以逸待劳
逸:安闲;劳:疲劳。指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
逸:安闲;劳:疲劳。指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
多指作战时采取守势,养精蓄锐,让敌人来攻,然后乘其疲劳,战而胜之。
义:道义。用大义割断私恩。指秉公办事,不殉私情。
用大义割断私恩。指秉公行事,不徇私情。
用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。
利用外族或外国之间的矛盾,使其互相冲突,削减力量,以便控制或攻伐。
夷:外族。利用外族和外国之间的内部矛盾,使其相互冲突,削弱其力量。
使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时,亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
夷:旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾,使自相冲突,削弱力量。
从了解一点到推知其他许多事物。
惩罚一个人来警戒其他的人。
惩罚一个人以警戒众人。同“以一警百”。
奉:供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少,消费的人多。
当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
持:把握。形容抓住关键,可以控制全局。
犹言以夜继日。
犹言以夜继日。
用夜晚的时间接上白天,日夜不停。
犹言以夜继日。
由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折,就停止应做的事情。
由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折,就停止应做的事情。
为了获得养育自己的条件,反而使身体受到损害。比喻得不偿失。
易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。
用违心的话语附和别人。
人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
根据人的口才去判断其智能。
根据言论来举荐人才。
用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。
洗:洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。
指用学习改变愚昧的秉性。
对重罪施以轻刑,则罪犯无所畏惧,其结果将导致不断用刑。
犹以刑去刑。
用刑罚遏止刑罚,意指从重量刑,使百姓畏惧而不敢犯法,以收到不用刑的效果。
在心中自问自盘算。
佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
从小的可以看出大的,指通过小事可以看出大节,或通过一小部分看出整体。
从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄,通“隙”。
文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。
指通过文字来结交朋友。