貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也

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• 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
• 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
• 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
• 不知其人，视其友。 不知其人，视其友。
• 燕雀安知鸿鹄之志。 燕雀安知鸿鹄之志。
• 以权利合者，权利尽而交疏。 以权利合者，权利尽而交疏。
• 君子拙于不知己，而信于知己。 君子拙于不知己，而信于知己。
• 明者远见于未萌而智者避危于无形 明者远见于未萌而智者避危于无形

同为「司马迁」的名句

• 以权利合者，权利尽而交疏。 司马迁
• 智者贵在乘时，时不可失 司马迁
• 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。 司马迁
• 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人们利益而死， 司马迁
• 规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。 司马迁
• 明者远见于未萌而智者避危于无形 司马迁
• 燕雀安知鸿鹄之志。 司马迁
• 君子拙于不知己，而信于知己。 司马迁
• 得人者兴，失人者崩。 司马迁
• 善用兵者，不以短击长，而以长击短。 司马迁
• 不知其人，视其友。 司马迁
• 修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱 司马迁

同出处「司马迁」的名句

• 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
• 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
• 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
• 不知其人，视其友 不知其人，视其友。
• 燕雀安知鸿鹄之志 燕雀安知鸿鹄之志。
• 以权利合者，权利尽而交疏 以权利合者，权利尽而交疏。
• 君子拙于不知己，而信于知己 君子拙于不知己，而信于知己。
• 明者远见于未萌而智者避危于无形 明者远见于未萌而智者避危于无形
• 智者贵在乘时，时不可失 智者贵在乘时，时不可失
• 得人者兴，失人者崩 得人者兴，失人者崩。
• 修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱 修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
• 善用兵者，不以短击长，而以长击短 善用兵者，不以短击长，而以长击短。

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句读

• 貌似你写错了，应该是"前觉"这个词吧？那我来造句： 他在旅行之前觉得兴奋不已，充满了对新奇事物的好奇心。
• 貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。司马迁
• 貌不惊人的齐奎又将怎样去诠释这雷人的“青蛙王子”？
• 貌形如同一幅画，其细腻的线条描绘着一个人的内心世界，而真正的美丽则在于心灵的光芒。
• 貌托是一座隐藏在山谷中的古老村庄，它仿佛是时间的守护者，静静地守护着历史的痕迹和人们的回忆。
• 貌执，宛如一面迷雾笼罩的镜子，掩盖了人们内心深处的真实面容，让人们陷入自我与外在的不断对话中。
• 貌相并不代表一个人的内在品质，就如同书籍的封面并不能完全揭示其中的内容。
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