有所不为，为无不果。有所不学，学无不成
有所不为，为无不果。有所不学，学无不成
强将手下无弱兵
强将手下无弱兵
充分利用你的时间，如果你希望获得闲暇的话。
充分利用你的时间，如果你希望获得闲暇的话。
人的情感，人的理智，这两重灵性的发达与天赋，不一定是平均的。
人的情感，人的理智，这两重灵性的发达与天赋，不一定是平均的。有些人，是理智胜于情感，有些人是情感溢于理智。
聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己
聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是极大的错误。
教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
对于某些人才，必须允许他们各有千秋。
对于某些人才，必须允许他们各有千秋。
为而不矜，作而不恃。
为而不矜，作而不恃。
士兵不要思想，有领袖替他们思想。
士兵不要思想，有领袖替他们思想。
安危他日终须仗，甘苦来时要共尝。
安危他日终须仗，甘苦来时要共尝。
说话前思虑要细心，做起工作要小心
说话前思虑要细心，做起工作要小心
死人也能说活了
死人也能说活了
科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展
科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。
习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东
习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。
最平庸和最无聊的东西也会惹人笑
最平庸和最无聊的东西也会惹人笑
视觉是我们最敏锐的感觉
视觉是我们最敏锐的感觉
熟悉减除对于事物的恐惧
熟悉减除对于事物的恐惧
向真理弯腰的人，一旦挺起胸来，将顶天立地。
向真理弯腰的人，一旦挺起胸来，将顶天立地。
毅借农而立
毅借农而立
金钱买来的忠诚一定会被金钱所收买
金钱买来的忠诚一定会被金钱所收买
以至诚为道，以至仁为德。
以至诚为道，以至仁为德。
家有千金，不点双灯。
家有千金，不点双灯。
休息太久，人就生锈。
休息太久，人就生锈。
爱情的鲜艳的容色和热烈的心，也会因困苦而起了变化。
爱情的鲜艳的容色和热烈的心，也会因困苦而起了变化。
希望你们年青的一代，也能象蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分
希望你们年青的一代，也能象蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。
为了使他有坚强的心，就需要使他有结实的肌肉；使他养成劳动的习
为了使他有坚强的心，就需要使他有结实的肌肉；使他养成劳动的习惯，才能使他养成忍受痛苦的习惯；为了使他将来受得住关节脱落、腹痛和疾病的折磨，就必须…
人喝了好酒，就会变得滔滔善辩
人喝了好酒，就会变得滔滔善辩
善恶若无报，乾坤必有私
善恶若无报，乾坤必有私
树老半心空，人老事事通
树老半心空，人老事事通
当心！不要使你的脑子作了他人的跑马场
当心！不要使你的脑子作了他人的跑马场
鼻子和下巴互不干涉
鼻子和下巴互不干涉
酗酒是毁灭的同义词
酗酒是毁灭的同义词
六经不能教，当以小说教之；正史不能入，当以小说入之；语录不能
六经不能教，当以小说教之；正史不能入，当以小说入之；语录不能渝，当以小说渝之；律例不能治，当以小说治之。
一定量的权力，必然以某种名义存在于社团中，存在于一些人的手中
一定量的权力，必然以某种名义存在于社团中，存在于一些人的手中
驱然知酒力，破睡见茶功
驱然知酒力，破睡见茶功
人，就像钉子一样，一旦失去了方向，开始向阻力屈身，那么就失去
人，就像钉子一样，一旦失去了方向，开始向阻力屈身，那么就失去了他们存在的价值。
谦固美名，过谦者，宜防其诈。
谦固美名，过谦者，宜防其诈。
为己重者不仁，好广积者不义。足恭者无礼，贪名者无智。
为己重者不仁，好广积者不义。足恭者无礼，贪名者无智。
修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。
修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。
思想（且不论好坏与否）——行为——习惯，这就是人生的规律。
思想（且不论好坏与否）——行为——习惯，这就是人生的规律。
本栏精选
本站精选- 1 多锉出快锯，多做长知识。 多锉出快锯，多做长知识。
- 2 未来总留着什么给对它抱有信心的人。 未来总留着什么给对它抱有信心的人。
- 3 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。
- 4 十个指头按不住十个跳蚤 十个指头按不住十个跳蚤
- 5 言不信者，行不果。 言不信者，行不果。
- 6 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。
- 7 美德大都包含在良好的习惯之内。 美德大都包含在良好的习惯之内。
- 8 人有不及，可以情恕。 人有不及，可以情恕。