相人之术
正文
殷海光曾讲，有清一代士大夫，虽不无颟顸冬烘，但还是承袭了很多优良的传统，士大夫们多能固执于道德理想，所以为人甚有规范、风格。若一朝之士失却规范，这个社会是不可能健全的。捻取几则相人之术，玩味一下朝士风格。
陈散原友人陈伯山，久无差事，散原荐之张之洞。某日，张之洞传见，陈认为诗和骈文是张所长，不如专谈古文，或能攻其短，展己所长。见面后，张问：汝善何种文学？答：古文。又问：古文习何文？答：八大家。又问：八大家喜读何家？答：韩昌黎。又问：韩昌黎最喜读何篇？答：《原道》。张连声说：原道、原道、原道……语未终，便举茶送客。张之洞后来对陈散原说：陈令不佳。散原老人则语人曰：陈伯山是弄巧成拙。
王闿运曾说张之洞是看书人，曾国藩是读书人。所谓读书人者，能通经以致用；看书人则书是书、人是人，互不相涉。王闿运做客两江总督府，向曾国藩纵论天下大势。王认为平定太平天国后，曾氏亟应利用因此获得的天下重望，麾师北上，推翻满清。曾国藩闻此一语不发，径直端茶送客。后来，收拾桌椅的下人发现，满桌都是曾大帅用手指蘸着茶水写下的“妄人”二字。
王闿运果真妄人乎？其实不然，王不过一文人、妙人尔。王在船山时，湖南巡抚陆春江来访，王不见。陆去半日后，王即买舟狂追百余里，回拜。问何以如此？答：“前之不纳，示不敢当；后之远追，又以示敬。”时人谓此“正与山阴访戴，兴尽而返，同一作风也”。
曾氏相人失察，不过文人雅事一桩，若政治家相人失察，损失可就大了。民国初建，有记者问孙中山对袁大总统如何评价，孙说：“他是很有肩膀的，很喜欢办事的。民国现在很难得这么一个人。”问及袁某有无野心，他说：“那是没有的，他不承认共和则已，既已承认共和，若是一朝反悔，就将失信于天下，外国人也有不能答应的。除非他的兵不特能够打胜全国，并且能抵抗外国，才能办到。这是怎么能够的事情。况且现在已经号令不行于地方，他若改变宗旨，于他有什么利益呢？”
孙先生不免轻信了老袁，看袁世凯这首《咏怀》诗：“不爱金钱不爱名，大权在手世人钦。千古英雄曹孟德，百年毁誉太史公。风云际会终有日，是非黑白不能明。长歌咏志登高阁，万里江山眼底横。”这是一般抱负吗？袁之老谋深算、韬光养晦、胆大心细、相人有术，绝非池中之物。为预谋帝制，他对一些“危险人物”防备甚严。他曾将章太炎囚于北京龙泉寺内，被囚之第二天，还假意派长子袁克定送去被褥，被章先生掷弃怒斥而去。他对蔡锷也很忌惮，蔡在京师时，日日纵情邪游，迷惑老袁，待防备渐疏，以计脱离虎口，由天津出海。当袁听说蔡锷已至日本，乃抚膝而叹曰：“悔不早扑杀此僚也！”老袁看得很准，正是蔡锷打响了反对他的第一枪。国民党中人物，袁之最忌者，当推宋教仁。对宋，袁一开始可谓极力拉拢，饵以官，不受；啖以金，不受。袁送他西装，连尺码都非常准确，还送他交通银行五十万元的支票一本，请他自由支用，但宋只略取少许，离京南下前夕即让赵秉钧交还袁，留信一封表示谢意：“绨袍之赠，感铭肺腑。长者之赐，仁何敢辞。但惠赠五十万元，实不敢受。仁退居林下，耕读自娱，有钱亦无用处。原票奉璧，伏祈鉴原。”1913年3月20日，上海火车站，宋教仁随着一声枪响倒下。临终前，宋授意黄兴代拟给袁世凯的电报，真诚地希望袁“开诚心，布公道，竭力保障民权，俾国会得确定不拔之宪法，则虽死之日，犹生之年”。电报到京，袁世凯正和章士钊一起吃饭，袁叹息说：“钝初可惜，早知如此，何必当初？”
徐世昌与袁世凯算是知己，二人初识时，都还是少年。袁问徐：“我可与哪位古人相比？”徐说：“诸葛亮。”袁说：“哪敢，哪敢。”又对徐说：“公他日功业名望当不在谢安、王导之下。”徐说：“安石、夷甫何许人也？以沙石比珠玉，令人汗颜。”虽属相互拍马吹牛之言，但老袁的抱负，徐世昌还是知晓的。即便如此，袁称帝后，徐世昌还是感到有些意外：“项城（袁世凯）一生走稳着，独帝制一幕趋于险着，此余之不解者。”
作为袁世凯的继任者，黎元洪对袁世凯的老谋深算深有体会。他曾对人说：“项城深沉过人。”闻者问：“他何处过人？”黎说：“我与之周旋两三年，从未曾听他说要做皇帝。”
基本信息
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句读
- 相对剩余价值是马克思主义经济学中的一个重要概念，它描述了资本家通过剥削工人创造的额外价值。
- 相对剩余价值是马克思主义政治经济学中的一个重要概念，它描述了在资本主义生产中，资本家通过剥削工人而获得的额外利润。
- 相对剩余价值是马克思主义经济学中的一个重要概念，它指的是劳动者在生产过程中创造的超过自身生活必需品价值的剩余部分。
- 相对剩余价值是马克思主义经济学中的一个重要概念，它指的是资本主义生产中剩余价值与劳动力价值之间的差额。
- 相对剩余价值是马克思主义经济学中的一个重要概念，它指的是劳动者创造的超过其维持生存所需的价值，被资本家占有并转化为利润。
- 相对剩余价值是马克思主义经济学中的一个重要概念，它指的是劳动者在生产过程中创造的价值与其所得工资之间的差额。
- 相对剩余价值是马克思主义经济学中的一个概念，指的是劳动者在生产过程中创造的超过自身生活所需的价值部分。
- 相对剩余价值是马克思主义经济学中的概念，指的是劳动者在生产中创造的超过其工资的价值部分。例如，当工人生产价值超过他们的工资时，就产生了相对剩余价值。