杂文作家是大众最喜爱的作家；因为是他们沟通了识者和文盲之间的
杂文作家是大众最喜爱的作家；因为是他们沟通了识者和文盲之间的联系，架起了横跨这两类人的桥梁
在情人眼中，他所爱的人总是独一无二的
在情人眼中，他所爱的人总是独一无二的
青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝
青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。
嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力
嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。
一个馒头起酵，一笼馒头也起酵
一个馒头起酵，一笼馒头也起酵
真诚是公正的基础。
真诚是公正的基础。
道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨
道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。
把舵的不慌，乘船的稳当。
把舵的不慌，乘船的稳当。
最善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友；对于不能交为朋友的人
最善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友；对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨；要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益…
夫妻本是同林鸟。
夫妻本是同林鸟。
即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己
即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。
青年力量所表现的本能是反对另外的青年力量或者有选择地和他们结
青年力量所表现的本能是反对另外的青年力量或者有选择地和他们结合。因为各种思想都具有吸引力。它们先是犹疑探索尝试在两三个目标间徘徊，然后作出决断，…
事业无穷年。
事业无穷年。
台阶是一层一层筑起的，目前的现实是未来理想的基础。只想将来，
台阶是一层一层筑起的，目前的现实是未来理想的基础。只想将来，不从近处现实着手，就没有基础，就会流于幻想。
利用寸阴是任何种类的战斗中博得胜利的秘诀
利用寸阴是任何种类的战斗中博得胜利的秘诀
治以教化为本
治以教化为本
君君、臣臣、父父、子子
君君、臣臣、父父、子子
一羊生癣，群羊受害
一羊生癣，群羊受害
阿谀是一种伪币，它只有通过我们的虚荣心才得以流通
阿谀是一种伪币，它只有通过我们的虚荣心才得以流通
从善如流，疾恶如仇
从善如流，疾恶如仇
用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃
用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。
打怕的人是假的，敬怕的人是真的。
打怕的人是假的，敬怕的人是真的。
爱神奏出无声旋律，远比乐器奏出的悦耳动听。
爱神奏出无声旋律，远比乐器奏出的悦耳动听。
没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。
没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。
提出目标是管理人员的责任，实际上这是他的主要责任。
提出目标是管理人员的责任，实际上这是他的主要责任。
礼仪周全能息事宁人
礼仪周全能息事宁人
那些给别人带来不幸的人有一个共同的借口，那就是他们的出发点是
那些给别人带来不幸的人有一个共同的借口，那就是他们的出发点是好的
死猫吓倒活老鼠
死猫吓倒活老鼠
对待别人的东西，像贪吃的老虎；对待自己的东西，像吝啬的老鼠
对待别人的东西，像贪吃的老虎；对待自己的东西，像吝啬的老鼠
中午还是新鲜的事情，到了晚上就
中午还是新鲜的事情，到了晚上就
酒杯里亦翻船
酒杯里亦翻船
学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。
学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。
“思考”应当走到众人前面去，“愿望”不妨留在后面。
“思考”应当走到众人前面去，“愿望”不妨留在后面。
一个新思想的产生是人性的最大痛
一个新思想的产生是人性的最大痛
不骄才能师人之长，而自成其学。
不骄才能师人之长，而自成其学。
自满、自高自大和轻信，是人生的三大暗礁。
自满、自高自大和轻信，是人生的三大暗礁。
若你能举出一个彻底满足的人，我可以告诉你他就是个失败的人。
若你能举出一个彻底满足的人，我可以告诉你他就是个失败的人。
孩子任其放荡，就总有一天会掀翻
孩子任其放荡，就总有一天会掀翻
男女之间真正的爱情，不是靠肉体或者精神所能实现的，只有彼此的
男女之间真正的爱情，不是靠肉体或者精神所能实现的，只有彼此的精神和肉体相互融合的状态中才可能实现
要知父母恩，怀里抱儿孙
要知父母恩，怀里抱儿孙
本栏精选
本站精选- 1 多锉出快锯，多做长知识。 多锉出快锯，多做长知识。
- 2 未来总留着什么给对它抱有信心的人。 未来总留着什么给对它抱有信心的人。
- 3 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。
- 4 十个指头按不住十个跳蚤 十个指头按不住十个跳蚤
- 5 言不信者，行不果。 言不信者，行不果。
- 6 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。
- 7 美德大都包含在良好的习惯之内。 美德大都包含在良好的习惯之内。
- 8 人有不及，可以情恕。 人有不及，可以情恕。