《左传》定公·定公元年
原文
【经】元年春王三月。晋人执宋仲几于京师。夏六月癸亥，公之丧至自乾侯。戊辰，公即位。秋七月癸巳，葬我君昭公。九月，大雩。立炀宫。冬十月，陨霜杀菽。
【传】元年春，王正月辛巳，晋魏舒合诸侯之大夫于狄泉，将以城成周。魏子莅政。卫彪傒曰：「将建天子，而易位以令，非义也。大事奸义，必有大咎。晋不失诸侯，魏子其不免乎！」是行也，魏献子属役于韩简子及原寿过，而田于大陆，焚焉，还，卒于宁。范献子去其柏椁，以其未覆命而田也。
孟懿子会城成周，庚寅，栽。宋仲几不受功，曰：「滕、薛、郳，吾役也。」薛宰曰：「宋为无道，绝我小国于周，以我适楚，故我常从宋。晋文公为践土之盟，曰：『凡我同盟，各复旧职。』若从践土，若从宋，亦唯命。」仲几曰：「践土固然。」薛宰曰：「薛之皇祖奚仲，居薛以为夏车正。奚仲迁于邳，仲虺居薛，以为汤左相。若复旧职，将承王官，何故以役诸侯？」仲几曰：「三代各异物，薛焉得有旧？为宋役，亦其职也。」士弥牟曰：「晋之从政者新，子姑受功。归，吾视诸故府。」仲几曰：「纵子忘之，山川鬼神其忘诸乎？」士伯怒，谓韩简子曰：「薛征于人，宋征于鬼，宋罪大矣。且己无辞而抑我以神，诬我也。启宠纳侮，其此之谓矣。必以仲几为戮。」乃执仲几以归。三月，归诸京师。
城三旬而毕，乃归诸侯之戌。
齐高张后，不从诸侯。晋女叔宽曰：「周苌弘、齐高张皆将不免。苌叔违天，高子违人。天之所坏，不可支也。众之所为，不可奸也。」
夏，叔孙成子逆公之丧于乾侯。季孙曰：「子家子亟言于我，未尝不中吾志也。吾欲与之从政，子必止之，且听命焉。」子家子不见叔孙，易几而哭。叔孙请见子家子，子家子辞，曰：「羁未得见，而从君以出。君不命而薨，羁不敢见。」叔孙使告之曰：「公衍、公为实使群臣不得事君。若公子宋主社稷，则群臣之愿也。凡从君出而可以入者，将唯子是听。子家氏未有后，季孙愿与子从政，此皆季孙之愿也，使不敢以告。」对曰：「若立君，则有卿士、大夫与守龟在，羁弗敢知。若从君者，则貌而出者，入可也；寇而出者，行可也。若羁也，则君知其出也，而未知其入也，羁将逃也。」
丧及坏隤，公子宋先入，从公者皆自坏隤反。
六月癸亥，公之丧至自乾侯。戊辰，公即位。季孙使役如阚公氏，将沟焉。荣驾鹅曰：「生不能事，死又离之，以自旌也。纵子忍之，后必或耻之。」乃止。季孙问于荣驾鹅曰：「吾欲为君谥，使子孙知之。」对曰：「生弗能事，死又恶之，以自信也。将焉用之？」乃止。
秋七月癸巳，葬昭公于墓道南。孔子之为司寇也，沟而合诸墓。
昭公出，故季平子祷于炀公。九月，立炀宫。
周巩简公弃其子弟，而好用远人。
基本信息
| 所属典籍 | 左传 |
|---|---|
| 字数 | 832 字 |
白话译文1298 字
元年春季，周王朝历法的正月初七日，晋国的魏舒与诸侯的大夫在狄泉会合，准备增筑成周城墙。魏舒主持这件事，卫国的彪傒说：“准备为天子筑城，而超越自己的地位来命令诸侯，这是不合于道义的。重大的事情违背道义，必然有大灾祸，晋国要不失去诸侯，魏子恐怕不能免于灾祸吧！”这一趟，魏舒把事情交给韩简子和原寿过，自己跑到大陆泽去打猎，放火烧荒，回来，死在宁地，范献子撤除了安装魏舒尸体的柏木外棺，这是由于魏舒还没有复命就去打猎的缘故。
