以一警百
惩罚一个人来警戒其他的人。
以一儆百
惩罚一个人以警戒众人。同“以一警百”。
以一奉百
奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。
以一当十
当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
以一持万
持：把握。形容抓住关键，可以控制全局。
以夜续昼
犹言以夜继日。
以夜继昼
犹言以夜继日。
以夜继日
用夜晚的时间接上白天，日夜不停。
以夜继朝
犹言以夜继日。
以噎废餐
由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折，就停止应做的事情。
以噎废飡
由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折，就停止应做的事情。
以养伤身
为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。
以羊易牛
易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
以眼还眼，以牙还牙
用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。
以眼还眼
用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。
以言徇物
用违心的话语附和别人。
以言为讳
人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
以言取人
根据人的口才去判断其智能。
以言举人
根据言论来举荐人才。
以牙还牙
用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。
以血洗血
洗：洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。
以学愈愚
指用学习改变愚昧的秉性。
以刑致刑
对重罪施以轻刑，则罪犯无所畏惧，其结果将导致不断用刑。
以刑止刑
犹以刑去刑。
以刑去刑
用刑罚遏止刑罚，意指从重量刑，使百姓畏惧而不敢犯法，以收到不用刑的效果。
以心问心
在心中自问自盘算。
以心传心
佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
以小人之心，度君子之腹
用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
以小见大
从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。
以郄视文
从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄，通“隙”。
以文乱法
文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。
以文会友
指通过文字来结交朋友。
以文害辞
指拘于文字而误解整个语句的意义。
以伪乱真
把假的混在真的里面，使真假不分。
以为后图
为以后作打算。
以微知着
微：微小；着：显着。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。
以微知著
微：微小；著：显著。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。
以往鉴来
用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。
以退为进
本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。
以莛撞钟
莛：草茎。用草茎打钟，毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问，得不到回答。