追求私利，所有的美德就会付诸东流
追求私利，所有的美德就会付诸东流
醉觉乾坤大，闲知日月长
醉觉乾坤大，闲知日月长
最强之邦，由法善也
最强之邦，由法善也
骄傲是无知的别名。
骄傲是无知的别名。
一个不敌两人计，三人合唱二台戏。
一个不敌两人计，三人合唱二台戏。
勇敢是成功的儿子
勇敢是成功的儿子
幸福的泪由劳动的汗水酿成；失望的泪只有用奋斗才能抹去
幸福的泪由劳动的汗水酿成；失望的泪只有用奋斗才能抹去
人之相知，贵在知心。
人之相知，贵在知心。
现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上
现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。
书籍是大脑之子
书籍是大脑之子
科学技术史表明，过多的知识信息有时反倒会妨碍和限制创新。出自
科学技术史表明，过多的知识信息有时反倒会妨碍和限制创新。出自：中国、朗加明著《创新的奥秘》第１４页
要建设，就必须有知识，必须掌握科学。而要有知识，就必须学习，
要建设，就必须有知识，必须掌握科学。而要有知识，就必须学习，顽强地、耐心地学习。向所有的人学习，不论向敌人或朋友都要学习，特别是向敌人学习。
合船漏，合马瘦
合船漏，合马瘦
偏见是无知的产物
偏见是无知的产物
世质而官少，世文则吏多
世质而官少，世文则吏多
人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。
人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。
吃了罗卜菜，啥病都不害
吃了罗卜菜，啥病都不害
跟恋人在一起，窝棚也不比天堂差
跟恋人在一起，窝棚也不比天堂差
历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。
历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。
宁肯给君子提鞋，不肯和小人同财。
宁肯给君子提鞋，不肯和小人同财。
不务天时则财不生，不务地利则仓廪不盈。
不务天时则财不生，不务地利则仓廪不盈。
智慧是唯一的自由。
智慧是唯一的自由。
如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。
如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。
有时候人总难免想要装出了不起的神气，说些大道理。
有时候人总难免想要装出了不起的神气，说些大道理。
人们在被命运眷宠的时候，勇、怯、强、弱、智、愚、贤、不肖，都
人们在被命运眷宠的时候，勇、怯、强、弱、智、愚、贤、不肖，都看不出什么分别来：可是一旦为幸运所抛弃，开始涉历惊涛骇浪的时候，就好像有一把有力的大…
知心朋友相隔千山万水，也似近在咫尺。
知心朋友相隔千山万水，也似近在咫尺。
吹牛撒谎是道义上的灭亡，它势必引向政治上的灭亡。
吹牛撒谎是道义上的灭亡，它势必引向政治上的灭亡。
鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
人们邪恶的程度几乎是同自己的需要相等
人们邪恶的程度几乎是同自己的需要相等
热爱真理，是找到真理的最有利的条件。
热爱真理，是找到真理的最有利的条件。
真理不怕审判
真理不怕审判
饿死爹娘，留下种粮
饿死爹娘，留下种粮
能夸耀自己的人，总说人家没用；
能夸耀自己的人，总说人家没用；
猫走鼠伸腰
猫走鼠伸腰
善良是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。
善良是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。
孩子们的心里总是演着好多小小的戏剧。父母不跟他们太亲近时，他
孩子们的心里总是演着好多小小的戏剧。父母不跟他们太亲近时，他们就会觉得伤心。可是，这些悲伤却像奏乐的豪雨，雨水中欢笑着初升的太阳。
鞋匠做出好鞋子，是因为他别无所
鞋匠做出好鞋子，是因为他别无所
一株树在最初的几年中就从自己的树干中发出了它以后要有的一切主
一株树在最初的几年中就从自己的树干中发出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他们仅仅是繁茂起来而已。同样，我们想赋予一个人一生所有的那些东西，也…
广交不如择友，投师不如访友。
广交不如择友，投师不如访友。
决定结果的正是我们在处理表面上微不足道、枯燥乏味，而且不用麻
决定结果的正是我们在处理表面上微不足道、枯燥乏味，而且不用麻烦的细枝末节时所采取的谨慎小心的态度。
本栏精选
本站精选- 1 多锉出快锯，多做长知识。 多锉出快锯，多做长知识。
- 2 未来总留着什么给对它抱有信心的人。 未来总留着什么给对它抱有信心的人。
- 3 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。
- 4 十个指头按不住十个跳蚤 十个指头按不住十个跳蚤
- 5 言不信者，行不果。 言不信者，行不果。
- 6 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。
- 7 美德大都包含在良好的习惯之内。 美德大都包含在良好的习惯之内。
- 8 人有不及，可以情恕。 人有不及，可以情恕。