生活就是在黑暗中的长期拼搏。
生活就是在黑暗中的长期拼搏。
睡侧而屈，觉正而伸，早晚以时。先睡心，后睡眼。
睡侧而屈，觉正而伸，早晚以时。先睡心，后睡眼。
君子乾乾不息于诚。出自：宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一
君子乾乾不息于诚。出自：宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章乾乾不息：自强不息。君子为达到至诚而自强不息。
判断树的好坏，要看果子，水要看叶子
判断树的好坏，要看果子，水要看叶子
绣花枕头一包草
绣花枕头一包草
浑身刻板死沉、满面阴惨抑郁的人，不论其生相如何，衣饰如何，都
浑身刻板死沉、满面阴惨抑郁的人，不论其生相如何，衣饰如何，都是天上人间最坏的人。
一个人没有朋友，就像生活里没有阳光
一个人没有朋友，就像生活里没有阳光
有其夫，必有其妻
有其夫，必有其妻
狂风刮起来的时候，雷雨就不远了
狂风刮起来的时候，雷雨就不远了
大欺小，不公道；大帮小，呱呱叫。
大欺小，不公道；大帮小，呱呱叫。
要使民族自立于世界之林，就要自己看得起自己。
要使民族自立于世界之林，就要自己看得起自己。
服从真理，就能征服一切事物。
服从真理，就能征服一切事物。
你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
岁寒知松柏，患难见真情。
岁寒知松柏，患难见真情。
要吃辣子栽辣秧，要吃鲤鱼走长江。
要吃辣子栽辣秧，要吃鲤鱼走长江。
假如上帝把真理交给我，我将谢绝这份礼物，而宁愿自己费力去把它
假如上帝把真理交给我，我将谢绝这份礼物，而宁愿自己费力去把它找到。
唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
我们要想涵养公正的品德，就应养成一种“不苟”的优良习惯。
我们要想涵养公正的品德，就应养成一种“不苟”的优良习惯。
在脸上放一个大大、宽宽、诚实无欺的笑容，把双肩向后拉直，好好
在脸上放一个大大、宽宽、诚实无欺的笑容，把双肩向后拉直，好好地、深深地吸上一口气，再唱上一段歌儿，若是不会唱歌，就吹个口哨，若是不会吹哨，就哼个…
宗教使人信仰上帝，不是把上帝作为它的对象，而是作为它的目的。
宗教使人信仰上帝，不是把上帝作为它的对象，而是作为它的目的。
未曾学爬莫学走
未曾学爬莫学走
科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把
科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。
善待那些具有爱心的人。
善待那些具有爱心的人。
美观战胜了重量和地心引力，它和权力意志都力图在建筑物中表现自
美观战胜了重量和地心引力，它和权力意志都力图在建筑物中表现自己，建筑学是一种力量修辞学
风格并不固定的模式，不同的人就
风格并不固定的模式，不同的人就
弯尺画不出直线－斧利不怕松头老
弯尺画不出直线－斧利不怕松头老
电视并不是真实的生活，在现实生活中，人们实际上得离开咖啡屋去
电视并不是真实的生活，在现实生活中，人们实际上得离开咖啡屋去干自己的工作；
一个人的态度对他的行为具有指导性的或动力性的影响
一个人的态度对他的行为具有指导性的或动力性的影响
当了一世岩鹰，却被鹞抓了爪
当了一世岩鹰，却被鹞抓了爪
人生里有价值的事，并不是人生的美丽，却是人生的悲苦。
人生里有价值的事，并不是人生的美丽，却是人生的悲苦。
人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！
人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！
少不惜力，老不歇心。
少不惜力，老不歇心。
死亡对于思想就像一个捡破烂的女人，她徘徊在房前屋后墙角路旁，
死亡对于思想就像一个捡破烂的女人，她徘徊在房前屋后墙角路旁，把破旧腐烂无用的废物收进她那龌龊的口袋，有时也厚颜无耻地偷窃健康而结实的东西。死亡散…
不读一家书，不识一家字。
不读一家书，不识一家字。
经验包涵着珍贵的学问
经验包涵着珍贵的学问
虚荣是母亲，做作是女儿；虚荣是罪恶，做作是惩罚。前者可谓自爱
虚荣是母亲，做作是女儿；虚荣是罪恶，做作是惩罚。前者可谓自爱之根，后者可谓自爱之果
陂塘水落荷将尽，城市人归虎欲行
陂塘水落荷将尽，城市人归虎欲行
有所有的诡辩中，含糊其词，模棱两可可谓是最高明的诡辩
有所有的诡辩中，含糊其词，模棱两可可谓是最高明的诡辩
不肯花大钱就买不来贵重东西
不肯花大钱就买不来贵重东西
我从不惊异于人们的邪恶，却常常
我从不惊异于人们的邪恶，却常常
本栏精选
本站精选- 1 多锉出快锯，多做长知识。 多锉出快锯，多做长知识。
- 2 未来总留着什么给对它抱有信心的人。 未来总留着什么给对它抱有信心的人。
- 3 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。
- 4 十个指头按不住十个跳蚤 十个指头按不住十个跳蚤
- 5 言不信者，行不果。 言不信者，行不果。
- 6 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。
- 7 美德大都包含在良好的习惯之内。 美德大都包含在良好的习惯之内。
- 8 人有不及，可以情恕。 人有不及，可以情恕。