孟懿子参加增筑成周城墙的工程，十六日，开始夯土，宋国的仲几不接受工程任务，说：“滕国、薛国、郳国，是为我们服役的。”薛国的宰臣说：“宋国无道，让我们小国和周朝断绝关系，带领我国事奉楚国，所以我国常常服从宋国。晋文公主持了践土结盟，说：‘凡是我国的同盟，各自恢复原来的职位。’或者服从践土的盟约，或者服从宋国，都唯命是听。”仲几说：“践土的盟约本来就是让你们为宋国服役的。”薛国的宰臣说：“薛国的始祖奚仲住在薛地，做了夏朝的车正，奚仲迁居到邳地，仲虺住在薛地，做了汤的左相。如果恢复原来的职位，将会接受天子的官位，为什么要为诸侯服役？”仲几说：“三代的情事各不相同，薛国哪里能按旧章程办事？为宋国服役，也是你们的职责。”士弥牟说：“晋国的执政者是新人，您姑且接受工程任务，我去查看一下旧档案。”仲几说：“即使您忘了，山川的鬼神难道会忘记吗？”士弥牟发怒，对韩简子说：“薛国用人作证明，宋国用鬼神作证明，宋国的罪过大了，而且他自己无话可说，而用鬼神来向我们施加压力，这是欺骗我们。‘给予宠信反而招来侮辱’，这就是说的这种情况了，一定要惩罚仲几。”于是就抓了仲几回国。三月，把他送到京师。
增筑城墙的工程三十天完工，就让诸侯的戍卒回国了。齐国的高张迟到，没有赶上诸侯，晋国的女叔宽说：“周朝苌弘、齐国的高张都将要不免于祸患。苌弘违背上天，高子违背人意，上天要毁坏谁，谁也不能保护他。大众所要做的事，谁也不能违背。”
夏季，叔孙成子到乾侯迎接昭公的灵柩。季孙说：“子家子屡次与我谈话，未尝不合我的心意。我想让他参与政事，您一定要留下他，并且听取他的意见。”子家子不肯会见叔孙，改变了原定的哭丧时间，叔孙请求进见子家子，子家子辞谢说：“羁没有见到您，就跟着国君出国了。国君没有命令就死了，羁不敢见到您。”叔孙派人告诉他说：“公衍、公为实在让臣不能事奉国君，如果公子宋主持国家，那是臣下们的愿望，凡是跟随国君出国的谁可以回国，都将由您的命令决定。子家氏没有继承人，季孙愿意让您参与政事，这都是季孙的愿望，派不敢前来奉告。”子家子说：“如果立国君，那么有卿士、大夫和守龟在那里，羁不敢参与。如果跟随国君的人，那么表面上跟着出国的，可以回去；和季氏结了仇而出国的，可以走开。至于羁，那么是国君知道我出国却不知道我回去的，羁准备逃走。”昭公灵柩到达坏隤，公子宋先进入国内，跟随昭公的人都从坏隤回来了。
六月二十一日，昭公的灵柩从乾侯到达。二十六日，定公即位。季孙派遣劳役到阚公那里，准备在那里挖沟，荣驾鹅说：“国君活着不能事奉，死了又把他的坟墓和祖茔隔离，用这个来表明自己的过失吗？即使您狠心这样干，后来必然有人以此为羞耻。”于是就停止了。季孙问荣驾鹅说：“我要为国君制定谥号，让子子孙孙都知道。”荣驾鹅说：“活着不能事奉，死了又给予恶谥，用这个来自我表白吗？哪里用得着这个？”于是就停止了。
秋季，七月二十二日，在墓道南面安葬昭公。孔子做司寇的时候，在昭公坟墓外挖沟扩大墓地，使它和先公的坟墓同在一个范围内。
由于昭公出国的缘故，季平子向炀公祈祷。九月，建立炀公庙。
周朝的巩简公丢弃他的子弟，而喜欢任用疏远的异族客卿。
所属分类
相关推荐
- 《左传》隐公·隐公元年 【经】元年春王正月。三月，公及邾仪父盟于蔑。夏五月，郑伯克段于鄢。秋七月，天王使宰咺来归惠公、仲子之…
- 《左传》隐公·隐公二年 【经】二年春，公会戎于潜。夏五月，莒人入向。无骇帅师入极。秋八月庚辰，公及戎盟于唐。九月，纪裂繻来逆…
- 《左传》隐公·隐公三年 【经】三年春王二月，己巳，日有食之。三月庚戌，天王崩。夏四月辛卯，君氏卒。秋，武氏子来求赙。八月庚辰…
- 《左传》隐公·隐公四年 【经】四年春王二月，莒人伐杞，取牟娄。戊申，卫州吁弑其君完。夏，公及宋公遇于清。宋公、陈侯、蔡人、卫…
