善最
1.唐代官吏考功之法,分四善,二十七最,合善最以分等次。善指德操,最指才能称职。见《唐六典.吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。
1.唐代官吏考功之法,分四善,二十七最,合善最以分等次。善指德操,最指才能称职。见《唐六典.吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。
1.善于为自己谋画。
1.谓文章中优美的词语。
1.好的事迹。 2.指行状。 3.唐时吏部考课之法有四善一曰德义有闻,二曰清慎明着,三曰公平可称,四曰恪勤匪懈。善状之外,有二十七最。见《唐…
1.良种。
好死。指人正常死亡,不死于刑戮或意外的灾祸不得善终。
1.善于治理;好好治理。 2.犹善政。
1.善于记述。
1.犹称职。
1.佛教语。梵语意译。闻名为"知",见形为"识"即善友﹑好伴侣之意◇亦以泛指高僧。
1.妥善的法则。 2.清明的政治;良好的政令。 3.良好的政绩。 4.泛指良好的管理。
1.吉兆。
1.谓能洞彻事理。
1.善于作战。
1.乐府瑟调曲名。古辞首句为"来日大难,口燥唇干"。曹操父子均有作。曹植改题为《当来日大难》,李白亦作有《来日大难》,盖以古辞首句名篇。参阅唐吴…
1.佛教对正﹑五﹑九三个月的称谓。谓此三月,世人宜持长斋,慎言行,特修善业,故又称斋月。
1.佛教语。指与佛门的缘分。 2.泛指好的缘分。 3.犹言布施。
1.善于保持沉静。
1.善加礼遇,优遇。
1.善于教喻。 2.好的比喻。
1.谓擅长驾驭车马。亦指擅长驾驭的人。 2.善于驱遣,使人或物服从自己的意志行动。
1.即单于。王莽于天凤二年改称匈奴为恭奴,单于为善于。见《汉书.匈奴传下》。
1.善于诱导;好好诱导。
1.谓行善和作恶到头来都有报应。
1.友善,引为友好。 2.指交好友朋。 3.指佛教教友。
1.善于应对。 2.犹吉兆。
1.好心;好意。 2.善于推测﹑计虑。 3.佛教指同佛门结下缘分。 4.拉丁文bonafides的意译。"恶意"的对称。指不知存在足以影响…
1.指朝祭时穿的礼服。 2.泛指好衣服。
1.佛教把身﹑口﹑意三方面的活动称为"三业",这些"业"又分为善﹑不善﹑非善非不善三种,能引起善恶等报应。善业指五戒十善等善事之作业。
1.良药。
1.有益之言;好话。 2.善于言谈,巧于言辞。
1.语本《诗.卫风.淇奥》"善戏谑兮,不为虐兮。"后因以"善谑"谓善于戏言,亦指笑谈的资料。
1.善于学习。
1.犹佳穗。
1.谓人善良的本性。语本《孟子.告子上》"人性之善也,犹水之就下也。"又"此天之所与我者,先立乎其大者"汉赵岐注"谓生而有善性也。"
1.美好的品行;美好的行为。 2.善于行路。 3.慈善的举动。
1.岁星的别名。即木星。
1.善守信用。 2.谓对佛法虔诚信仰。
1.善良的心,好心肠。
1.犹精通。