秩序之外有混乱，进步之外退步

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• 秩序是主客观之间的一致；是在事物中发现自我的精神 秩序是主客观之间的一致；是在事物中发现自我的精神
• 藕发莲生，必定有根 藕发莲生，必定有根
• 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
• 因为原因是独特的，已形成结果的 因为原因是独特的，已形成结果的
• 永远不要认为自己是大才小用 永远不要认为自己是大才小用
• 我们必须作为思索的人而行动，作为行动的人而思索。 我们必须作为思索的人而行动，作为行动的人而思索。
• 宇宙就是一种太阳系的集合体，我们有充分的理由相信，这些太阳系 宇宙就是一种太阳系的集合体，我们有充分的理由相信，这些太阳系是相似的
• 性格是一个人看不见的本质 性格是一个人看不见的本质

同为「柏格森」的名句

• 性格是一个人看不见的本质 柏格森
• 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。 柏格森
• 宇宙就是一种太阳系的集合体，我们有充分的理由相信，这 柏格森
• 藕发莲生，必定有根 柏格森
• 虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生 柏格森
• 对新的对象必须创出全新的概念。 柏格森
• 永远不要认为自己是大才小用 柏格森
• 因为原因是独特的，已形成结果的 柏格森
• 我们必须作为思索的人而行动，作为行动的人而思索。 柏格森
• 行动是必需品，思辨是奢侈品 柏格森
• 没且件事是由一种原因引起的，而 柏格森
• 秩序是主客观之间的一致；是在事物中发现自我的精神 柏格森

同出处「柏格森」的名句

• 秩序是主客观之间的一致；是在事物中发现自我的精神 秩序是主客观之间的一致；是在事物中发现自我的精神
• 藕发莲生，必定有根 藕发莲生，必定有根
• 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
• 因为原因是独特的，已形成结果的 因为原因是独特的，已形成结果的
• 永远不要认为自己是大才小用 永远不要认为自己是大才小用
• 我们必须作为思索的人而行动，作为行动的人而思索 我们必须作为思索的人而行动，作为行动的人而思索。
• 宇宙就是一种太阳系的集合体，我们有充分的理由相信，这 宇宙就是一种太阳系的集合体，我们有充分的理由相信，这些太阳系是相似的
• 性格是一个人看不见的本质 性格是一个人看不见的本质
• 虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生 虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段
• 行动是必需品，思辨是奢侈品 行动是必需品，思辨是奢侈品
• 虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生 虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。
• 对新的对象必须创出全新的概念 对新的对象必须创出全新的概念。

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句读

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