贫而无诌，富而无骄。
贫而无诌，富而无骄。
自私自利人人憎，大公无私人人敬
自私自利人人憎，大公无私人人敬
外在压力增加时，就应增强内在的动力。
外在压力增加时，就应增强内在的动力。
天大的官司，地大的银子。
天大的官司，地大的银子。
欲觉闻晨钟令人发深省
欲觉闻晨钟令人发深省
婚姻论财，夷虏之道。
婚姻论财，夷虏之道。
严师不如益友。
严师不如益友。
谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人
谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。
吾爱吾师，吾更爱真理。
吾爱吾师，吾更爱真理。
一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。先
一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。先生，人应当不断地充实自己对别人的友谊。
民族自决权从政治意义上来讲，只
民族自决权从政治意义上来讲，只
聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些
聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需的其他条件。
知过非难，改之难；言善非难，行之难。
知过非难，改之难；言善非难，行之难。
人不知己过，牛不知力大
人不知己过，牛不知力大
慎重对待问题就是智慧的一半
慎重对待问题就是智慧的一半
世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心
世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心
存亡祸福，其要在身
存亡祸福，其要在身
一种义务如果不能再给人以快乐，
一种义务如果不能再给人以快乐，
千斤牯牛也要低头喝水
千斤牯牛也要低头喝水
人的智慧就像一面凹凸不平的镜子，它把自己的本性掺杂在事物的本
人的智慧就像一面凹凸不平的镜子，它把自己的本性掺杂在事物的本性中，所以它反映的事物是歪曲的畸形的。
不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；
不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。
忧国亡家，捐躯济难
忧国亡家，捐躯济难
为人善良和正直才是最光荣。
为人善良和正直才是最光荣。
有目的并力求达到，生活就永远有意思。
有目的并力求达到，生活就永远有意思。
不进行仔细考虑安排的生活，不值得一活。
不进行仔细考虑安排的生活，不值得一活。
朋而不心，面朋也；友而不心，面友也。
朋而不心，面朋也；友而不心，面友也。
莫找借口失败，只找理由成功。(不为失败找理由，要为成功找方法
莫找借口失败，只找理由成功。(不为失败找理由，要为成功找方法)
我一生都在学习怎样生活。到我学得差不多时……此生也将近尾声了
我一生都在学习怎样生活。到我学得差不多时……此生也将近尾声了。
兴天下之利，除天下之害。
兴天下之利，除天下之害。
如果是坏消息，就立刻叫醒我，因
如果是坏消息，就立刻叫醒我，因
要提倡顾全大局
要提倡顾全大局
人的知识不如人的智力,人的智力不如人的素质,人的素质不如人的
人的知识不如人的智力,人的智力不如人的素质,人的素质不如人的觉悟。任何工作都要人去做,都要靠发挥人的积极性和创造性,即使在科学技术快速发展的今天…
潮水涨起时带来的东西退走时便又带了去
潮水涨起时带来的东西退走时便又带了去
观其眼神，知其心机
观其眼神，知其心机
人们历来认为，诗歌有一种神奇的力量，因为它能振奋起人的精神
人们历来认为，诗歌有一种神奇的力量，因为它能振奋起人的精神
不管过去还是现在，科学都是对一切可能的事物的观察。所谓先见之
不管过去还是现在，科学都是对一切可能的事物的观察。所谓先见之明，是对即将出现的事物的认识，而这认识要有一个过程。
强中自有强中手，莫向人前满自夸。
强中自有强中手，莫向人前满自夸。
旅行在我看来还是一种颇为有益的锻炼，心灵在施行中不断地进行新
旅行在我看来还是一种颇为有益的锻炼，心灵在施行中不断地进行新的未知事物的活动。
美有如夏天的水果，容易腐烂且不持久。
美有如夏天的水果，容易腐烂且不持久。
水旱，天时也；肥瘠，地利也；修治垦壁，人和也。
水旱，天时也；肥瘠，地利也；修治垦壁，人和也。
本栏精选
本站精选- 1 多锉出快锯，多做长知识。 多锉出快锯，多做长知识。
- 2 未来总留着什么给对它抱有信心的人。 未来总留着什么给对它抱有信心的人。
- 3 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。
- 4 十个指头按不住十个跳蚤 十个指头按不住十个跳蚤
- 5 言不信者，行不果。 言不信者，行不果。
- 6 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。
- 7 美德大都包含在良好的习惯之内。 美德大都包含在良好的习惯之内。
- 8 人有不及，可以情恕。 人有不及，可以情恕。