泥土把美丽丰富的色彩给了花朵，而乐于保持自己的质朴。
泥土把美丽丰富的色彩给了花朵，而乐于保持自己的质朴。
幽默可谓对生活不调合部分善意的考虑以及艺术的表现……而幽默的
幽默可谓对生活不调合部分善意的考虑以及艺术的表现……而幽默的根本则是人性善良的一面
财产不是脏物，但大量的脏物却转化成了财产
财产不是脏物，但大量的脏物却转化成了财产
处顺境好过却险处逆境难过却稳。
处顺境好过却险处逆境难过却稳。
我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作
我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。
没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。
没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。
莫为一身之谋，而有天下之志
莫为一身之谋，而有天下之志
诚实与善良均来自良好的教育
诚实与善良均来自良好的教育
只要人有恒，万事都能成
只要人有恒，万事都能成
快意事孰不喜为？往往事过不能后悔
快意事孰不喜为？往往事过不能后悔
臭腐化为神奇，神奇复化为臭腐
臭腐化为神奇，神奇复化为臭腐
极度的疯狂，是不能用一根丝线把
极度的疯狂，是不能用一根丝线把
天地之性，人为贵。
天地之性，人为贵。
看鹰看飞翔，看人看行为
看鹰看飞翔，看人看行为
井蛙不可以语海
井蛙不可以语海
人臣若无学业，不能识前言往行，岂堪大任。
人臣若无学业，不能识前言往行，岂堪大任。
没钱时挨饿，有钱时耀阔。
没钱时挨饿，有钱时耀阔。
山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。
山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。
最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。
最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。
没有一种不幸可与失掉时间相比了。
没有一种不幸可与失掉时间相比了。
寄情于景，融景入情
寄情于景，融景入情
诗以神韵为心得这秘
诗以神韵为心得这秘
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
志高品高，志下品下。
志高品高，志下品下。
好狗不跳，好猫不叫。
好狗不跳，好猫不叫。
最难得的勇气是思想的勇气。
最难得的勇气是思想的勇气。
书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
浓密的乌云后面就是太阳
浓密的乌云后面就是太阳
想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的这是--信仰；等到真的喝起来
想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的这是--信仰；等到真的喝起来，一共也只能喝两杯罢了--这是科学。
想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的——这是信仰；等到真的喝起来
想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的——这是信仰；等到真的喝起来，一共也只能喝两杯罢了——这是科学。
狗窝里是找不到麝香的
狗窝里是找不到麝香的
不怕百战失利，就怕灰心丧气
不怕百战失利，就怕灰心丧气
连一个好朋友都没有的人，根本不值得活着
连一个好朋友都没有的人，根本不值得活着
实践和行动是人生的基本任务；学问和知识不过是手段、方法，通过
实践和行动是人生的基本任务；学问和知识不过是手段、方法，通过这些才能做好主要工作。所以，人生必须具备的知识应该按实践和行动的需要来决定。
有些人那么聪明，以至于你会怀疑还有什么事能使他们感兴趣
有些人那么聪明，以至于你会怀疑还有什么事能使他们感兴趣
暴躁的动物会把犬牙碰断
暴躁的动物会把犬牙碰断
好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。
好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。
士为知己者用嘛！人生得一知己无憾呐！人不能老是顺时，在你背时
士为知己者用嘛！人生得一知己无憾呐！人不能老是顺时，在你背时的时候，有人还了解你，就是知己了。
我是炎黄的子孙，理所当然地要把所学到的知识，全部献给我亲爱的
我是炎黄的子孙，理所当然地要把所学到的知识，全部献给我亲爱的祖国。
把时间用得节省些，我很可能把最珍贵的金刚石拿到手。
把时间用得节省些，我很可能把最珍贵的金刚石拿到手。
本栏精选
本站精选- 1 多锉出快锯，多做长知识。 多锉出快锯，多做长知识。
- 2 未来总留着什么给对它抱有信心的人。 未来总留着什么给对它抱有信心的人。
- 3 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。
- 4 十个指头按不住十个跳蚤 十个指头按不住十个跳蚤
- 5 言不信者，行不果。 言不信者，行不果。
- 6 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。
- 7 美德大都包含在良好的习惯之内。 美德大都包含在良好的习惯之内。
- 8 人有不及，可以情恕。 人有不及，可以情恕。