自作聪明

基本信息

成语出处55 字

成语例句41 字

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• 做张做智 犹言装模作样，装腔作势。
• 做张做致 犹言装模作样，装腔作势。
• 做张做势 装模作样，故意做出一种姿态。
• 做贼心虚 虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。
• 做一天和尚撞一天钟 俗语。过一天算一天，凑合着混日子。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉強从事的意思。
• 做一日和尚撞一日钟 俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉強从事的意思。
• 做小伏低 形容低声下气，巴结奉承。
• 做神做鬼 指鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。

以「明」开头的成语（顺接）

• 明察秋毫之末，而不见舆薪 眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。
• 明白了当 形容说话或做事干净利落。
• 明辨是非 分清楚是和非、正确和错误。
• 明查暗访 明里调查，暗中访问。指多方面调查了解情况。
• 明察暗访 从明里细心察看，从暗里询问了解。指用各种方法进行调查研究。
• 明察秋毫 明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后…
• 明察秋毫，不见舆薪 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。
• 明察秋毫之末，而不见舆薪 眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。
• 明耻教战 教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱，因而能够奋勇向前，杀敌取胜。
• 明窗净几 形容室内明亮、整洁。
• 明德惟馨 明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。
• 明发不寐 明发：破晓，天色发亮；寐：昨。通宵未睡。

含「自」字的成语

• 刚愎自用 愎：任性；刚愎：强硬回执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。
• 故步自封 故：旧；故步：旧时行步之法，引伸为旧法；封：限制在一定的范围内。比喻守着老一套，不求进步。
• 固步自封 比喻守着老一套，不求进步。
• 监守自盗 监守：监管；盗：偷窃。窃取公务上自己看管的财物。
• 引虎自卫 引：招引。引来老虎，保卫自己。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。
• 自拔来归 拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。
• 自给自足 给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。
• 自觉自愿 自己觉悟而愿意。
• 自贻伊戚 贻：遗留；伊：此；戚：忧愁，悲哀。比喻自寻烦恼，自招忧患。
• 按行自抑 按：克制。约束自己的行为。

同为 4 字的成语

• 做张做智 犹言装模作样，装腔作势。
• 做张做致 犹言装模作样，装腔作势。
• 做张做势 装模作样，故意做出一种姿态。
• 做贼心虚 虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。
• 做小伏低 形容低声下气，巴结奉承。
• 做神做鬼 指鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。
• 做人做世 指在社会上立身行事。
• 做好做恶 假装做好人或恶人，以事应付。
• 做好做歹 犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。
• 做鬼做神 鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。
• 做刚做柔 指用各种方法进行劝说。
• 座无虚席 虚：空。座位没有空着的。形容出席的人很多。

同年代「古代成语」的成语

• 做张做智 犹言装模作样，装腔作势。
• 做张做致 犹言装模作样，装腔作势。
• 做张做势 装模作样，故意做出一种姿态。
• 做贼心虚 虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。
• 做一天和尚撞一天钟 俗语。过一天算一天，凑合着混日子。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉強从事的意思。
• 做一日和尚撞一日钟 俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉強从事的意思。
• 做小伏低 形容低声下气，巴结奉承。
• 做神做鬼 指鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。
• 做好做恶 假装做好人或恶人，以事应付。
• 做好做歹 犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。
• 座无虚席 虚：空。座位没有空着的。形容出席的人很多。
• 坐筹帷幄 坐在军帐里出谋划策。

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• 词语：作陪 1.当陪客。
• 词语：作派 1.派头;故作的姿态架势。 2.指作风。
• 词语：作排 1.谓安排宴席。

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句读

• 自然保护区内有丰富多样的生物群落，包括森林、湿地和草原等。
• 自然保护区的建设有助于保护水源和减缓气候变化。
• 自然神论认为自然界中的一切现象都是由一位超越人类能力的神所创造和控制。
• 自然神论是一种信仰体系，它认为大自然中存在着众多的神灵。我对自然神论的理解是，每一片森林、每一滴雨水都有其独特的神性。
• 自然神论是一种哲学观点，认为自然界中存在着超自然的神灵力量。
• 自然神论认为自然界中存在着超自然的神灵力量。
• 自然神论是一种哲学观点，主张自然界存在着超越人类的神明力量。根据自然神论，自然界中的每一个现象和生命都是神明的表现形式。
• 自然神论是一种哲学观点，认为自然界存在着无可争议的神灵力量，操控着万事万物的发展与变化。