虽然人人都企求得很多，但所需要的却是微乎其微。因为人生是短暂
虽然人人都企求得很多，但所需要的却是微乎其微。因为人生是短暂的，人的命运是有限的。
真正的才智是刚毅的志向。
真正的才智是刚毅的志向。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
天子避醉客
天子避醉客
不敬他人，是自不敬也。
不敬他人，是自不敬也。
肺腑之言是最能打动人心的
肺腑之言是最能打动人心的
兵不能胜大患，不能合民心者也
兵不能胜大患，不能合民心者也
女是娘的罗裙带
女是娘的罗裙带
一个人可能在他的礼貌中消失得无影无踪
一个人可能在他的礼貌中消失得无影无踪
一紧二松三垮台四重来
一紧二松三垮台四重来
人在很多情况下不仅不同于别人，
人在很多情况下不仅不同于别人，
追求被人尊敬的人是不值得受尊敬的。
追求被人尊敬的人是不值得受尊敬的。
应以事业而不应以寿数来衡量人的一生。
应以事业而不应以寿数来衡量人的一生。
不满足是向上的车轮。
不满足是向上的车轮。
当你往前走的时候，要一路撒下花朵，因为同样的道路你决不会再走
当你往前走的时候，要一路撒下花朵，因为同样的道路你决不会再走第回
卑鄙与狡诈的开始，就是在友谊的终结。
卑鄙与狡诈的开始，就是在友谊的终结。
江山如有得，山木更无私。
江山如有得，山木更无私。
每一门科学都曾经遭到排斥
每一门科学都曾经遭到排斥
上帝创造了世界，但使世界保持运转的却是魔鬼
上帝创造了世界，但使世界保持运转的却是魔鬼
在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道
在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。
人生所有的欢乐是创造的欢乐：爱情天才行动全靠创造这一团烈火进
人生所有的欢乐是创造的欢乐：爱情天才行动全靠创造这一团烈火进射出来的。
无志山压头，有志人搬山。
无志山压头，有志人搬山。
多数人都这样想：星期日是将一星期的所有罪恶擦去的海绵。
多数人都这样想：星期日是将一星期的所有罪恶擦去的海绵。
一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决
一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。
人生太短暂了，事情是这样的多，能不兼程而进吗？
人生太短暂了，事情是这样的多，能不兼程而进吗？
信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐
信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。
我宁愿和柏拉图一起犯错误，也不愿和这些人（毕达哥拉斯信徒）一
我宁愿和柏拉图一起犯错误，也不愿和这些人（毕达哥拉斯信徒）一起正确地思想。
种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，
种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。
我真想化作星空，用无数双眼睛望
我真想化作星空，用无数双眼睛望
使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是
使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义
修其本而末自应。
修其本而末自应。
没有消遣就绝不会有欢乐，有了消遣就绝不会有悲哀。
没有消遣就绝不会有欢乐，有了消遣就绝不会有悲哀。
你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。
你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。
法法令者治之具，而非制治清浊之源也
法法令者治之具，而非制治清浊之源也
志在顶峰的人，决不会因留恋半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐。
志在顶峰的人，决不会因留恋半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐。
爱情须用爱情来报答。
爱情须用爱情来报答。
成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
即流的最好方法，就是善于利用时间，它直接影响我们实际的费用与
即流的最好方法，就是善于利用时间，它直接影响我们实际的费用与利润。
只要你不计较得失，人生还有什么不能想法子克服？
只要你不计较得失，人生还有什么不能想法子克服？
战争使多数人流血，却养肥了少数人
战争使多数人流血，却养肥了少数人
本栏精选
本站精选- 1 多锉出快锯，多做长知识。 多锉出快锯，多做长知识。
- 2 未来总留着什么给对它抱有信心的人。 未来总留着什么给对它抱有信心的人。
- 3 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。
- 4 十个指头按不住十个跳蚤 十个指头按不住十个跳蚤
- 5 言不信者，行不果。 言不信者，行不果。
- 6 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。
- 7 美德大都包含在良好的习惯之内。 美德大都包含在良好的习惯之内。
- 8 人有不及，可以情恕。 人有不及，可以情恕。