一棒一条痕
本为佛教禅宗习用语。后比喻做事着着落实或说话切中要害。
本为佛教禅宗习用语。后比喻做事着着落实或说话切中要害。
犹三百六十行。指各种行业。
比喻纵容敌人,自留后患。
比喻纵容敌人,自留后患。同“养虎自遗患”。
指心里不以为然,但又没有办法,只好撇开不管。也在怀疑食品不干净时,用作自我安慰的话。
形容言语非常精妙。
歇后语。比喻有苦说不出。
薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。
熏莸:香草和臭草。比喻好和坏不能共处。
优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
学过的内容要经常复习它。
腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。
惺惺:指聪慧的人;惜:爱惜。比喻同类的人互相爱惜。
心:古人以为心是思维器官,所以把思想的器官、感情等都说做心,现指脑筋;官:官能,作用。脑筋的官能就是思维。
巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。
形容因为害怕而心脏急剧地跳动。
指似乎真有其事。多用以形容小题大作或装腔作势的样子。
指装模作样,活象真有那么一回事似的。
在对手没有准备好的时候首先动手,取得主动地位。
习惯了就成为很自然的事了。
事物因稀少而觉得珍贵。
事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
五月里稻谷尚未熟,就预卖新谷。比喻十分贫穷。
梧桐落叶最早,故以之表示秋天来临。后亦以比喻事物衰落的征兆。
千里驹:日行千里的马。我家的千里马。夸赞自家优秀的子侄。
没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。
比喻不下本钱就办不成事。
没有办法施展其伎俩手段。
没有办法施展其伎俩手段。同“无所施其技”。
不知如何安放手足。形容没有办法,不知如何是好。
手脚没有地方放。形容没有办法,不知如何是好。
①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。
比喻事情十分凑巧。
比喻事情十分凑巧。同“无巧不成书”。
没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。
表示怎样办都行,没有一定的主见。
无何有:即无有。原指什么都没有的地方,后指虚幻的境界。
不做官了,感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。
在没有能手的地方逞强。
比喻无缘无故也会生出事来。