- 《左传》隐公·隐公五年 【经】五年春，公矢鱼于棠。夏四月，葬卫桓公。秋，卫师入郕。九月，考仲子之宫。初献六羽。邾人、郑人伐宋…
- 《左传》隐公·隐公六年 【经】六年春，郑人来渝平。，夏五月辛酉，公会齐侯盟于艾。秋七月。冬，宋人取长葛。 【传】六年春，郑…
- 《左传》隐公·隐公七年 【经】七年春王三月，叔姬归于纪。滕侯卒。夏，城中丘。齐侯使其弟年来聘。秋，公伐邾。冬，天王使凡伯来聘…
- 《左传》隐公·隐公八年 【经】八年春，宋公、卫侯遇于垂。三月，郑伯使宛来归祊。庚寅，我入祊。夏六月己亥，蔡侯考父卒。辛亥，宿…
典籍精选推荐
- 《左传》隐公·隐公元年 【经】元年春王正月。三月，公及邾仪父盟于蔑。夏五月，郑伯克段于鄢。秋七月，天王使宰咺来归惠公…
- 《左传》隐公·隐公二年 【经】二年春，公会戎于潜。夏五月，莒人入向。无骇帅师入极。秋八月庚辰，公及戎盟于唐。九月，纪…
- 《左传》隐公·隐公三年 【经】三年春王二月，己巳，日有食之。三月庚戌，天王崩。夏四月辛卯，君氏卒。秋，武氏子来求赙。…
- 《左传》隐公·隐公四年 【经】四年春王二月，莒人伐杞，取牟娄。戊申，卫州吁弑其君完。夏，公及宋公遇于清。宋公、陈侯、…
- 《左传》隐公·隐公五年 【经】五年春，公矢鱼于棠。夏四月，葬卫桓公。秋，卫师入郕。九月，考仲子之宫。初献六羽。邾人、…
- 《左传》隐公·隐公六年 【经】六年春，郑人来渝平。，夏五月辛酉，公会齐侯盟于艾。秋七月。冬，宋人取长葛。 【传】六…
- 《左传》隐公·隐公七年 【经】七年春王三月，叔姬归于纪。滕侯卒。夏，城中丘。齐侯使其弟年来聘。秋，公伐邾。冬，天王使…
- 《左传》隐公·隐公八年 【经】八年春，宋公、卫侯遇于垂。三月，郑伯使宛来归祊。庚寅，我入祊。夏六月己亥，蔡侯考父卒。…
- 《左传》隐公·隐公九年 【经】九年春，天子使南季来聘。三月癸酉，大雨，震电。庚辰，大雨雪。挟卒。夏，城郎。秋七月。冬…
- 《左传》隐公·隐公十年 【经】十年春王二月，公会齐侯、郑伯于中丘。夏，翬帅师会齐人、郑人伐宋。六月壬戌，公败宋师于菅…
- 《左传》隐公·隐公十一年 【经】十有一年春，滕侯、薛侯来朝。夏，公会郑伯于时来。秋七月壬午，公及齐侯、郑伯入许。冬十有…
- 《左传》桓公·桓公元年 【经】元年春王正月，公即位。三月，公会郑伯于垂，郑伯以璧假许田。夏四月丁未，公及郑伯盟于越。…
延伸阅读
句读
- 《二十四史》是中国古代撰写的一部集中记载了从夏朝至明朝的历史书籍，它包含了丰富的历史记载，展示了中国的历史文化遗产。
- 《红楼梦》是一部中国古典小说，它以描述贾府的兴衰为主线，展现了封建社会的繁华与腐朽，成为了中国文学史上的一部国故。
- 《三查三整》运动是一项旨在整顿党风廉政和政府工作的重要举措，通过定期对党员干部的工作、家庭和个人进行全面检查和整改，促进干部作风的转变和工作效能的提升。
- 《后汉书》是一部详细记载了东汉后期历史的重要史书。
- 《四书》是中国古代儒家经典之一，内容包括《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》，这些经书是我们学习儒家思想的重要素材。
- 《二十五史》是中国历史上一部包含了从古代到清朝结束的二十五种不同史书的巨著。
- 《二十五史》是中国古代的一部史书合集，记录了二十五个历代帝王统治下的政治、经济、文化等方面的变迁和发展。
- 《二十五史》是中国古代正史的总称，记录了中国从周朝到明朝两千多年的历史，是研究中国历史不可多得的宝贵资料。