靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。
靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。
上世纪最最聪明的人尼采曾经写上了这句可怕的话：最好不要做身患
上世纪最最聪明的人尼采曾经写上了这句可怕的话：最好不要做身患不治之症者的医生。在尼采交给我们解析的那些前后矛盾、内容危险的句子里面，这差不多是最…
金钱！金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。再没有其它东
金钱！金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗，因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。
阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺你的珍宝
阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺你的珍宝——独立思考和对真理纯洁的爱！
尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有
尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。
蛟龙得云雨，终非池中物
蛟龙得云雨，终非池中物
为美而献身，比为面包而活着要幸福得多。
为美而献身，比为面包而活着要幸福得多。
吃家饭，拉野屎
吃家饭，拉野屎
兵者百岁不一用，然不可一日忘也
兵者百岁不一用，然不可一日忘也
诚者无妄。
诚者无妄。
生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束
生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。
是工作使人生有味。
是工作使人生有味。
我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量，这种理想主义
我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量，这种理想主义要能够不使我们骄傲，而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。
劳动使人免除三种坏处——厌烦、邪恶及贫穷。
劳动使人免除三种坏处——厌烦、邪恶及贫穷。
疾病使人蛮不讲理
疾病使人蛮不讲理
天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺
天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺
我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者的垂青
我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者的垂青
不患践言之难
不患践言之难
宁养一条龙，不养十个熊
宁养一条龙，不养十个熊
偏见从来不轻松，除非它能因理智而终止
偏见从来不轻松，除非它能因理智而终止
吹嘘自己的人，等于在宣传他的无知。
吹嘘自己的人，等于在宣传他的无知。
对于一个非常饥饿的人，第一餐饭是需要；第二餐饭是满足；第三餐
对于一个非常饥饿的人，第一餐饭是需要；第二餐饭是满足；第三餐饭是毒药。
有其父必有其子
有其父必有其子
万里何愁南共北，两心那论生和死。
万里何愁南共北，两心那论生和死。
三分靠教，七分靠学。
三分靠教，七分靠学。
对于亚当，天堂是他的家，而他的后裔，家就是天堂。
对于亚当，天堂是他的家，而他的后裔，家就是天堂。
心之官则思，思则得之，不思则不得也。
心之官则思，思则得之，不思则不得也。
势利之交出乎情，道义之交出乎理，情易变，理难忘。
势利之交出乎情，道义之交出乎理，情易变，理难忘。
蜡做的鼻子可以任人捏弄
蜡做的鼻子可以任人捏弄
明智的人使自己适应世界；而不明智的人则坚持要世界适应自己。所
明智的人使自己适应世界；而不明智的人则坚持要世界适应自己。所以人类进步靠的是不明智的人
做事不畏难，自无难人事
做事不畏难，自无难人事
一只脚难走路，一个人难成户。
一只脚难走路，一个人难成户。
一个人是在对周围生活环境的反抗中创造成功的
一个人是在对周围生活环境的反抗中创造成功的
不假雕琢的艺术才是真正的艺术
不假雕琢的艺术才是真正的艺术
朗如日月，清如水镜。出自：唐·杨炯《郪县令扶风窦兢字思谨赞》
朗如日月，清如水镜。出自：唐·杨炯《郪县令扶风窦兢字思谨赞》比喻人生应当光明清白。
行动是原料，智力用这原料塑成华美的物品。
行动是原料，智力用这原料塑成华美的物品。
泽无水，困。君子以致命遂志。
泽无水，困。君子以致命遂志。
男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。
男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。
切一个面包总要损失一点碎屑的，办成一件事总要付出一定代价的
切一个面包总要损失一点碎屑的，办成一件事总要付出一定代价的
生命是花，爱是蜜
生命是花，爱是蜜
本栏精选
本站精选- 1 多锉出快锯，多做长知识。 多锉出快锯，多做长知识。
- 2 未来总留着什么给对它抱有信心的人。 未来总留着什么给对它抱有信心的人。
- 3 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。
- 4 十个指头按不住十个跳蚤 十个指头按不住十个跳蚤
- 5 言不信者，行不果。 言不信者，行不果。
- 6 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。
- 7 美德大都包含在良好的习惯之内。 美德大都包含在良好的习惯之内。
- 8 人有不及，可以情恕。 人有不及，可以情恕。