生命是美好的，一切物质是美好的，智慧是美好的，爱是美好的！
生命是美好的，一切物质是美好的，智慧是美好的，爱是美好的！
人生苦短，宇宙无限。
人生苦短，宇宙无限。
十个人十个群
十个人十个群
科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家。
科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家。
猪死皆因身过肥
猪死皆因身过肥
平出于公，公出于道
平出于公，公出于道
权力可以用仁政做到暴虐所无法做出的事情
权力可以用仁政做到暴虐所无法做出的事情
生就骨头长就了的肉
生就骨头长就了的肉
除非你能消除人类爱国的心，否则世界永远不会太平
除非你能消除人类爱国的心，否则世界永远不会太平
过分的行为导致灾祸
过分的行为导致灾祸
给我立足点，我将移动地球
给我立足点，我将移动地球
抓住它！抓住那易逝的岁月，利用好每一寸疾飞的光阴。人是短短的
抓住它！抓住那易逝的岁月，利用好每一寸疾飞的光阴。人是短短的夏天-------人是一朵花。
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
一片忠诚是长寿之本，满怀善良是快乐之源
一片忠诚是长寿之本，满怀善良是快乐之源
连上帝也会去帮助诚实而勇敢的人。
连上帝也会去帮助诚实而勇敢的人。
“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。”
“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。”
偷吃不肥，做贼不富。
偷吃不肥，做贼不富。
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能
聪明正直者为神。出自：唐·柳宗元《骂尸虫文》 谓聪明正直的人
聪明正直者为神。出自：唐·柳宗元《骂尸虫文》 谓聪明正直的人为最好。
精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。
精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。
娘挂闺女，记在心里，闺女挂娘，急断肝肠
娘挂闺女，记在心里，闺女挂娘，急断肝肠
天才只不过是血汗的结晶
天才只不过是血汗的结晶
礼即理也。
礼即理也。
纯粹的理论除了争辩之外毫无价值
纯粹的理论除了争辩之外毫无价值
读书能获得知识；但更有用的知识对世界的认识却只能通过研究各种
读书能获得知识；但更有用的知识对世界的认识却只能通过研究各种各样的人才能获得
对酒已成千里客，望山空寄西乡心
对酒已成千里客，望山空寄西乡心
爱情不可能长期地隐藏，也不可能长期地假装。
爱情不可能长期地隐藏，也不可能长期地假装。
永不毁灭的无价之宝，是一个的学问
永不毁灭的无价之宝，是一个的学问
由来大度士，不受流俗侵
由来大度士，不受流俗侵
比海更宏伟的是天，比天更宏伟的是良心。
比海更宏伟的是天，比天更宏伟的是良心。
人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。谁要是算计朋友等于
人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。谁要是算计朋友等于自己欺骗自己。
天下乌鸦一般黑，世上财主一样狠。
天下乌鸦一般黑，世上财主一样狠。
勤勉是德行的根本。
勤勉是德行的根本。
生活随人的勇气大小而收缩或膨胀。
生活随人的勇气大小而收缩或膨胀。
尽管孩子们说不出，他们也能切身感受到父母的生活态度。与其用嘴
尽管孩子们说不出，他们也能切身感受到父母的生活态度。与其用嘴向他们灌输正义良知，不如父母在自己的生活中用身体力行来示范，可以说这才是最高明的方法…
看书和学习——是思想的经常营养，是思想的无穷发展。
看书和学习——是思想的经常营养，是思想的无穷发展。
他的谈吐总是平易近人的，这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知，
他的谈吐总是平易近人的，这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知，也表现了他的良好的风度和宽容。
只顾眼前，日后作难
只顾眼前，日后作难
自己超过前人是应该的，后人超过自己是必然的，如果看到后人超过
自己超过前人是应该的，后人超过自己是必然的，如果看到后人超过自己就生嫉妒念头，那说明他还不懂得历史的法则
乞求怜悯的事业不会是堂堂正正的事业
乞求怜悯的事业不会是堂堂正正的事业
本栏精选
本站精选- 1 多锉出快锯，多做长知识。 多锉出快锯，多做长知识。
- 2 未来总留着什么给对它抱有信心的人。 未来总留着什么给对它抱有信心的人。
- 3 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。
- 4 十个指头按不住十个跳蚤 十个指头按不住十个跳蚤
- 5 言不信者，行不果。 言不信者，行不果。
- 6 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。
- 7 美德大都包含在良好的习惯之内。 美德大都包含在良好的习惯之内。
- 8 人有不及，可以情恕。 人有不及，可以情恕。