谁吝啬时间，时间对谁就慷慨。
谁吝啬时间，时间对谁就慷慨。
言过其实，不可大用。
言过其实，不可大用。
仇敌也许料不到会给你忠告
仇敌也许料不到会给你忠告
才能不是天生的，可以任其自便的，而要钻研艺术请教良师，才会成
才能不是天生的，可以任其自便的，而要钻研艺术请教良师，才会成材。
吃饭打湿口，洗脸打湿手。
吃饭打湿口，洗脸打湿手。
对真理的最大尊敬就是运用它。
对真理的最大尊敬就是运用它。
推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。
推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。
人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚，必明；
人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚，必明；虽柔，必强。
无知固然没有欺骗可恶，但医生的无知的危害却要比欺骗大得多
无知固然没有欺骗可恶，但医生的无知的危害却要比欺骗大得多
谁胆怯了，谁就被战胜了一半
谁胆怯了，谁就被战胜了一半
水可以洗涤万物
水可以洗涤万物
歌与诗是对天生和谐的姐妹
歌与诗是对天生和谐的姐妹
提起千斤重，放下二两轻
提起千斤重，放下二两轻
天香夜染衣犹湿，国色朝酣酒未苏
天香夜染衣犹湿，国色朝酣酒未苏
不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。
不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。
如果试图改变一些东西，首先应该接受许多东西。
如果试图改变一些东西，首先应该接受许多东西。
如果没有可能得到大量的财宝，如果得到的只有失败，那么聪明人也
如果没有可能得到大量的财宝，如果得到的只有失败，那么聪明人也决不会发动战争自己往里面栽。
一个人被剥夺了最宝贵的东西，记忆就是给他的弥补。记忆是大自然
一个人被剥夺了最宝贵的东西，记忆就是给他的弥补。记忆是大自然给予我们的对残废的补偿。
人们在自觉的、有目的的生产劳动与社会活动的基础上，也逐渐获得
人们在自觉的、有目的的生产劳动与社会活动的基础上，也逐渐获得了从事自觉的、有目的的审美的活动，即从事审美创造与发展的能力。
心灵最深切关注的一切，只能经由嘴唇吐出的言词讨论
心灵最深切关注的一切，只能经由嘴唇吐出的言词讨论
树直用处多，人直朋友多
树直用处多，人直朋友多
谁写得越多，谁就越能写
谁写得越多，谁就越能写
苍蝇贪甜，死在蜜里
苍蝇贪甜，死在蜜里
军队得捍卫祖国的土地，思想家昨捍卫它的思想
军队得捍卫祖国的土地，思想家昨捍卫它的思想
天真不是护身符
天真不是护身符
一窑烧得几百砖，一娘养的不一般
一窑烧得几百砖，一娘养的不一般
艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病
艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病
远大的希望造就伟大的人物
远大的希望造就伟大的人物
智者和愚人都没有害，最危险的倒是智愚参半。
智者和愚人都没有害，最危险的倒是智愚参半。
忍一句，息一怒；饶一着，赢一步。
忍一句，息一怒；饶一着，赢一步。
人们若是一心一意地做某一件事，总是会碰到偶然的机会的。
人们若是一心一意地做某一件事，总是会碰到偶然的机会的。
肉体是精神居住的花园，意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体
肉体是精神居住的花园，意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体“贫瘠”下去，又能用勤劳使它“肥沃”起来。
贼总是鬼鬼祟的
贼总是鬼鬼祟的
水至清则无鱼，人之察则无徒。瑾瑜匿瑕，川泽纳污。
水至清则无鱼，人之察则无徒。瑾瑜匿瑕，川泽纳污。
高行微言，所以修身。
高行微言，所以修身。
多叫的羊吃草少
多叫的羊吃草少
富裕带来荣誉，富裕创造友谊，穷人到哪儿都是下人
富裕带来荣誉，富裕创造友谊，穷人到哪儿都是下人
幻想能害人，也能救人
幻想能害人，也能救人
不要轻视失败者的劝告，他在不应该做什么的问题上是权威
不要轻视失败者的劝告，他在不应该做什么的问题上是权威
苦之，以验其志。
苦之，以验其志。
本栏精选
本站精选- 1 多锉出快锯，多做长知识。 多锉出快锯，多做长知识。
- 2 未来总留着什么给对它抱有信心的人。 未来总留着什么给对它抱有信心的人。
- 3 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。
- 4 十个指头按不住十个跳蚤 十个指头按不住十个跳蚤
- 5 言不信者，行不果。 言不信者，行不果。
- 6 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。
- 7 美德大都包含在良好的习惯之内。 美德大都包含在良好的习惯之内。
- 8 人有不及，可以情恕。 人有不及，可以情恕。