表面正经心里坏，不露声色最可畏
表面正经心里坏，不露声色最可畏
口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……
口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器
炮杖性子，一点就着技能
炮杖性子，一点就着技能
不知道自己的无知，乃是双倍的无知。
不知道自己的无知，乃是双倍的无知。
历史展示出现在与过去的一种对话，在这种对话中，现在采取并保持
历史展示出现在与过去的一种对话，在这种对话中，现在采取并保持着主动。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
It is OK to faid（失败是可以的)
It is OK to faid（失败是可以的)
一个有信念者所开发出的力量，大于个只有兴趣者。
一个有信念者所开发出的力量，大于个只有兴趣者。
滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，
滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。
巧治不能铸木，巧工不能斫金
巧治不能铸木，巧工不能斫金
敏感并不是智慧的证明，傻瓜甚至疯子有时也会格外敏感
敏感并不是智慧的证明，傻瓜甚至疯子有时也会格外敏感
蜘蛛结网三江口，水推不断是真丝，若是真思思不断，若是真情实难
蜘蛛结网三江口，水推不断是真丝，若是真思思不断，若是真情实难离……
春来爱有归乡梦，一半犹疑梦里行
春来爱有归乡梦，一半犹疑梦里行
破除万事无过酒
破除万事无过酒
狐皮常常给狐狸带来灾难
狐皮常常给狐狸带来灾难
大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的
大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的永恒胜利。如果不是这样，整个大自然就只有衰亡。违背这个基本规律的国家也将衰亡。
不革新，是生存也为难的。
不革新，是生存也为难的。
预见是一种梦境，事件把我们从这梦境中唤醒
预见是一种梦境，事件把我们从这梦境中唤醒
乌鸦的故事：上帝要拣最美丽的鸟做禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披
乌鸦的故事：上帝要拣最美丽的鸟做禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中；其它鸟类大怒，把它插上的羽毛都…
在富人的想象中，财富就是坚固的堡垒
在富人的想象中，财富就是坚固的堡垒
五更侵早起，更有夜行人
五更侵早起，更有夜行人
星垂平野阔，月涌大江流
星垂平野阔，月涌大江流
连一个高尚朋友都没有的人，是不值得活的。
连一个高尚朋友都没有的人，是不值得活的。
宁可往房顶的角上，也不可在宽敞的房子与泼妇同住
宁可往房顶的角上，也不可在宽敞的房子与泼妇同住
事办当时，话讲当面
事办当时，话讲当面
允许孩子们以他们自己的方式获得
允许孩子们以他们自己的方式获得
痛苦有个限度，恐惧则绵绵无际。
痛苦有个限度，恐惧则绵绵无际。
乐观主义者从每一个灾难中看到机遇，而悲观主义都从每一个机遇中
乐观主义者从每一个灾难中看到机遇，而悲观主义都从每一个机遇中看到灾难。
你想有所作为吗？那么坚定地走下
你想有所作为吗？那么坚定地走下
恋爱如同飞机起飞时的滑行，结婚就好比离陆、升空，能否起飞就决
恋爱如同飞机起飞时的滑行，结婚就好比离陆、升空，能否起飞就决定于恋爱。恋爱和结婚时的激动便是人生长途的开端。对旅行者来说，必须有一架面对任何风暴…
眼是心灵的镜子
眼是心灵的镜子
追求爱情它高飞，逃避爱情它跟随
追求爱情它高飞，逃避爱情它跟随
作家最大的欣喜莫过于他发现自己的作品被别的博学的作家恭敬地引
作家最大的欣喜莫过于他发现自己的作品被别的博学的作家恭敬地引用
香蕉不结两次实
香蕉不结两次实
晒草要趁太阳好
晒草要趁太阳好
如果你没法做希望做的事，就应当希望做你能够做的事
如果你没法做希望做的事，就应当希望做你能够做的事
算了再用常有余，用了再算悔已迟。
算了再用常有余，用了再算悔已迟。
见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。
见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。
一斗米养个恩人，一担米养个仇人
一斗米养个恩人，一担米养个仇人
千经万典，孝悌为先。
千经万典，孝悌为先。
本栏精选
本站精选- 1 多锉出快锯，多做长知识。 多锉出快锯，多做长知识。
- 2 未来总留着什么给对它抱有信心的人。 未来总留着什么给对它抱有信心的人。
- 3 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。
- 4 十个指头按不住十个跳蚤 十个指头按不住十个跳蚤
- 5 言不信者，行不果。 言不信者，行不果。
- 6 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。
- 7 美德大都包含在良好的习惯之内。 美德大都包含在良好的习惯之内。
- 8 人有不及，可以情恕。 人有不及，可以情恕。