，风气萧索，鸿雁于征，草木黄落。陶子将辞逆旅之馆，永
- 移居·其二 春秋多佳日，登高赋新诗。，过门更相呼，有酒斟酌之。
- 杂诗十二首·其五 忆我少壮时，无乐自欣豫。，猛志逸四海，骞翮思远翥。
- 形影神三首 贵贱贤愚，莫不营营以惜生，斯甚惑焉；故极陈形影之苦，言神辨自然以释之。好事君子，
- 拟挽歌辞三首 有生必有死，早终非命促。，昨暮同为人，今旦在鬼录。
- 杂诗十二首·其二 白日沦西河，素月出东岭。(西河 一作：西阿)，遥遥万里晖，荡荡空中景。(晖 一作
- 归园田居·其五 怅恨独策还，崎岖历榛曲。，山涧清且浅，可以濯吾足。
- 归园田居·其四 久去山泽游，浪莽林野娱。，试携子侄辈，披榛步荒墟。
- 读山海经·其一 孟夏草木长，绕屋树扶疏。，众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
- 闲情赋 初，张衡作《定情赋》，蔡邕作《静情赋》，检逸辞而宗澹泊，始则荡以思虑，而终归闲正
- 饮酒·其七 秋菊有佳色，裛露掇其英。，泛此忘忧物，远我遗世情。
- 归园田居·其二 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。，白日掩荆扉，虚室绝尘想。
- 四时 春水满四泽，夏云多奇峰。，秋月扬明晖，冬岭秀孤松。
- 读山海经·其十 精卫衔微木，将以填沧海。，刑天舞干戚，猛志固常在。
- 杂诗十二首·其一 人生无根蒂，飘如陌上尘。，分散逐风转，此已非常身。
- 归园田居·其三 种豆南山下，草盛豆苗稀。，晨兴理荒秽，带月荷锄归。
- 五柳先生传 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好
- 归园田居·其一 少无适俗韵，性本爱丘山。，误落尘网中，一去三十年。(误落 一作：误入)
- 归去来兮辞并序 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏
- 饮酒·其五 结庐在人境，而无车马喧。，问君何能尔？心远地自偏。
- 桃花源记 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，
- 联句 鸿雁乘风飞，去去当何极(1)？，念彼穷居上，如何不叹息(2)！（渊明）
- 五月旦作和戴主簿 虚舟纵逸棹，回复遂无穷。，发岁始俯仰，星纪奄将中。
- 己酉岁九月九日 靡靡秋已夕，凄凄风露交。，蔓草不复荣，园木空自凋。
陶渊明笔下的名句
- 结庐在人境，而无车马喧。 —— 《饮酒·其五》
- 问君何能尔？心远地自偏。 —— 《饮酒·其五》
- 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 —— 《桃花源记》
- 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 —— 《桃花源记》
- 结庐在人境，而无车马喧。 —— 《饮酒 其五》
- 问君何能尔？心远地自偏。 —— 《饮酒 其五》
- 种豆南山下，草盛豆苗稀。 —— 《归园田居 其三》
- 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 —— 《归园田居 其三》
- 日月不肯迟，四时相催迫。 —— 《杂诗十二首·其七》
- 寒风拂枯条，落叶掩长陌。 —— 《杂诗十二首·其七》