有财富的人被称为有价值的人
有财富的人被称为有价值的人
风格就是人品
风格就是人品
目标管理的最大好处是，它使管理者能够控制他们自己的成绩。这种
目标管理的最大好处是，它使管理者能够控制他们自己的成绩。这种自我控制可以成为更强烈的动力，推动他尽最大的力量把工作做好。
美人并不个个可爱；有些只是悦目而醉心。假如见到一个美人就痴情
美人并不个个可爱；有些只是悦目而醉心。假如见到一个美人就痴情颠倒，这颗心就乱了，永远定不下来；因为美人多得数不尽，他的爱情就茫茫无归宿了……
成功网罗着大量的过失。
成功网罗着大量的过失。
金钱是一天的财富，劳动是用不完的财富。
金钱是一天的财富，劳动是用不完的财富。
人之所以异于禽者，唯志而已矣！
人之所以异于禽者，唯志而已矣！
当我们在一些难关面前停顿下来的时候，他总是说：“你会把它弄好
当我们在一些难关面前停顿下来的时候，他总是说：“你会把它弄好的！凭你的聪明，这点小事是难不倒你的！”而我们往往就因为父亲这句话，奇迹似的把本来弄…
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去
谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声
谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
交渊博友，如读名书；交风雅友，如读诗歌；交谨慎友，如读圣书；
交渊博友，如读名书；交风雅友，如读诗歌；交谨慎友，如读圣书；交滑稽友，如读传奇小说。
不论是多情的诗顺，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替
不论是多情的诗顺，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。
人之大节一亏，百事涂地。
人之大节一亏，百事涂地。
是法平等，无有高下
是法平等，无有高下
围着灶头转，是想吃锅巴
围着灶头转，是想吃锅巴
最底层的蜜最甜
最底层的蜜最甜
金钱是胜利的基石
金钱是胜利的基石
如果自身伟大，任何工作你都不会
如果自身伟大，任何工作你都不会
君子乐得其道，小人乐得其欲
君子乐得其道，小人乐得其欲
船底不漏针，漏针无外人
船底不漏针，漏针无外人
豹的文采在皮
豹的文采在皮
对没志气的人，路程显得远；对没有银钱的人，城镇显得远
对没志气的人，路程显得远；对没有银钱的人，城镇显得远
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动，对增进人类
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动，对增进人类利益起多大作用。
穷鸟入怀，仁人所悯。
穷鸟入怀，仁人所悯。
把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做
把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做
丈夫之志，能屈能伸。
丈夫之志，能屈能伸。
所谓关心，就是对别人的体贴之心。体贴不是煞有介事的，而是细微
所谓关心，就是对别人的体贴之心。体贴不是煞有介事的，而是细微的，不露声色的。
闲暇是为了做出某种有益的事而有的时间。
闲暇是为了做出某种有益的事而有的时间。
见识广，智慧多。
见识广，智慧多。
人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一
人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
时间无和私，历史无情
时间无和私，历史无情
事实本身就是雄辩
事实本身就是雄辩
教育人就是要形成人的性格。
教育人就是要形成人的性格。
朋友的深情，刀子砍不断。
朋友的深情，刀子砍不断。
人们牺牲了闲暇才得富裕，当富裕带来惟一令人满意的自由的时候，
人们牺牲了闲暇才得富裕，当富裕带来惟一令人满意的自由的时候，我们为了富裕又不得不牺牲闲暇，这种富裕对我有什么意义呢？没有精神活动的闲暇是一种死，…
不管怎样的事情，都请安静地愉快吧!这是人生。我们要依样地接受
不管怎样的事情，都请安静地愉快吧!这是人生。我们要依样地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。
理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有
理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。
耍猴人对付猴子不需用鞭子
耍猴人对付猴子不需用鞭子
友谊是一种和谐的平等。
友谊是一种和谐的平等。
妯娌多了是非多，小姑多了麻烦多
妯娌多了是非多，小姑多了麻烦多
本栏精选
本站精选- 1 多锉出快锯，多做长知识。 多锉出快锯，多做长知识。
- 2 未来总留着什么给对它抱有信心的人。 未来总留着什么给对它抱有信心的人。
- 3 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。
- 4 十个指头按不住十个跳蚤 十个指头按不住十个跳蚤
- 5 言不信者，行不果。 言不信者，行不果。
- 6 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。
- 7 美德大都包含在良好的习惯之内。 美德大都包含在良好的习惯之内。
- 8 人有不及，可以情恕。 人有不及，可以情恕。