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成语

伐罪吊民

「伐罪吊民」是一个4字成语,拼音 fá zuì diào mín,注音 ㄈㄚˊ ㄗㄨㄟˋ ㄉㄧㄠˋ ㄇㄧㄣˊ,属古代成语,语法结构为作谓语、宾语;指锄强扶弱。释义:伐:讨伐。吊:慰问。讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。出处:南朝(梁)任方《百辟劝进今上笺》:“伐罪吊民,一匡靖乱。”
26 字 篇幅
30,947 条 本栏收录
4 字 字数
古代成语 年代

释义

伐:讨伐。吊:慰问。讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。

基本信息

拼音fá zuì diào mín
注音ㄈㄚˊ ㄗㄨㄟˋ ㄉㄧㄠˋ ㄇㄧㄣˊ
结构作谓语、宾语;指锄强扶弱
年代古代成语
字数4 字
英文To commit crimes and condone crimes

成语出处20 字

南朝(梁)任方《百辟劝进今上笺》:“伐罪吊民,一匡靖乱。”

成语例句27 字

明代·刘基《西征录》:“自今以为长久计,则误教犹不菲,伐罪吊民何辞尔?”

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以「民」开头的成语(顺接)

  • 民安物阜 阜:多。人民平安,物产丰富。形容社会安定,经济繁荣的景象。
  • 民安国泰 泰:平安,安定。国家太平,人民安乐。
  • 民胞物与 民为同胞,物为同类。泛指爱人和一切物类。
  • 民保于信 指执政的人有信还要有义,才能受到人民拥护。
  • 民不堪命 堪:忍受;命:命令。民众负担沉重,痛苦得活不下去。
  • 民不聊生 聊:依赖,凭借。指老百姓无以为生,活不下去。
  • 民不畏死 畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
  • 民淳俗厚 民风质朴敦厚。
  • 民富国强 人民富裕,国家强盛。
  • 民膏民脂 脂、膏:脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
  • 民贵君轻 人民比君主更重要。这是民本思想。
  • 民和年丰 百姓安居,年成很好。

以「伐」结尾的成语(逆接)

  • 笔诛墨伐 笔、墨:指文字。诛:谴责。伐:声讨。通过文字加以谴责,进行声讨。
  • 不矜不伐 矜、伐:自夸自大。不自经为了不起,不为自己吹嘘。形容谦逊。
  • 大张挞伐 张:施展;挞伐:讨伐。比喻大规模地攻击或声讨。
  • 旦旦而伐 多比喻天天损害或斫丧。
  • 东讨西伐 指四面出兵征战讨伐。同“东征西讨”。
  • 矜功自伐 矜:骄傲,自夸;伐:自夸。自以为有功劳而夸耀。
  • 口诛笔伐 诛:痛斥,责罚;伐:声讨,攻打。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
  • 南征北伐 形容转战南北,经历了许多战斗。亦作“南征北讨”。亦作“南征北战”。
  • 执柯作伐 执:拿着;柯:斧头柄;伐:采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。
  • 直木必伐 直木:笔直的树木;伐:砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。
  • 直木先伐 直:挺直。挺直成材的树木,最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。
  • 自矜功伐 指居功自傲。

含「伐」字的成语

  • 笔诛墨伐 笔、墨:指文字。诛:谴责。伐:声讨。通过文字加以谴责,进行声讨。
  • 笔伐口诛 伐:声讨,攻打;诛:痛斥,责罚。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
  • 标同伐异 标:标榜;伐:声讨。帮助意见相同的人,排斥意见不同的人。
  • 不矜不伐 矜、伐:自夸自大。不自经为了不起,不为自己吹嘘。形容谦逊。
  • 操斧伐柯 执斧砍伐斧柄。比喻可就近取法。
  • 大张挞伐 张:施展;挞伐:讨伐。比喻大规模地攻击或声讨。
  • 旦旦而伐 多比喻天天损害或斫丧。
  • 党同伐异 伐:讨伐,攻击。指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。
  • 吊民伐罪 吊:慰问;伐:讨伐。慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。
  • 东讨西伐 指四面出兵征战讨伐。同“东征西讨”。

同为 4 字的成语

同年代「古代成语」的成语

延伸阅读

句读

  • 伐下的原木被运输到工厂进行加工,以供建筑和家具制造使用。
  • 伐檀者需要具备高超的木工技艺,才能将檀木加工成精美的家具。
  • 伐毛换髓,乃中医理论之精髓。如同修剪树枝让树木茁壮成长,清除身体的杂质和疲惫,以促进健康的气血循环,使人焕发活力。
  • 伐异党同,如同山间清泉,虽然各自流淌,却汇聚成同一片汪洋大海。
  • 伐性刀,如同一位精湛的匠人,能够雕琢出生命中最深刻的烙印,每一次挥动都是对勇气与智慧的完美诠释。
  • 伐人如伐木,每一次斧声都是一次对自然的挑战,但在每一块木料背后,都是一位工匠的心血和智慧。
  • 伐山者不止是汗水和努力的化身,更是对自然力量的尊重与挑战的象征。
  • 伐生如同一颗明珠,镶嵌在大地的脉络中,承载着自然的律动与生命的轨迹。
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