在爱情的问题上，往往没有谁对谁错，爱情只是一种缘分。缘至则聚
在爱情的问题上，往往没有谁对谁错，爱情只是一种缘分。缘至则聚，缘尽则散。能够结为夫妻并相伴到地老天荒，那是珍贵的不尽缘。
智慧能使人写作，但创造历史的是热。
智慧能使人写作，但创造历史的是热。
假如你记不住你为了爱情而做出来的一件最傻的是，你就不算真正恋
假如你记不住你为了爱情而做出来的一件最傻的是，你就不算真正恋爱过；假如你不曾絮絮地讲你恋人的好处，使听的人不耐烦，你就不算真正恋爱过。
知识是智慧的火炬
知识是智慧的火炬
我丝毫不为自己的生活简陋而难过。使我感到难过的是一天太短了，
我丝毫不为自己的生活简陋而难过。使我感到难过的是一天太短了，而且流逝得如此之快。
人生的意义在于追求，在于升华。
人生的意义在于追求，在于升华。
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
顾头不顾尾
顾头不顾尾
一切悲剧皆因死亡而结束，一切喜
一切悲剧皆因死亡而结束，一切喜
苦难对于天才是一块垫脚石。
苦难对于天才是一块垫脚石。
良知是什么？是未知世界的指针。
良知是什么？是未知世界的指针。
宗教是对支配着人们日常生活的外部力量的幻想的颠倒的反映。
宗教是对支配着人们日常生活的外部力量的幻想的颠倒的反映。
一旦自私的幸福，变成了人生惟一的目标，人生就会变得没有目标。
一旦自私的幸福，变成了人生惟一的目标，人生就会变得没有目标。
女婿顶半子
女婿顶半子
现有的骨干还不足以支撑斗争的大厦，还须广大地培养人素
现有的骨干还不足以支撑斗争的大厦，还须广大地培养人素
欲修其身者，先正其身；欲正其心者，先诚其意。
欲修其身者，先正其身；欲正其心者，先诚其意。
恩德相结者，谓之知己；腹心相结者，谓之知心
恩德相结者，谓之知己；腹心相结者，谓之知心
柜台如擂台，顾客如判官
柜台如擂台，顾客如判官
国之宝器，其在得贤
国之宝器，其在得贤
有理摆到事上，好钢使到刃上。
有理摆到事上，好钢使到刃上。
对时间的慷慨，就等于慢性自杀。
对时间的慷慨，就等于慢性自杀。
人生，始终充满战斗激情。
人生，始终充满战斗激情。
天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。
天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。
不患人不知，惟患学不至。
不患人不知，惟患学不至。
莫左右摇摆，要身心正直，正直人两世都达到真境。
莫左右摇摆，要身心正直，正直人两世都达到真境。
学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能
学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
男儿到死心如铁，看试手、补天裂。
男儿到死心如铁，看试手、补天裂。
夫志，气之帅也。
夫志，气之帅也。
什么事情都不要做得太绝
什么事情都不要做得太绝
辞，达而已矣
辞，达而已矣
凝练的风格就是：作品成后，若要
凝练的风格就是：作品成后，若要
政府的行政机构就像一家信托所，
政府的行政机构就像一家信托所，
礼貌经常可以代替最高贵的感情
礼貌经常可以代替最高贵的感情
立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程
立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程
你不能同时思想和打球。
你不能同时思想和打球。
一刹真情，不能说那是假的，爱情永恒，不能说只有那一刹。
一刹真情，不能说那是假的，爱情永恒，不能说只有那一刹。
初开剃头店，碰上满脸胡
初开剃头店，碰上满脸胡
一国之政，万人之命，悬于宰相，
一国之政，万人之命，悬于宰相，
蜜糖算最甜，友谊的话比蜜糖还甜。
蜜糖算最甜，友谊的话比蜜糖还甜。
只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就
只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起
本栏精选
本站精选- 1 多锉出快锯，多做长知识。 多锉出快锯，多做长知识。
- 2 未来总留着什么给对它抱有信心的人。 未来总留着什么给对它抱有信心的人。
- 3 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。
- 4 十个指头按不住十个跳蚤 十个指头按不住十个跳蚤
- 5 言不信者，行不果。 言不信者，行不果。
- 6 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。
- 7 美德大都包含在良好的习惯之内。 美德大都包含在良好的习惯之内。
- 8 人有不及，可以情恕。 人有不及，可以情恕。